Напевы-формулы в системе музыкально-обрядового комплекса орловской свадьбы: типологическая систематизация напевов
Бесплатный доступ
Данная статья посвящена рассмотрению формульных напевов орловской свадьбы, которые в свою очередь координируются с музыкальным кодом в контексте изучения свадебного ритуала как фольклорно-этнографического целого. В статье комплексно раскрывается круг проблем, связанных с выявлением функциональной значимости напевов-формул в системе обряда и типологической систематикой структурообразующих напев элементов: ритма, лада, мелодики.
Свадебный обряд, музыкальный код, напев-формула, функциональность, типологическая систематизация напевов
Короткий адрес: https://sciup.org/148100839
IDR: 148100839
Текст научной статьи Напевы-формулы в системе музыкально-обрядового комплекса орловской свадьбы: типологическая систематизация напевов
Рассмотрение музыкального кода как части языковой системы «фольклорно-этнографического текста» ритуала, все элементы которого несут функциональную нагрузку, является одной из ключевых проблем, стоящих перед этномузыковедами при изучении свадебного обряда. Первая попытка комплексного решения этого вопроса была предпринята Б.Б.Ефимен-ковой в книге «Восточнославянская свадьба и ее музыкальное наполнение»1. Именно Б.Б.Ефименкова впервые в этномузыкознании включила музыкально-обрядовый фольклор в систему семиотических средств ритуала, рассматривая свадебные песни и причитания как один из его языков.
Практически все действия в свадебном ритуале сопровождаются песнями. Песенный код обряда включает в себя два знаковых (в семиотическом понимании) элемента – музыкальный и поэтический. Эти элементы принадлежат различным языковым системам и обладают своими особенностями в выражении основной смысловой направленности ритуала. По мнению ряда ученых, в иерархии словесного и музыкального компонентов свадебного фольклора более значимую позицию занимают напевы. Связано это, прежде всего с тем, что напевов в обряде гораздо меньше, чем текстов, так как часть из них – политекстовые (термин Е.В.Гиппиуса). «Именно напевы… являются главными носителями обрядовой функции, ее знаком…. Поэтические же тексты конкретизируют эту функцию применительно к той или иной обрядовой ситуа-
ции»2. Отсюда предельная емкость («формуль-ность») обрядовых напевов, возможность исполнения на один напев нескольких различных по содержанию текстов.
Впервые термин напев-формула был введен в музыкальную фольклористику Е.В.Гиппиусом и З.В.Эвальд. Это название Эвальд закрепляет за мелодиями, выполнявшими на ранних этапах развития фольклора особую функцию. Исследователь полагает, что «…формулообразность напева, вероятнее всего, обусловлена приписывавшейся ему магической действенностью, в целях которой он, как всякая формула заговора, должен был сохраниться неизменным»3. Е.В.Гиппиус объясняет формульность так: «Напев – застывшая в известных пределах формула. Эта формула напева представляет чеканный пластический музыкальный образ, вполне самостоятельный…поскольку основным свойством музыки, находящейся в сфере «общественного потребления», является непрерывная изменчивость – подобная кристаллизация может быть объяснена только как следствие магической функции»4. Впоследствии рассмотрением типовых формульных напевов на фольклорно-песенном материале различных жанров занималась С.В.Пьянкова5, Ф.А.Руб-цов6, З.Я.Можейко7, Н.Н.Гилярова8. Итак, по мнению ученых, формульный напев – основной носитель обрядовой функции музыкального фольклорного текста, который в свою очередь координируется с музыкальным кодом в контексте рассмотрения свадебного ритуала как фольклорно-этнографического целого.
В данной статье в качестве главной задачи автор выдвигает решение следующих вопросов, способствующих «расшифровке» музыкального кода орловской свадьбы. Для этого: необходимо рассмотреть функции напевов-формул в системе музыкально-обрядового комплекса; осуществить типологическую систематизацию напевов с выявлением константных черт на уровне ритмического склада песен, ладовой организации, мелодики, несущих дополнительную семантическую нагрузку в обряде. Основой музыкального кода свадебной обрядности региона являются формульные напевы, своеобразные мелодические архетипы, маркирующие звуковое пространство обрядового периода. Таких напевов в орловской свадьбе нами выявлено шесть. Каждую группу политекстовых напевов мы проанализировали с точки зрения формы их поэтических текстов, слоговой музыкально-ритмической формы (СМРФ) и звуковысотного строения, включающего лад и мелодическую композицию. Проведенный анализ позволил осуществить систематизацию напевов, их ритмических и мелодических типов.
Первый формульный напев «Сидела Светочка за столом», аккумулирующий вокруг себя шесть сходных по функциям поэтических текстов, выступает в обряде музыкальным символом общины невесты. «Высказывание» общины невесты посредством данного напева происходило в самые ответственные для невесты этапы свадебного обряда. А именно, песни с текстами «Сидела Светочка за столом» и «Села Татьяна за стол» исполнялись утром свадебного дня в ожидании приезда жениха. В момент приезда свадебного поезда в дом невесты звучал этот же напев с поэтическим текстом «Ой, сенцы, сенцы». В дальнейшем актуализация высказывания общины невесты происходила при выкупе невесты – исполнялся текст «Ой, темно, темно на дворе». В последний раз данный напев с текстом «Выехала Татьяна со двора» звучал перед отъездом свадебного поезда из дома невесты в церковь. Таким образом, формульный напев I типа маркирует все узловые моменты, связанные с поворотными для невесты ситуациями – ожидание жениха, приезд
8 Гилярова Н.Н. О современной фольклористической терминологии в связи с анализом формульных напевов в русской народной песне // Методы музыкальнофольклористического исследования: Сб. научных трудов Московской консерватории. – М.: 1989. – С. 126 – 129.
свадебного поезда, выкуп, отъезд из дома в церковь.

