Мотив распада в творчестве Георгия Иванова: наследие символизма и экзистенциализм

Предпринимается попытка выявить происхождение мотива распада в творчестве Георгия Иванова эмигрантского периода. В ходе исследования автор приходит к выводу, что истоки поэтики распада, ставшей значимой частью художественного мира позднего Г. Иванова, восходят не к символизму, а к произведениям Ф. Достоевского и Ф. Тютчева. Именно в наследии указанных литераторов исследователи обнаруживают тенденции, получившие свое дальнейшее развитие в философии экзистенциализма и в литературе, которую принято рассматривать с позиций экзистенциалистских категорий. Одновременно с этим автор ставит проблему правомерности отнесения творчества позднего Г. Иванова к символизму в целом, хотя подобная точка зрения среди исследователей на сегодня довольно распространена. Результаты, полученные в ходе исследования, заставляют, таким образом, подвергнуть данную позицию пересмотру: общим, что по-настоящему роднит творчество позднего Г. Иванова с символистами, являются источники, из которых черпали эти художники слова. Однако если символистское искусство апеллировало к наследию Тютчева и Достоевского преимущественно в сфере эстетики, то творчество позднего Г. Иванова выдвигает на первый план онтологическую проблематику, что дало основания рассматривать его произведения в русле экзистенциализма.