Magnum miraculum est homo. The phenomenon of man in asclepius sive dialogus hermetis trismegisti

Бесплатный доступ

The paper discusses anthropological and eschatological issues in the work of Pseudo-Apuleius entitled Asclepius, sive dialogus Hermetis Trismegisti. In this context, the issue of evil in the moral sense and the question of the sources of evil understood in this way are raised

Asclepius, hermes trismegistus, hermetic philosophy, hermetic anthropology

Короткий адрес: https://sciup.org/147244481

IDR: 147244481   |   DOI: 10.25205/1995-4328-2024-18-1-23-43

Список литературы Magnum miraculum est homo. The phenomenon of man in asclepius sive dialogus hermetis trismegisti

  • Albert, K. (1980) Griechische Religion und Platonische Philosophie, Hamburg: Felix Meiner Verlag.
  • Barra, G - Pannuti, U. (1962-1963) “Esperienza filosofica e religiosa di Apuleio”, Annali della Facolta di Lettere e Filosofia di Napoli, X, 1962-1963, 81-141.
  • Bianchi, U. (1975) La religione greca, Torino: UTET Libreria.
  • Bowden, H. (2010) Mystery Cults of the Ancient World, Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
  • Broek, R. Van Den (1998) “Gnosticism and Hermetism in Antiquity. Two Roads to Salvation”, in: R. Van den Broek, W.J. Hanegraaff, Gnosis and Hermeticism from Antiquity to Modern Times. New York: State University of New York Press, 1-20.
  • Broek, R. Van Den (2000) “Hermes und seine Gemeinde in Alexandria”, in: G. Quispel (red.), Die hermetische Gnosis im Lauf der Jahrhunderte, Haarlem und Birnbach: Rozenkruis Pers / DRP Verlag, 9-26.
  • Burkert, W. (1990) Antike Mysterien. Funktionen und Gehalt, München: Verlag C. H. Beck.
  • Casadio, Johnston (2009) Mystic Cults in Magna Graecia. Edited by Giovanni Casadio and Patricia A. Johnston, Austin, Texas: University of Texas Press.
  • Casel, O. (19672) De philosophorum Graecorum silentio mystico, Berlin: Alfred Töpelmann Verlag.
  • Copenhaver, B. P. (1992) HERMETICA. The Greek Corpus Hermeticum and the Latin Asclepius in a new English translation, Cambridge: Cambridge University Press.
  • Dillon, J. (1996) The Middle Platonists. 80 B.C. to A.D. 220. Revised edition with a new afterword. Ithaca, New York: Cornell University Press.
  • Dillon, J. (2010) Il medioplatonici. Uno studio sul platonismo (80 s.c.-220 d.C.), a cura di E. Vimercati, Milano: Vita e pensiero- Largo A. Gemelli.
  • Dodds, E.R. (2004) Pogaństwo i chrześcijaństwo w epoce niepokoju. Przekł. J. Partyka, Kraków: Homini.
  • Ebeling, F (2007) The Secret History of Hermes Trismegistus: Hermeticism from Ancient to Modern Times. Translated by David Lorton. Foreword by Jan Assmann, New York: Cornell University Press.
  • Ferrari, F. (2019) “Philosophie als wahres Gebet. Platonische Elemente in der fünften Oratio des Maximos von Tyros”, in: R. Hirsch-Luipold, M. Trapp (hrsg.), Fünfte Rede des Maximos von Tyros, Tübingen: Mohr Siebeck, 2019, 75-92.
  • Festugière, A.-J. (1950-1954) La révélation d’Hermès Trismégiste, Paris: Gabalda.
  • Fowden, G. (1993) The Egiptian Hermes. A Historical Approach to the Late Pagan Mind, Princeton: Princeton University Press.
  • Heiduk, M. (2007) Offene Geheimnisse – Hermetische Texte und verborgenes Wissen in der mittelalterlichen Rezeption von Augustinus bis Albertus Magnus. Inaugural-Dissertation zur Erlangung der Doktorwürde der Philosophischen Fakultät der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg i. Br., Freiburg.
  • Helderman, J. (2000) ”Licht, Leben und das Wort”, in: G. Quispel (red.), Die hermetische Gnosis im Lauf der Jahrhunderte, Haarlem und Birnbach: Rozenkruis Pers / DRP Verlag, 261-290.
  • Hunink, V. (1996) “Apuleius and the ‘Asclepius’”, Vigiliae Christianae 50, 1996, 288-308.
  • Invernizzi, G. (1976) Il Didaskalikos di Albino e il meddioplatonicmo, vol. I (Il recupero della tematica del trascendente), Roma: Edizioni Abete.