Рис. 1. (Нотный пример № 1) «Сидела Светочка за столом», записана в с. Горбуновка Дмитровского района Орловской области
Песенные тексты I типа принадлежат к классу цезурированных форм, опирающихся на ритмический тип со стихом 5+3, 6+3 и 7+3. Необходимо отметить, что во всей группе напевов мобильными параметрами обладает первый сегмент стиха (от 5 до 7 слоговых групп), в то время как второй остается стабильным на протяжении всей формы и включает в себя три слоговые группы:

Си-дв-ла Све-точ-ка за сто-лом, 6 + 3
» ^J J J VJ J о
По-ка-ти-ла вя-но-чек по сто-лом.
7 + 3

При-ми, ба-тюш-ка вя-мо-чек. " 5 + 3
Рис. 2. Слоговая музыкально-ритмическая формула песни «Сидела Светочка за столом»
С точки зрения строфического строения все тексты представляют собой двухстрочную композицию с межстрофным сцеплением поэтических строк, где буквенная формула соотноше- ния стиха и напева выглядит следующим обра- зом: 1)
А^Б А^Б
А + Б Б^В
В ладовом отношении все напевы функционируют в амбитусе мажорного тетрахорда с захватом VI и VII низкой ступеней звукоряда. Пониженная VII ступень в сочетании с больше- терцовым тоном придает целотоновую окраску развивающемуся напеву, что создает впечатление звучания песен в объеме увеличенной кварты. Однако при выявлении ладовых опорных тонов, мы обнаруживаем в данных песенных образцах секундовую переменность устоев с финалисом на II ступени лада, где VI ступень является субквартой к завершающему тону. Обращает на себя внимание ладовая организация кадансовых окончаний этой группы напевов. При детальном анализе нами были выявлены два типа кадансирования: 1 тип – диатонический, который характеризуется обрамлением созвучий I, II, III, VI ступеней лада в различных комбинациях финального устоя – II ступени. 2 тип – целотоновый. Этот вид каданса отражает прежде всего вертикальную сторону лада и характеризуется ярко выраженными «гроздьями» секунд в амбитусе тритона. В данном виде каданса целотоновость возникает за счет повышения IV ступени лада, которая в координации с I ступенью и создает целотоновый колористический эффект.
Мелодическая композиция анализируемых песен складывается из множества вариантных повторений попевки на большетерцовой основе с опорой на основной тон в амбитусе кварты. Формульному напеву второго типа «Пыль, пыль по дорожке» свойственна прежде всего полифункциональность:

