Мультидисциплинарные исследования российско-германско-монгольской экспедиции в Монгольском Алтае

Международная Российско-Германско-Монгольская экспедиция проводила комплексные исследования в Северо-Западной части Монголии, в Баян-Ульгийском аймаке, в высокогорной части Монгольского Алтая, на границе с Российской Федерацией. В состав отряда входили специалисты из Института археологии и этнографии СО РАН (г. Новосибирск), Германского археологического института (г. Берлин), Института археологии Монголии (г. Улан-Батор), Института цитологии и генетики СО РАН (г. Новосибирск), Института нефтегазовой геологии и геофизики СО РАН (г. Новосибирск), Института криосферы Земли СО РАН (г. Тюмень).

Главной целью работ было проведение археологических мультидисцип-линарных исследований погребальных комплексов пазырыкской культуры эпохи раннего железного века (VI-III вв. до н.э.) с мерзлотой, открытых в результате совместных работ этой же экспедиции в 2004 году [Молодин, Цэвээндорж, Мыльников и др., 2004], и дополнительно исследованных при помощи геофизических методов в 2005 году [Эпов, Молодин, Манштейн и др., 2005].

В ходе работ были исследованы четыре объекта.

Курган № 1 на могильнике Улан-Даба-1. Памятник расположен на левом берегу р. Шетк-Ойгор-Гол, в 5 км к востоку от пограничного с Россией перевала Улан-Даба. Этот перевал связывает территорию Южной Сибири (плоскогорье Укок) с просторами Центральной Азии. Перевал открыт с мая до сентября, чем неизменно пользовались скотоводы, вплоть до современности [Чайко, 1994, с. 15].

Памятник состоит из двух курганов. В 2006 году был раскопан наибольший курган диаметром около 17 м. Верхняя часть его конструкции была разобрана местным населением на хозяйственные нужды. Такая ситуация была отмечена на многих археологических памятниках в районе наших работ, в том числе на всех исследованных нами сооружениях.

Интересна конструкция насыпи. По периметру ее сооружалась ограда из крупных валунов и плит, положенных на уровне погребенной почвы. Площадь, ограниченная оградой, выбрана на глубину от 40 см на периферии до 75-80 см в центральной части. Центральная часть площадки заполнена крупными валунами, образующими выпуклый «панцирь», послуживший фундаментом для сооружения погребальной конструкции – каменного ящика, возведенного из массивных плит. Периферийная часть кургана была засыпана галечником, дресвой, обломками сланца. Затем вся поверхность насыпи была покрыта галечником средних и мелких размеров. Вероятно, был еще и третий слой валунов среднего размера, который перекрывал и ящик с захоронением.

В северной части сооружения обнаружены фрагментированные останки копытного животного, располагавшиеся частично на «панцире», частично на уровне материка. Среди валунов также найдены несколько неорнаменти-рованных фрагментов керамики, предположительно скифского времени.

Конструкция каменного ящика, ориентированная по линии запад-восток, была сильно потревожена. Останки погребенного человека представлены лишь костями ног, фрагментами таза и черепа в крайне плохом состоянии. Расположение костей позволяет установить, что изначально тело было уложено на живот, в вытянутом положении, головой на запад. Предметов, связанных непосредственно с умершим в погребении обнаружено не было.

Исходя из конструктивных особенностей и элементов погребального обряда – наличие ограды из крупных камней, каменный ящик из плит на уровне древней поверхности, западная ориентация погребенного – можно предварительно отнести этот объект к раннескифскому времени. Аналогии ему мы находим как на территории Горного Алтая, так и Северо-Западной Монголии [Кирюшин, Тишкин, 1997, с. 61].

Учитывая фиксируемую геофизическими методами на данном объекте, на глубине 2-2,5 м, крупную аномалию, соответствующую линзе мерзлоты, после разборки конструкции в центре кургана был прокопан, специально для выявления причин аномалии, шурф размером 4 х 3,5 м (см. статью Эпова М.И. и др. в этом сборнике).

