Мнение молодежи об абьюзивных партнерских отношениях в американском кинематографе XXI века
Автор: Грунт Е.В., Белоглазова А.А., Русских Л.В.
Журнал: Теория и практика общественного развития @teoria-practica
Рубрика: Социология
Статья в выпуске: 8, 2024 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена изучению мнения молодежи и будущих кинематографистов об абьюзе в партнерских отношениях в современном американском кинематографе. Абьюз в современной культуре превратился в некий тренд. Исследование показало, что как в теоретическом отношении, так и в реальной жизни границы понятия «абьюз» размыты. Респонденты также подменяют понятие «абьюз» особенностями характера партнера или имеющимися сложностями в отношениях. Большинство опрошенной нами молодежи (71 %) негативно относится к сценам абьюза в американском кинематографе. При этом они считают, что наличие абьюза в партнерских отношениях на экране может выполнять воспитательную, терапевтическую функцию для молодежи, и что искусство не должно замалчивать те явления, которые наблюдаются в реальной жизни.
Абьюз, партнерские отношения, молодежь, американский кинематограф
Короткий адрес: https://sciup.org/149146397
IDR: 149146397 | УДК: 316.346.32-53.06 | DOI: 10.24158/tipor.2024.8.2
Youth perspectives on abusive relationships in XXI century American cinema
The article is devoted to studying the youth’s and future filmmakers’ opinions about abuse in partner relationships in modern American cinema. In modern culture, abuse has become somewhat of a trend. The research reveals that both theoretically and in real life, the boundaries of the concept of “abuse” are often blurred. Respondents also tend to confuse the notion of “abuse” with a partner’s character traits or existing difficulties in the relationship. The majority of the young people surveyed (71 %) expressed a negative attitude towards scenes of abuse in American cinema. At the same time, they believe that the presence of abuse in partnerships on screen can perform an educational and therapeutic functions for young people, and that art should not hush up those phenomena that are observed in real life.
Текст научной статьи Мнение молодежи об абьюзивных партнерских отношениях в американском кинематографе XXI века
отрицанием существования данной проблемы обществом. Также есть мнение, что жертвы не осознают, что они подвергаются абьюзу: люди воспринимают это явление как плохое настроение, конфликтность и так далее (Игнатова, Разводова, 2019). Вместе с тем, согласно данным Google Trends, количество поисковых запросов, связанных с понятием «абьюз», стало резко возрастать с ноября 2019 по февраль 2021 г.1 Более того, тема абьюза стала активно освещаться во всех социальных сетях, кинематографе и пр. Можно даже сказать, что абьюз сегодня превратился в некий тренд, следствием чего стало размывание самого понятия: под абьюзом стали понимать явления, не имеющие ничего общего с ним.
Начиная с 2010 г. проблема абьюза активно обсуждается в российском (Клешня, 2019; Зайцева, Самохина, Зубков, 2021; Ильин, 2013; Панина, Куликова, 2021; Садовникова, 2019) и зарубежном (Walker, 1979; Orava, McLeod, Sharpe, 1996; Уайнхолд Б., Уайнхолд Дж., 2019; Racovec-Felser, 2014; Эванс, 2023; Жирар, 2014) научном дискурсе. Говоря об абьюзе, разные исследователи используют понятия «насилие», «агрессия», «неглект» и пр. Зачастую эти термины используются как синонимы. Мы согласны с мнением Л. Уокера, что эти понятия различны. Абьюз, по его мнению, обладает некими стадиями: период нарастания напряжения, период отыгрывания, период медового месяца и период затишья (Walker, 1979).
Кроме того, у жертв наблюдаются различные последствия: так называемый «синдром избитой женщины», который заключается в повторном переживании избиений, как если бы оно повторялось, даже если это не так; попытки избежать психологического воздействия избиения; нарушение межличностных отношений; искажение образа тела или другие соматические проблемы; вопросы сексуальности и близости (Racovec-Felser, 2014).
Таким образом, разница между насилием и абьюзом – продолжительность и характер самих явлений. Насилию не свойственны так называемые «качели», оно краткосрочно и заключается в причинении эмоционального, физического или сексуального вреда, в то время как абьюз состоит из нескольких абсолютно полярных периодов, и в него всегда включено насилие как неотъемлемый компонент.