Рис. 3. (Нотный пример № 2) «Пыль, пыль по дорожке», записана в с. Черемошны Мценского района Орловской области
9 Буквы, расположенные наверху обозначают структуру музыкальной строфы, а буквы снизу – строение поэтической строфы каждой схемы.
Данная песенная формула «обслуживает» четыре поэтических текста, исполнявшихся в пути следования свадебного поезда в дом невесты, являясь лейтмотивом партии жениха и два текста, звучавших на девичнике, репрезентирующих линию невесты. Примечательно, что один из текстов, исполнявшихся на девичнике, реализовывает обрядовый акт раздачи невестой подругам даров («Пчелы вьются над ульями»), а другой («На Дунай, на речонке») – исполняется за столом с одновременным плачем невесты, и, по сути, по своему поэтическому содержанию относится к песням прощального цикла.
Второй формульный напев по своим свойствам ритмоорганизации также принадлежит к цезурированным формам. Наиболее устойчиво здесь функционирует ритмический тип со стихом 6+6+6, 7+7+7 и 8+8+8. Причем количественному варьированию ритмических долей подвержены как первый, так и второй стиховые сегменты. Важным организующим началом здесь выступает напев.

Пыль, пыль по до-рож-ке, пыль, пыль по до-рож-ке, my-жм на дуб-рав-ке. 6 +6+6
Рис. 4. Слоговая музыкально-ритмическая формула песни «Пыль, пыль по дорожке»
На композиционном уровне данный напев-формула отличается от первого трехчастной формой, где наиболее типичным является следующее соотношение мелодии и текста – А + Б + Б .
А + А + Б
В плане звуковысотного облика напева II типа существенно следующее. Как и в первом случае, звукоряд песен представляет собой мажорный тетрахорд, где целотоновую окраску напеву придает VII пониженная ступень. Однако в данном случае опорный устой один – на I ступени лада и появляющаяся эпизодически в кадансовых участках напева V ступень выполняет роль субкварты к основному тону. С точки зрения интонационно-мелодического склада характерным для всей группы напевов является мелодический оборот с последовательной сменой I-V-VII низкой –I ступеней в нижнем голосе напева. При этом верхняя вокальная линия представляет собой также инвариантную мелодическую ячейку замкнутого типа – I-III-II-I ступени.
Третий напев «Не стой верба» монофункционален и оформляет в обряде действия рода жениха. Данную группу напева составляют три поэтических текста, среди которых «Не стой верба» (второй вариант) и «Светит месяц», исполнявшиеся в пути следования свадебного поезда в дом невесты:

Рис. 5. (Нотный пример № 3) «Не стой верба», записана в с. Горбуновка Дмитровского района
Орловской области
Третья группа формульного напева была нами выявлена прежде всего по цезурированному типу ритмической организации со стихом 4+4:

Не сто + вер -6а вли до-ро-ви.
4 +4
Рис. 6. Слоговая музыкально-ритмическая формула песни «Не стой верба»
В композиционном отношении музыкальнопоэтической строфы также прослеживается единое строение. Во всех песенных примерах четырехчастная композиция складывается из двойного повтора первой стиховой строки, с внутренним членением за счет асемантического припева «Раным-раны, ранюшок», который в свою очередь также дробится на два сегмента, но уже разделяемые смысловыми строками песни. Буквенная формула выглядит так:
АБАВ
А + П+А + П "
Общим стержневым моментом для этой группы напевов является развитие мелодики в объеме квинты с эпизодическим включением VII низкой ступени с квартовой переменностью устоев, где IV ступень лада является финальным тоном музыкального развития. Вариантность же напева проявляется на уровне ладового наклонения. Так, напевы с текстом «Не стой верба», «Светит месяц» разворачиваются в амбитусе минорного пентахорда, а песня с текстом «Не стой верба» (второй вариант) имеет мажорное наклонение. Таким образом, в данной группе политекстовых напевов главным объединяющим фактором является типовое композиционное строение музыкально-поэтической строфы, координирующееся с типовой слоговой музыкально-ритмической формулой стиха, а также амбитус звучания напева с квартовой переменностью устоев.
Свою специфику с точки зрения музыкального оформления в орловской свадебной традиции имеет ритуал величания молодых и всех гостей на свадьбе. Музыкальное ядро свадебных величальных песен образуют три типовых политекстовых напева. Из двадцати двух исследуемых песенных образцов данной жанровой разновидности, напевы-формулы представляют собой десять песен. Функциональная направленность всех величальных песен в обряде заключается в закреплении нового статуса всех участников ритуала. Необходимо отметить, что четкой персонификации формульные напевы величальных песен не имеют и поэтому говорить о дополнительной семантической нагрузке какого-либо из напевов не приходится. Формула четвертого типа включает песни «Там во Питере, во том городе», «У нас во садику», «Как на горке дубок» , «В нас на горке, на горушке», «У нас в саду, во садику» :