  • Litwa, D. (2018) Hermetica II. The Excerpts of Stobaeus, Papyrus Fragments, and Ancient Testimonies in an English Translation with Notes and Introductions, Cambridge: Cambridge University Press.
  • Mantenero, T. (1970) “Enciclopedismo e misteriosofia in Apuleio”, Quaderni del Teatro Stabile di Torino, 20, Torino 1970, 63-111.
  • Meyer, M.W. (1999) The Ancient Mysteries. A Sourcebook. Sacred text of the Mystery Religions of the Ancient Mediterranean World. San Francisco: Harper Collins Publishers.
  • Moreschini, C. (1978) Apuleio e il Platonismo, Firenze: Leo S. Olschki Editore.
  • Moreschini, C. (1985) Dall’ ‘Asclepius’ al ‘Crater Hermetis’. Studi sull’ermetismo latino tardoantico e rinascimentale, Pisa: Giardini Editori e Stampatori.
  • Moreschini, C. (2000) Storia dell’ermetismo cristiano, Brescia: Editrice Morcelliana.
  • Mylonas, G.E. (1961) Eleusis and the Eleusinian Mysteries, Princeton, New Jersey: Princenton University Press.
  • Nock, A.D., Festugière, A.-J. (1945-1954) Corpus Hermeticum, Vol. I, Paris: Les Belles Lettres.
  • Nock, A.D., Festugière, A.-J. (19602) Corpus Hermeticum, Vol. II, Paris: Les Belles Lettres.
  • Parri, I. (2005) La via filosofica di Ermete. Studio sull’Asclepius, Firenze: Edizioni Polistampa.
  • Pawłowski, K. (2023) “Philosophy as ‘Holy Religion’ (Sancta Religio). The Essence of Hermetic Philosophy in Asclepius, sive Dialogus Hermetis Trismegisti”, ΣΧΟΛΗ (Schole) 17.1, 73-89.
  • Pawłowski, K. (2019) Alkinous i średni platonizm. Pragnienie wejrzenia poza to, co widzialne. Warszaw: Wydawnictwo Naukowe UKSW.
  • Quispel, G. (1998) “A Reading of the Discourse on the Ogdoad and the Ennead (Nag Hammadi Codex VI.6)”, in: R. Van den Broek, W.J. Hanegraaff, Gnosis and Hermeticism from Antiquity to Modern Times, State University of New York Press, New York, 1998, 69-78.
  • Reale, G. (1999) Historia filozofii starożytnej, Tom IV, przekł. E. Iwo Zieliński, Lublin: Wydawnictwo KUL.
  • Reitzenstein, R. (1904) “Zum Asclepius des Pseudo-Apuleius”, Archiv für Religionswissenschaft, VII (1904), 393-411.
  • Reitzenstein, R. (1904a) Poimandres. Studien zur griechisch-ägyptische und frühchristlischen Literatur, Leipzig: Verlag von B.G. Teubner.
  • Reitzenstein, R. (1927) Hellenistische Mysterienreligionen, Leipzig, Berlin: Verlag Von B.G. Teubner.
  • Scarpi, P. (2014 ) “La divina auctoritas di Ermete Trismegisto: per una nuova religione di tolleranza”, in: From Source to History Studies on Ancient Near Eastern Worlds and Beyond Dedicated to Giovanni Battista Lanfranchi on the Occasion of His 65th Birthday on June 23, 2014, Edited by S. Gaspa, A. Greco, D. Morandi Bonacossi, S. Ponchia and Robert Rollinger, Münster: Ugarit-Verlag, 647-654.
  • Scott, W. (1993) Hermetica. The Ancient Greek and Latin Writings which contain Religious or Philosophic Teachings ascribed to Hermes Trismegistus, Introduction, Text and Translation, Boston: Shambala.
  • Sfameni Gasparro, G. (1995): “Cosmo, male, salvezza nel ‘Poimandres’ (CH I): Tra apokalipsis e gnosis”, in: M. V. Cerutti (Ed.), Apocalittica e gnosticismo. Atti del Colloquio Internazionale Roma, 18-19 giugno 1993, Roma 1995: Gruppo Editoriale internationale, 107-138.
  • Sfameni Gasparro, G. (2018): „Tra scrittura e rytuale. Scrivere, dialogare, pregare: tre aspetti dell’ esperienza ermetica”, in: C.O. Tommasi (ed.), L. G. S. Santoprete (ed.), H. Seng (Ed.), Hierarchie und Ritual. Zur philosophischen Spiritualität in der Spätantike, Universitätverlag Winter GmbH Heidelberg 2018, 111-139.
  • Wili, W. (1944) “Die orphischen Misterien und der griechischen Geist”, Eranos-Jahrbuch, 11 (1944), s. 61–105.
  • Yates, F. (2002) Giordano Bruno and the Hermetic tradition, London and New York: Routledge Classics.
Еще
Статья научная