Курган № 2 на могильнике Олон-Курин-Гол-6. Памятник расположен в верхнем течении р. Олон-Курин-Гол, на второй террасе левого берега. Могильник состоит из четырех курганов, вытянутых цепочкой по направлению С-Ю. Все насыпи курганов сильно пострадали от действия местных жителей: камень с них большей частью снят для сооружения хозяйственных построек. Один из курганов имеет современные следы ограбления.

Для раскопок был избран самый крупный курган, имеющий сильный просад в центре, как оказалось впоследствии – след древнего ограбления. Диаметр насыпи 13 м. Конструкция насыпи характерна для пазырыкских курганов. На материке возводилась круглая каменная ограда, ныне слабо выраженная. Площадка, ограниченная оградой, углублена, и по всей площади была покрыта крупными валунами. Свободное пространство до- полнительно засыпалось галечником, дресвой и землей. Затем, вся конструкция покрывалась мелким галечником и фрагментами рваного камня. Верхний слой насыпи, сейчас утраченный, формировался валунником средних размеров. В центре кургана выявлена могильная яма подпрямоугольной формы, ориентирована по линии СВВ-ЮЗЗ. Размеры ее 300 х х 250 х 250 см. В заполнении котлована отчетливо прослежены следы грабительского шурфа. На дне ямы был сооружен деревянный сруб из лиственничных полубревен. В центре отчетливо прослеживается проруб грабителей. Вдоль северной стенки сруба, на дно могильной ямы, головой на восток, была положена лошадь: она покоилась на брюхе, с поджатыми ногами. Рядом с черепом обнаружены железные кольчатые удила. Парное захоронение (взрослой особи и грудного ребенка) было совершено на деревянном помосте, закрывающем почти всю площадь камеры, исключая ее СВ угол. Все кости скелетов сильно перемещены, а часть вообще отсутствует. Присутствие мерзлоты обусловило удовлетворительное состояние сохранившихся предметов: помимо фрагментов керамики (рис. 1, 1 – 2) обнаружены небольшие фрагменты тканей от одежды, куски деревянного блюда, обломки сосуда, деревянные накосник (рис. 1, 3) и гребень (рис.1, 4). Исследованный погребальный комплекс в целом относится к пазырыкской культуре и имеет несомненные аналогии с погребальными памятниками соседнего Укока [Молодин, Полосьмак, Новиков и др., 2004, с. 75 – 81].

Курган № 2 на могильнике Олон-Курин-Гол-7. Расположен на левом берегу реки Олон-Курин-Гол в непосредственной близи от памятника Олок-Курин-Гол-6. Памятник состоит из двух курганов, вытянутых цепочкой по

Рис. 1. Олон-Курин-Гол-6. Сопроводительный инвентарь.

1-2 – фрагменты керамики; 3 – деревянный накосник; 4 – деревянный гребень.

линии З-В. Исследуемое сооружение было наименьшим в цепочке, его диаметр 7 м. Ограда отсутсвует. Насыпь сложена из камней разной величины. В северной части сооружения, на уровне дневной поверхности, обнаружен развал плоскодонного сосуда, помещенного рядом с небольшой каменной выкладкой. При её разборке, среди камней найдено несколько бараньих косточек. Судя по форме сосуда и конструктивным особенностями сооружения – перед нами ритуальный комплекс гуннского времени, аналогии которому имеют место в Туве [Кызласов, 1958; Вайнштейн, 1958] и на Горном Алтае, в частности на плоскогорье Укок [Савинов, 1994]. На Укоке подобные комплексы нередко пристраивались к цепочкам курганов пазырыкской культуры [Молодин, Каен-Делайте, Массар и др., 1994].

Курган № 1 могильника Олон-Кургин-Гол-10. Расположен на второй надпойменной террасе левого берега одноименной реки. Цепочка курганов, состоящая из трех соприкасающихся сооружений, вытянута по линии СВ-ЮЗ. Для раскопок выбрана наибольшая конструкция, диаметром 11 м. Данное сооружение оказалась не потревоженным комплексом па-зырыкской культуры, в котором наличие мерзлоты обусловило великолепную сохранность, как погребальной конструкции, так и самого захоронения, и сопроводительного инвентаря.