Абьюз также сопоставляется с неглектом. Неглект (пер. «пренебрежение») – латентная форма психологического насилия, при котором субъект, имеющий обязанности в виде оберегания, защиты и опеки перед объектом, злонамеренно не исполняет их. Последствия неглекта – физический или психологический вред. Граница между этими двумя понятиями также весьма размыта, однако различие все же есть – абьюзер стремится к подавлению воли у своей жертвы, а у неглектора целью является именно причинение вреда (Митрухина, Слюсарь, 2021).
Под абьюзом мы понимаем социальный феномен, обусловленный определенным этапом социального развития, как своеобразный преднамеренный и принудительный метод осуществления социальных взаимоотношений и социальных взаимодействий, направленных на причинение духовного, физического, психологического ущерба или страдания личности, группе.
Тема абьюза и абьюзивных отношений широко представлена не только в западной науке, но и в зарубежной культуре. Современные масс-медиа являются основным каналом трансляции информации о тех или иных событиях, происходящих в обществе, в том числе и об абьюзивных отношениях. Кинематограф здесь занимает особое место. Кино способно сконструировать или актуализировать существующие стереотипы о тех или иных значимых явлениях, событиях, процессах (Хренов, 2006). Как отмечает М. Маклюэн, кино – это «горячее» средство коммуникации (Маклюэн, 2003). Мы согласны с мнением Г. Лукача о том, что кино путешествует во времени так же, как человеческая память, переживает моменты в разное время с «безграничной возможностью» (Lukács, 2018).
Проблема абьюза в партнерских отношениях активно поднимается в американском кинематографе XXI века, отражая современные социальные тенденции и вызовы. Широкое распространение абьюза и, как следствие, насилия в кинематографе также подтверждается зарубежными исследованиями, связанными с телевидением и кинематографом. Так, в одном американском исследовании на тему насилия было выявлено, что среднестатистический американец младше 18 лет сталкивался 200 000 раз с актами насилия, показанными по телевизору2.
Как отмечают исследователи В. Русбургер и Е. Дорненштайн, в прайм-тайм на телевидении оружие появляется порядка 9 раз (Rusburger, Donnerstein, 2000). М. Сивелл пишет о том, что насилие на голубых экранах разбавляют юмором, такими являются примерно 67 % телепрограмм и кинофильмов США (Seawell, 1998). Более того, американские исследования показывают, что 91 % фильмов включает в себя сцены насилия, причем иногда оно носит очень жесткий и экстремальный характер (Seawell, 1997).
Хотя рейтинги фильмов и так называемые ярлыки могут помочь родителям в выборе безопасных кинокартин, было выявлено, что подобные обозначения, наоборот, привлекают мальчиков-подростков. Также в исследованиях отмечается рост насилия и абьюза в тех кинокартинах, которые изначально не считаются жестокими. Такими, например, являются мультфильмы.
Несмотря на то, что в последние годы количество исследований, касающихся проблемы абьюза, возросло в России и на Западе, исследований на тему абьюза в партнерских отношениях в современном американском кинематографе и его оценки молодежью практически не существует, что свидетельствует об актуальности данного вопроса. Изучение мнения молодых людей в этом контексте позволит нам понять, как меняются их представления о партнерских отношениях в современной культуре, и какое влияние на эти представления оказывает кино.
Методы исследования . Наше исследование проведено в 2023 г. В нем применялась по-лиметодическая стратегия. В рамках количественной стратегии был проведен онлайн-опрос с помощью сервиса Google Forms. В опросе приняли участие 350 человек – молодые люди, в возрасте от 18 до 24 лет, проживающие в городе Екатеринбурге, знакомые с понятием «абьюз» и увлекающиеся современным американским кино. Анкета состояла из 37 вопросов. Выборка – целевая. В ходе качественного исследования были проведены глубинные интервью. Информантами являлись студенты старших курсов, обучающиеся на факультетах режиссуры и сценарного мастерства во ВГИКе ( n = 10). Гайд интервью включал в себя 13 вопросов. В среднем интервью длилось 35‒40 минут и проводилось с помощью программы Zoom.
Результаты и обсуждение . Прежде чем говорить об абьюзивных партнерских отношениях в американском кинематографе, обратимся к пониманию абьюза нашими респондентами и их опыту испытания абьюза. Так, исследование зафиксировало, что многие респонденты выбрали в качестве характеристик абьюза в партнерских отношениях следующие варианты ответов: нежелание партнера вместе решать проблемы в отношениях (44,7 %), частые ссоры с партнером (33,3 %), склонность партнера все драматизировать (28,7 %) и частые споры с партнером (16,0 %).
