Мотивы наречения детей у кыргызов

Обряд наречения – явление глубоко национальное, в именах отражается культура, быт народа. Самой большой радостью в жизни каждого человека является рождение ребенка. Поэтому к выбору имени для новорожденных кыргызы всегда относились очень серьезно. Имя по традиции давал дедушка со стороны мужа, при отсутствии дедушки эта роль передавалась бабушке или всеми уважаемому человеку. Мотивы наречения имени у кыргызов были самыми разнообразными.

Нарекали детей по особенностям внешности:

• 1.    Ребенка с родимым пятном называли Калдыбай, Калыбек, Калмурат, Калдыгул, Калича (кал - родимое пятно).

• 2.    О цвете глаз, волос, кожи говорят имена: Каракоз, Карачач, Сары. (Кара - черный, Сары - светлый, коз - глаза, чач - волосы).

Частным было явление давать «ырымные» имена, от слова ырым -«суеверие».

• 1.    В семье, где часто умирали дети, с целью предотвратить смерть, новорожденного нарекали именем Токтобек, Турсун. Турсунгул. (Токто - остановись, тур - стой).

• 2.    В случае, когда в семье рождались одни девочки и семья хочет мальчика: Бурулсун, Бурмакан, Бурул, Бурма. (Бурул - повернись, бур - поверни). Кыргызы верили, что нарекая девочку такими именами, в последующем у них будет мальчик [1, с. 15].

В нарекаемых именах зачастую отражался день появления на свет ребенка: Жумабек (Жумагул), Бейшенбек (Бейшенгул), Дуйшон, Базарбек. ( Жума -пятница, Бейшемби - четверг, Дуйшон - понедельник, Базарбек возникло от словосочетания «базар куну», что означало у кыргызов воскресенье).

Для кочевых народов, в частности для кыргызов было характерно именование детей по месту рождения: Жайлообек, Кыштообек. (Жайлоо -горное летнее пастбище, Кыштоо - горное зимнее пастбище).

Большинство кыргызских имен отражают различного рода пожелания:

• 1.    Богатства - Байжигит, Байболсун (Бай - богатый);

• 2.    Ума, талантливости - Акылжан, Акылбек (Акыл - ум);

• 3.    Щедрости, благородства, достоинства, чести - Мырзабек, (Мырзагул), Жоомарт, Намыс (Мырза - господин, Намыс - честь);

• 4.    Счастья, успехов - Бакыт (Бактыбек), Бактыгул, Бакдоолот (Бакыт -счастье);

• 5.    Красоты – Айгул, Перизат, Аймончок, Айгерим, Айназ, Толгонай (Ай – луна, Пери – ангел, Толгон - полная);

• 6.    Чтобы потомок был опорой родителей, народа, хранителем традиций семьи (Нурсултан, Аскар, Сыймык, Оорунгул).

Распространен обычай давать имена в честь почитаемых людей: баатыров (Манас, Чубак, Курманбек, Семетей, Сейтек) [1, с. 14].

Детей нарекали в честь народов, племен, родов: Саякбай, Кыргызбай, Монолдор, Казак [1, с. 16].

С распространением и принятием ислама в Средней Азии детей стали нарекать:

• 1.    Девяноста девятью именами Аллаха – Рахман, Рахим, Рашид, Абдыкадыр;

• 2.    Именами халифов, пророка и родственников пророка – Хасан, Хусан, Ибрагим, Абдулла, Али, Мухамбет, Фирдаус, Фатима, Айша;

• 3.    С атрибутами веры – Жаннат, Дайыр;

• 4.    В связи с переплетением двух культур возникли контаминированные имена Динислам, Нурислам. (Дин –религия, Нур – луч).

При рождении в семье близнецов детей нарекали созвучными именами. Изменяя первый корень имени на антонимический, сохраняя второй получали имена: Айбек – Нурбек (Ай – луна, Нур – луч), Айзат – Нурзат, Айпери – Нурпери, Айжамал – Нуржамал – Гулжамал (Гул – цветок).

Наречение имени — процесс живой, постоянно обновляющийся и непосредственно связанный с историко-культурной жизнью народа. С приобретением статуса независимого государства и приданием кыргызскому языку статуса государственного наблюдается интерес к именам исконно кыргызского происхождения.