Мотив пиршества и культа вина в бурятской Гэсэриаде (на примере интерпретации образа Хормусты)
Автор: Дугаров Баир Сономович
Журнал: Вестник Бурятского государственного университета. Философия @vestnik-bsu
Рубрика: Фольклористика
Статья в выпуске: 2, 2016 года.
Бесплатный доступ
Образ Хормусты - бог неба в мифологии монгольских народов, нашел многогранное отражение в бурятском эпосе «Гэсэр». Любопытным штрихом к «портрету» Хормусты является описание его склонности к пиршествам. В этом просматривается отражение определенных исторических реалий, связанных с культом вина и застолья у кочевников. Следует иметь в виду, что мифологема вина, или опьяняющего напитка, имеет параллели в разных мифологиях. При сравнении напрашивается вывод, что верховные боги, независимо от этнической традиции, склонны к пиршествам и застольям, и вино оказывает влияние на модель их поведения. Явление «слишком веселого» бога в бурятском эпосе отражает своеобразие этого фольклорного феномена в контексте этнокультурной традиции монгольских народов.
Мифология, эпос, традиция, пиршество, культ вина, небожители, монгольские народы
Короткий адрес: https://sciup.org/148183349
IDR: 148183349 | DOI: 10.18101/1994-0866-2016-2-216-222
Список литературы Мотив пиршества и культа вина в бурятской Гэсэриаде (на примере интерпретации образа Хормусты)
- Абай Гэсэр/вступ. ст., подгот. текста, пер. и коммент. А. И. Уланова. -Улан-Удэ, 1960. -314 с.
- Абай Гэсэр Богдо хаан/зап. и сост. С. П. Балдаева, подгот. текста и предисл. М. И. Тулохонова, Д. Д. Гомбоин. -Улан-Удэ, 1995. -521 с.
- Волкова О. Ф. Траястринса//Мифы народов мира. -М., 1992. -Т. 2. -С. 524.
- Крамаровский М. Г. Джучидский пир//Государственный Эрмитаж. Отделу Востока 80 лет. -СПб., 2000. -С. 56-60.
- Лифшиц М. А. Критические заметки к современной теории мифа//Вопросы философии. -1973. -№ 10. -С. 139-159.
- Лубсан Данзан. Алтан Тобчи/пер. с монг., введ., коммент. и прил. Н. П. Шастиной. -М., 1973. -439 с.
- Мэн-да бэй-лу/пер. с кит., введ., коммент. и прил. Н. Ц. Мункуева. -М., 1975. -286 с.
- Неклюдов С. Ю. Героический эпос монгольских народов. -М., 1984. -310 с.
- Подгорбунский И. А. Из мифологии бурят и монголов шаманистов//Сибирский вестник, приложение к «Восточному обозрению». -Иркутск: тип. К. И. Витковской, 1894. -№ 4. -C. 28-40.
- Степные были и небылицы/сост., пер. Х. Мэргэн. -Улан-Удэ, 2010. -334 с.
- Темкин Э. Н., Эрман В. Г. Мифы Древней Индии. -М., 1982. -270 с.
- Топоров В. Н. Опьяняющий напиток//Мифы народов мира.-М., 1992. -Т. 2. -С. 256-257.
- Эрман В. Г. Очерк истории ведийской литературы. -М., 1980. -232 с.
- Хангалов М. Н. Собрание сочинений.-Улан-Удэ, 1959. -Т. 2. -444 с.
- Хангалов М. Н. Собрание сочинений. -Улан-Удэ, 1960. -Т. 3. -421 с.
- Шаракшинова Н. О. Фантастические образы врагов в героическом эпосе бурят//Фольклор народов РСФСР. -Уфа, 1977. -С. 19-24.