Данные варианты ответов не являются характеристиками абьюза, они относятся к несхожести характеров, тяжелому периоду в отношениях либо к особенностям партнера. Безусловно, данные особенности так или иначе связаны с негативом, неприятными эмоциями, и, возможно, поэтому респонденты выбирали именно эти характеристики, поскольку в виду «тренда абьюза» в социальных сетях у них появилась ассоциация: абьюз – это все плохое в отношениях.
Размытость данного понятия также подтверждают интервью: «Для меня это, например, когда я прошу что-то не делать, потому что мне это неприятно, а человек все равно продолжает. Мои просьбы никак не действуют на него, а значит, я не могу ничего изменить, и это давит на меня. Подобное отношение я воспринимаю как абьюз. Может быть, это неправильно, потому что я никогда не сталкивалась ни с каким насилием» (Информант 1).
Исследование показало, что самым частым видом абьюза является психологический (65,0 %), самым редким – сексуальный (18,7 %). Однако есть противоречие: на вопрос об опыте абьюза 16,7 % респондентов ответили «нет», но на следующий вопрос относительно типа абьюза лишь 14,7 % опрошенных выбрали вариант «не было опыта абьюза». Это может объясняться высокой сенситивностью вопроса, ведь, пережив травматичный опыт, человеку может быть некомфортно и тяжело заполнять даже анонимные опросы, так как он вынужден снова вспоминать о случившемся (табл. 1).
Таблица 1 – Мнение респондентов об их опыте абьюза (в % от опрошенных)
Table 1 – Respondents’ Opinion about Their Experience of Abuse (% of Respondents)
|
Виды абьюза |
% от числа опрошенных |
|
Психологический |
65,3 |
|
Физический |
34,0 |
|
Экономический |
22,7 |
|
Сексуальный |
18,7 |
|
Не было опыта абьюза |
14,7 |
Сумма превышает 100,0 %, т. к. участники опроса могли выбрать несколько вариантов ответа.
Самыми распространенными последствиями абьюза и мерами, которые принимали опрошенные после осознания факта наличия абьюза в отношениях, были разрыв отношений (59,3 %), попытка изменить партнера самостоятельно (33,3 %) и коммуникация с партнером (29,3 %). Популярность ответов «коммуникация с партнером» и «попытка изменить его самостоятельно» говорит о том, что респонденты попали в ситуацию, когда жертве абьюза сложно выйти из данных отношений. Мы согласны с мнением С. Готечник, что на это влияет и подавленная сила воли, и оборванные связи с окружающими, и эмоциональные качели, на которых базируется петля (цикл) абьюза (Gostečnik et al., 2019).
Исследование показало, что нет четкой картины во мнении респондентов относительно соотношения абьюзивных и здоровых партнерских отношений в американском кинематографе. Большинство опрошенных (53,0 %) считает, что абьюзивные и здоровые отношения в равных долях представлены в американском кинематографе. 22,0 % полагает, что в американских фильмах преобладают здоровые партнерские отношения, а каждый четвертый высказался по поводу присутствия абьюзивных. Все это свидетельствует о разнородности мнений респондентов.
Такое распределение, вероятнее всего, объясняется субъективными предпочтениями самого зрителя: кто-то любит жестокие триллеры, кто-то ‒ веселые ромкомы. В любом случае, учитывая разные вкусы зрителя и исходя из того, что большинство респондентов считает, что виды отношений представлены в равной степени, мы можем сделать следующий вывод: абьюзивные отношения занимают значительное место в современном американском кинематографе.
Исследование зафиксировало, что отношение к демонстрации абьюзивных партнерских отношений в кино носит дуальный характер. Число респондентов, которое относится негативно (оба варианта ответа) и нейтрально, примерно равно по значениям – 37,3 % и 40 ,0 % опрошенных, соответственно. Это также свидетельствует о некой гетерогенности общественного мнения молодежи относительно абьюзивных отношений в американском кинематографе XXI века. Данные противоречия подтверждаются и нашими информантами. Подобные разногласия могут быть объяснены тем, что у каждого творца свое видение, свой подход и диалог со зрителем, когда он хочет донести какую-то конкретную идею или мысль.
