Материалистическая "этика войны" в проекте марксистского изучения семьи и брака в белорусской советской философии в 1920-е гг

Статья посвящена изучению становления материалистической «этики войны» в белорусской советской философии в 1920-е гг. Показано, что, поскольку в этот период практически отсутствуют специальные философские работы по этике, специфику материалистической этики можно реконструировать на материале историко-философских исследований, в частности марксистской интерпретации философии Б. Спинозы. Анализируется специфика проекта марксистской генеономии - философско-социологического учения о семье и браке, развивавшегося в 1920-е гг. исследователями из Минска на фоне разворачивающихся в Советском Союзе процессов трансформации семейной жизни и гендерных отношений, поскольку в этих работах сочетаются социально-исторический и философско-нормативный варианты изучения социальных явлений, в том числе и войны. Развитие марксистской генеономии рассматривается как один из случаев более общего процесса трансфера зарубежных идей и концепций в белорусские социальные науки и философию. Рассмотрены особенности генеономического проекта и роль понятий войны и борьбы, а также их этическая оценка в работах Ф. Мюллера-Лайера, чьи идеи были восприняты и трансформированы советскими исследователями. Выявлена специфика материалистической версии генеономии как научного проекта. На материале генеономических работ белорусского философа С.Я. Вольфсона реконструированы: особенности понимания войны как фактора социальной эволюции на протяжении человеческой истории; анализ роли войны в динамике капиталистического и советского обществ и развитии семейно-брачных отношений в них; использование риторических средств, связанных с описанием войны и борьбы для анализа научной и философской деятельности. Показано, что для марксистско-материалистической версии «этики войны», развиваемой в рамках белорусской советской философии и марксистской социологии в 1920-е гг., характерны: натуралистическое и даже в большей степени социологизаторское рассмотрение войны; детерминизм в принятии войн как неизбежного фактора эволюции общества; диалектическая оценка причин войны и ее результатов; акцент на роли коллективного блага при анализе войны и ее последствий.