Конструкция насыпи являлась стандартной для курганов пазырыкской культуры [Молодин, 2000, с. 88]. Отлично прослеживается каменная ограда. Площадка, ограниченная оградой, выбрана на глубину до 40 см и заполнена по всей площади крупными валунами, средним и мелким галечником. Затем этот слой засыпали мелким галечником и перекрывали сверху слоем валунов средних размеров.

Рис. 2. Олон-Курин-Гол-6. Сопроводительный инвентарь. 1 – кинжал в ножнах; 2 – псалий; 3 – бляха – украшение узды; 4 – поясная пластина; 5 – украшение головного убора.

В центре находилась могильная яма размером 320 х 230 х 185 см, ориентированная по линии СВ-ЮЗ. На дне ямы сооружен трехвенцовый лиственничный сруб из полубревен в виде усеченной пирамиды. Между СВ стенкой сруба и стенкой могильной ямы были помещены две лошади, таким образом, что голова одной особи покоилась на крупе другой. На лошадях в большой степени сохранились шерсть, наружные и внутренние мягкие ткани и органы. Обе лошади имеют комплект упряжи, с набором украшений, выполненных в классическом пазырыкском стиле. Сохранились железные кольчатые удила, S-видные деревянные псалии (рис. 2, 2 ), бляхи с изображением грифонов (рис. 2, 3 ), развилки, имитации клыков и т.д. На отдельных изделиях прослеживаются остатки оловянного покрытия. Сохранились также конструктивные детали седел, в том числе, деревянные седельные дуги. На первой уложенной в яму лошади, находился прикрепленный к седлу деревянный резной щит.

После снятия перекрытия сруба оказалось, что погребальное ложе, на котором покоилось тело умершего, выдавлено вверх ледяной линзой, которая образовалась на грунтовой подсыпке, сооруженной под погребальным ложем, собранном из досок. Тело погребенного мужчины располагалось на правом боку, с согнутыми в коленях ногами, головой на ЮВ. Благодаря особым условиям, на умершем на отдельных участках тела сохранились мягкие ткани, а на голове волосяной покров.

Мужчина, был похоронен в шубе, выкроенной из меха сурка с овчинным подкладом. Как и на известных образцах данного типа одежды обнаруженных в мерзлотных курганах Укока [Молодин, 2000, с. 101-102], на разных участках шубы прослеживаются элементы декора из кожи и меха. Особо стоит отметить высокий воротник из собольего меха. Кроме того, на умершем находились короткие шерстяные штаны, войлочные сапоги и высокий шлемовидный головной убор, выполненный из войлока, верхушка которого оформлена в виде деревянной головы птицы, украшенный фигурками деревянных лошадок и оленей (рис. 2, 5 ). На шее его была деревянная гривна в виде рогатых хищников, выполненных в классической манере скифо-сибирского звериного стиля. Шуба была подпоясана: от пояса сохранились резные деревянные накладки (рис. 2, 4 ). С погребенными были положены бронзовое зеркало в войлочном мешочке, железный клевец с плоским обушком и стержневидным бойком на деревянной рукояти. Вдоль правого бедра находился массивный железный кинжал в деревянных ножнах, с прямыми навершием и перекрестьем (рис. 2, 1 ). За спиной погребенного, помещен меховой колчан с войлочной крышкой, в котором лежали деревянный лук и деревянные стрелы с имитацией наконечников. Рядом с изголовьем стояло деревянное блюдо с курдючной частью барана и обломком железного ножа, сосуды из дерева, глины и рога.

Отметим, что могильники Олон-Курин-Гол-6, -10 по существу, являются наиболее южными, изученными на сегодняшний день комплексами па-зырыкской культуры, памятники которой были раннее не известны на тер ритории монгольской части Алтая. Курган 1 из Олон-Курин-Гол-10 имеет поразительное сходство (доходящее до тождества) с памятником Верх-Каль-джин-II, находящемся на плато Укок, где, также благодаря наличию мерзлоты были получены уникальные предметные комплексы из органических материалов [Молодин, 2000].

В заключение следует подчеркнуть, что важной задачей в наших изысканиях явилось проведение максимально широкого спектра исследований, связанных с проблемами геофизики, мерзлотоведения, палеоклиматологии, дендрохронологии, палеогенетики, микробиологии.