Как и зрители, кинопроизводители также имеют разные характеры, жизненные истории, которые определяют то, какое кино они снимают, каким образом и для кого. Однако не только внутренние факторы влияют на режиссеров и сценаристов во время создания фильма, но и внешние. Так, например, информантка считает, что абьюзивные партнерские отношения являются обязательной частью для драматургии фильма. «Чаще всего встречаются нездоровые отношения, потому что на них строится драматургия фильма. Их кинематографисты используют как прием. К сожалению, мы не можем их не использовать, потому что зрителю будет просто скучно. Нам приходится снимать что-то, в чем есть конфликт, проблема» (Информант 2).
Подавляющее большинство участников опроса, которое отметило, что в американском кинематографе XXI века преобладают абьюзивные партнерские отношения, не считает это нормальным (71,1 %). Часть респондентов относится нейтрально к демонстрации абьюза в кино (12,0 %). Это весьма парадоксально, поскольку большинство из них испытывали негативные чувства при просмотре абьюзивных сцен (60,2 %). Скорее негативно относятся к сценам абьюза 28,0 % опрошенных. Положительно относятся к таким сценам 14,0 % респондентов. При этом 49,3 % хотели бы, чтобы абьюзивных сцен в партнерских отношениях было меньше.
Данное противоречие замечают и сами будущие кинопроизводители – наши информанты. С одной стороны, молодежь одновременно говорит о нежелании видеть абьюзивные сцены в фильмах, но с другой – продолжает их смотреть. Как отмечает информантка, в таких ситуациях режиссеру, возможно, не хочется снимать фильмы подобного толка, но он вынужден это делать из-за зрителя и своего заработка: «Я спросила: “Как ты это снимаешь? Это же просто ужасно!” И она мне ответила, что, во-первых, постоянно борется с продюсерами, а во-вторых, не может зарабатывать по-другому. И получается, что, с одной стороны, она против, а с другой ‒ зритель хочет смотреть на это» (Информант 1).
И тут уже происходит «переворот» ситуации – играет роль не массовость кино, а его зритель, именно спрос рождает предложение. И, казалось бы, если знаешь, для кого снимаешь фильм, такие проблемы не возникнут. Однако информантка говорит о том, что точно предугадать своего зрителя и его реакции невозможно. «Зритель тоже очень разный. Есть те, кто будет романтизировать вообще всё, даже если на экране один из партнеров чуть ли не убьёт другого. Будут те, кто ужаснется и подумает: “Боже, никогда бы мне такого не пережить”. А будет и третья группа, на кого это вообще никакого впечатления не произведет, и он выйдет из кинотеатра, чуть ли не засыпая от скуки. Тут никогда не угадаешь, кто твой зритель» (Информант 4) .
В исследовании мы выяснили, почему молодежь хочет или не хочет, чтобы в американских фильмах было меньше абьюзивных сцен в партнерских отношениях. Самыми распространенными причинами, почему в фильмах должно быть меньше абьюза, были следующие: романтизация абьюза в фильмах (71,2 %), подмена понятий – абьюз путают со страстными отношениями (64,4 %), легализация абьюза в сознании молодежи (61,5 %), перенесение искаженных портретов «идеального партнера» в свой собственный опыт (52,9 %) и для защиты подрастающего поколения от негативного влияния (51,9 %). Самая редкая причина – аморальность сцен, такой ответ выбрал лишь один респондент. Таким образом, можно сказать, что молодежь понимает возможный негативный эффект кинофильмов с абьюзивными партнерскими отношениями и перенос их на себя, но при этом, по большей части, нейтрально относится к абьюзу в кинематографе и продолжает смотреть фильмы подобного содержания.
И снова мы видим наличие дилеммы относительно абьюза в фильмах – должен ли он присутствовать в искусстве или не должен? Наши респонденты из раза в раз противоречат себе, при этом и с другой стороны экрана мы видим такое же разделение мнений. Исследование выявило основные причины, по которым участники опроса не хотят уменьшать количество абьюзивных сцен в партнерских отношениях в кинематографе. Подавляющее большинство считает, что табуирова-ние темы лишь усугубит проблему абьюза (60,2 %). Также весьма распространены причины, связанные с тем, что «такие сцены показывают, какого партнера не следует выбирать» и «в таких фильмах наглядно показано, чем отличаются страстные отношения от абьюзивных» (45,7 % и 43,5 %, соответственно). 34,0 % опрошенных отметило, что кинематограф должен быть реалистичным и отражать те явления, которые есть в обществе. Самый непопулярный вариант – это «сцены с абьюзом не оказывают негативного влияния на зрителя». Его выбрало лишь 6,5 % респондентов.
Следовательно, можно сделать вывод о том, что просмотр фильмов с абьюзом в партнерских отношениях носит поучительный (воспитательный) характер для молодежи, что также подтверждает наше предположение относительно терапевтического характера просмотра фильмов с абьюзивными отношениями – зритель учится и «излечивается» от своих проблем, связанных с тяжелым опытом из своей жизни. Кроме того, важным аспектом является отказ от замалчивания и табуирования проблемы. Большинство респондентов считает, что молчать о проблеме абьюза нельзя. Это также косвенно подтверждает широкое распространение данного явления в нашем обществе – не будь проблема столь злободневной, разве подавляющее большинство ответило бы подобным образом?
Значительная часть респондентов наблюдала все виды абьюза (эмоциональный, психологический, физический и пр.) в американском кинематографе XXI века (66,5 %). Это свидетельствует о широком распространении данного феномена. В исследовании нами зафиксировано гендерное различие в восприятии сцен абьюза в партнерских отношениях: 68,2 % девушек и 31,8 % юношей испытывают негативные чувства при просмотре сцен с абьюзивными партнерскими отношениями.
Нас также интересовало мнение молодежи о портретах абьюзера и жертвы в кино и в жизни. Для этого были использованы такие индикаторы, как характерные черты абьюзера и жертвы абьюза в реальной жизни и в кино: возраст, пол и социальное положение персонажей в американском кинематографе.
Как показало исследование, в представлениях молодежи персонажи жертв абьюза не наделены специфическими чертами, оторванными от реальности. Самыми частыми ответами были: терпимость (23,8 % – в реальной жизни и 22,7 % – в кинематографе), наивность (21,9 % и 20,8 %, соответственно), слабость (20,0 % и 18,8 %), эмпатичность (15,2 % и 13,8 %), низкая самооценка (9,5 % и 10,8 %). Однако, описывая персонажей, респонденты гораздо реже выбирали положительные характеристики, нежели в описании жертв абьюза в реальной жизни. Данный вывод также подтверждается словами информантов: «Жертва – всегда ангел во плоти. Она всегда возвращается или хочет вернуться к абьюзеру. Это не только троп, но и правда жизни» (Информант 3) . Данный нюанс может быть обусловлен «однобокой» репрезентацией жертв абьюза в кинематографе, т. е. персонаж жертвы показан только в контексте этих отношений, из-за чего зритель, не зная историю персонажа, не может проникнуться к нему сочувствием.
Портрет жертвы абьюза в кинематографе следующий: женщина (на это указало 90,7 % опрошенных) в возрасте от 21 года до 30 лет (68,0 % опрошенных), которую можно отнести к среднему социальному слою (72,0 % опрошенных).
То, что жертва абьюза в американском кинематографе чаще всего женщина, можно объяснить сложившейся традицией – мужчина должен быть сильнее женщины. Возраст жертв абьюза, на наш взгляд, обусловлен стандартами красоты – зрителю приятнее смотреть на молодую и красивую актрису в кадре. То, что жертва абьюза относится к среднему классу, скорее всего, добавляет драматичности кинокартине, более того, это также может быть обусловлено патриархальным строем общества. Исходя из этого, можно предположить следующее: женщина в реальности зачастую занимает более низкое положение в обществе, молодежи было бы непросто и даже неприятно воспринимать «перевернутую» ситуацию в кинематографе. Однако, безусловно, стоит учитывать, что ситуация полярно изменилась с тех времен.
Кинематограф сегодня стал инклюзивным и толерантным, он освещает современные проблемы, права меньшинств и т. д. Практически каждый новый американский фильм так или иначе стоит на трех столпах – ЛГБТ1, расовый плюрализм и феминизм. У подобного подхода есть и свои плюсы, и свои минусы. Однако мы можем наблюдать, что женщины прекращают быть жертвами – их персонажи стали сильнее, они наравне с персонажами-мужчинами. Женщины-героини борются и срывают с себя ярлык «беспомощной жертвы». Примером подобного фильма является картина «С меня хватит!» с Дженнифер Лопес в главной роли. На наш взгляд, данный фильм можно считать пионером в позиционировании женщины в качестве героя. По сюжету главная героиня попала в абьюзивные отношения с насилием всех видов. Но в какой-то момент она решает дать отпор и отомстить своему ненавистному мужу.
Рассмотрим характеристики абьюзера в реальной жизни. Самые популярные характеристики - жестокость, склонность к насилию и преувеличение собственной значимости. Было выявлено, что лишь немногие респонденты увидели в абьюзерах положительные качества, такие как внимательность (6,7 %), страстность (4,7 %) и нежность (менее 1,0 %).
В отличие от жертв абьюза в современном американском кинематографе, персонажей-абьюзеров наделяют более негативными чертами. Так, самыми популярными характеристиками являются жестокость (37,2 %), ревнивость (22,0 %), эмоциональность (21,1 %), чувство собственности (19,3 %), склонность к насилию (12,2 %). Сравнивая ответы участников опроса, можно сделать вывод, что они отметили и позитивные черты персонажей-абьюзеров: харизматичность (10,0 %), напористость (8,0 %), сексуальность (10,7 %). Это может объясняться тем, что молодежь любит ярких персонажей, которые вызывают сильные эмоции и притяжение. На таком принципе строится троп «плохого парня», когда, с одной стороны, персонаж - жестокий, манипулятивный, неуравновешенный, связан с криминалом. А с другой - страстный, эмоциональный, харизматичный, сексуальный и т. д.
Стоит отметить, что характеристика персонажа-абьюзера вышла чуть более полной, в нее вошло 16 черт, в то время как у жертвы их всего 14. Это, хотя и незначительное, различие может быть вызвано тем, что персонажи-абьюзеры более яркие и деятельные на экране, из-за чего они лучше запоминаются зрителю, следовательно, охарактеризовать их несколько легче, чем персонажей - жертв абьюза.
Следующими индикаторами были возраст, пол и социальный класс персонажа. Получился следующий портрет персонажа-абьюзера: это мужчина (94,2 %), в возрасте от 31 до 40 лет (50,7 %), принадлежащий к среднему классу (56,0 %).
Наши информанты полагают, что такие портреты и сюжеты, как следствие, в первую очередь обусловлены продажами фильма - на спокойных, добрых персонажей мало кто хочет смотреть, ведь они не задевают за живое, не будоражат и не запоминаются: «Никто не хочет смотреть, как все хорошо, это просто не продать» (Информантка 1). «Да и к тому же подобное очень хорошо продаётся, как бы меркантильно это ни прозвучало, потому что типичная голливудская сказка о вечной любви и хэппи энде уже многим приелась, в результате чего идут товарищи кинематографисты от обратного» (Информант 4). Такого же мнения придерживается информантка 5: «Спрос рождает предложение. Люди устали от типичных историй и желают поиска и изучения новых граней, наверное ».
Более того, это необходимо согласно законам сюжета и драматургии, что также важно для успеха фильма. «Абьюзер – это не главный герой, потому что такому главному герою сложно сочувствовать, а это один из ключевых принципов написания протагониста. Главный герой – жертва, характер которой раскрывается с помощью абьюзера. Жертва становится сильнее, побеждает врага. Очень просто придумать такой сюжет, потому что абьюзер выполняет все необходимые функции ‒ нажимает на все слабые места партнера» (Информантка 3, будущая сценаристка). Эту точку зрения поддерживает и вторая информантка: «Чаще всего встречаются нездоровые отношения, потому что на них строится драматургия фильма» . Таким образом, можно сделать вывод о том, что абьюзивные партнерские отношения между жертвой абьюза и абьюзером создаются, по большей части, ради прибыли и, как следствие, популярности фильма.
Заключение . Абьюзивные партнерские отношения американского кинематографа в представлениях молодежи - это обширная и малоисследованная тема, как и сам феномен абьюза. Подавляющее большинство респондентов сталкивались с абьюзом в реальной жизни, самый распространенный вид абьюза - психологический, самый редкий - сексуальный. Самыми частыми мерами, которые предпринимали респонденты при осознании абьюзивности отношений, были разрыв таких отношений и попытка изменить партнера самостоятельно. Реже всего респонденты изучали соответствующую научную литературу.
Исследование показало, что как в теоретическом отношении, так и в реальной жизни границы понятия «абьюз» размыты. Респонденты также подменяют понятие «абьюз» особенностями характера партнера или обособленными сложностями в отношениях. Большинство опрошенной нами молодежи (71,0 %) негативно относится к сценам абьюза в американском кинематографе. При этом они считают, что наличие абьюза в партнерских отношениях на экране может выполнять воспитательную, терапевтическую функцию для молодежи, и что искусство не должно замалчивать те явления, которые наблюдаются в реальной жизни.
Мы понимаем, что наше исследование ограничено только Екатеринбургом. Таким образом, результаты могут быть только представлением молодежи этого города об абьюзивных партнерских отношениях в американском кинематографе. Дальнейшие исследования позволят расширить эти результаты и изучить мнение молодежи Свердловской области об абьюзивных партнерских отношениях в американских фильмах ХХI века.
Список литературы Мнение молодежи об абьюзивных партнерских отношениях в американском кинематографе XXI века
- Жирар Р. Насилие и священное / пер. с фр. Г. Дашевского. М., 2010. 433 c.
- Зайцева С.С., Самохина С.А., Зубков В.В. Абьюзивные отношения в молодежной среде // Юный ученый. 2021. № 11 (52). С. 78‒82.
- Игнатова Е.С., Разводова Е.Д. Взаимосвязь негативных черт личности и склонности к абьюзингу в межличностных отношениях между мужчиной и женщиной // Социальные и гуманитарные науки: теория и практика. 2019. № 1 (3). С. 606‒617.
- Ильин Е.П. Насилие как психологический феномен // Universum: Вестник Герценовского университета. 2013. № 1. C. 167‒174.
- Клешня И.А. Роль преследователя как следствие абьюза // Science Time. 2019. № 12 (72). C. 17‒19. Маклюэн Г.М. Понимание медиа: внешние расширения человека / пер. с англ. В. Николаева; закл. ст. М. Вавилова. М., 2003. 464 с.
- Митрухина C.В., Слюсарь Е.С. Феномен неглекта в социальной работе // Вестник Хакасского государственного университета им. Н.Ф. Катанова. 2021. № 3 (37). С. 46‒51.
- Панина К.В., Куликова А.А. Абьюзер: кто это в отношениях // NovaInfo. 2021. № 123. С. 49–50.
- Садовникова А.Ф. Абьюзивные отношения как форма девиантного поведения // Тенденции развития науки и образования. 2019. № 49–3. С. 96–98. https://doi.org/10.18411/lj-04-2019-67.
- Уайнхолд Б.К., Уайнхолд Дж.Б. Освобождение от созависимости / пер. с англ. А. Чеславской. М., 2019. 364 c. Хренов Н.А. Кино. Реабилитация архетипической реальности. М., 2006. 701 c.
- Эванс П. Не бьет, просто обижает. Как распознать абьюзера, остановить вербальную агрессию и выбраться из токсичных отношений / пер. с англ. М., 2023. 336 с.
- Cyclic repetition of physical abuse / C. Gostečnik [et al.] // Strong families ‒ strong societies. Kraków. 2019. P. 123‒152. https://doi.org/10.15633/9788374387637.08.
- Lukács G. Thoughts on an Aesthetics of Cinema // The Continental Philosophy of Film Reader / ed. by J. Westfall. Blooms-bury, 2018. P. 28‒31.
- National Television Violence Study / ed. by M. Seawell. Vol. 1. NY, 1997. 598 p.
- National Television Violence Study / ed. by M. Seawell. Vol. 2. NY, 1998. 424 p.
- Orava T.A., McLeod P.J., Sharpe D. Perceptions of control, depressive symptomatology and self-esteem of women in transition from abusive relationships // Journal of Family Violence. 1996. Vol. 11, no. 2. P. 167–186. https://doi.org/10.1007/BF02336668.
- Racovec-Felser Z. Domestic Violence and Abuse in Intimate Relationship from Public Health Perspective // Health Psychol-ogy Research. 2014. Vol. 2, no. 3. P. 62‒67. https://doi.org/10.4081/hpr.2014.1821.
- Rusburger V.C., Donnerstein E. Children, adolescents, and the media in the 21st century // Adolescent Medicine Clinics. 2000. Vol. 11, no. 1. P. 51‒68.
- Walker L.E. The Battered Woman. NY, 1979. 296 p.