Рис. 7. (Нотный пример № 4) «Там во Питере, во том городе», записана в с. Репнино
Болховского района Орловской области
Несмотря на различие в содержании песен (холостому парню, замужней паре, жениху), все же налицо общие черты, позволяющие объединить эти песенные тексты в одну группу. Так, строфическое строение представляет собой четырехстрочную композицию в форме варьированного повторения одной музыкальной фразы на протяжении всей строфы и, следовательно, на протяжении всей песни. Здесь формообразующие функции принимает на себя пропе-ваемый стих. Причем, музыкально-поэтическая строфа складывается из двух строчек текста песни и двух строчек припева, которые целесообразно называть двойным припевом, так как они равны по величине двум строчкам стиха.
А(а + а ) + Аа ( а а а, )
Формула: ------- --- — . Музыкаль-
АБПП но-ритмическая форма напева представляет собой мерно-цезурированный силлабический стих с элементами тонического акцентирования внутри строки. Количество слогов в стихе мо- жет изменяться как в сторону увеличения, так и в сторону уменьшения от некой средней нормы, в частности, девятислоговой строки:
У ^^e^^^J^^^J J^ J1 J^ ^ ^ J^ ^ J* J1
Jizy во Пи-нзе-ре, во йюм го-ро-де, не най-mu яш-ко^ва лес? -лод-1#а. 10' + 9
J' ? ,V ? ^ Jv ^ ^ .М .М -V«
Не ндй-тить тд-ко-вд лю-лод-цд, мк И-вд-нд И-вд-но-ви-чд. 9 +9
Рис. 8. Слоговая музыкально-ритмическая формула песни «Там во Питере, во том городе»
В основе ладообразования напевов этой группы лежит большетерцовая ячейка интонирования, в качестве главной опоры имеющая нижний тон терции. При этом сам звукоряд напева расширяется за счет субквартового и субсекундового тонов, расположенных ниже главного опорного тона. Мелодическая строфа состоит из двух предложений, делящихся на равное количество метрических долей. Основу мелодического контура напева составляет многократно повторяемая большетерцовая попевка, основанная на поступенном восходящем и нисходящем движении – I-II-III-II-I ступени. Ва-риационность же создает впечатление непрерывности развития, целостного динамического построения музыкальной ткани.
Пятая формула включает песни «Куры вы мои» (величальная молодым), «Как у месяца золоты рога» (исполнялась холостому парню) и «А кто у нас игриливая» (исполнялась в адрес незамужней девки):
^^^
I 1 U. ГУ Ph W-H ГУ рч rUIHIMt <11, к .Ы. ■ И. 11. IF El .IL.кН

Рис. 9. (Нотный пример № 5) «Ой, куры мои», записана в с. Репнино Болховского района Орловской области
Структура музыкально-поэтической строфы повторяет первый напев-формулу, но в меньшей временной протяженности и может быть определена как вариационная периодичность
А(а + а. ) + Ах ( а2 + а 3) фраз и предложений: ---------------------.
А^П
Особенность этого напева, отличающего его от предыдущего – уравновешенная трехдольность.
Поэтическая строфа представляет собой десятисложный цезурированный силлабический стих 5+5:
-b >^JV^>^J
Ой, ку-р ы л№-ы, ку -р ы ран-ни-е 5 + 5
Рис. 10. Слоговая музыкально-ритмическая формула песни «Ой, куры мои»
Ритмическая строфа состоит из четырехкратного повтора ритмической формулы-
Инерция ритмического движения четкими трехдольными тактами оказывается здесь настолько сильной, что даже некоторые смысловые ударения стиха, наиболее сильные, не совпадают с музыкальными акцентами. Ладовая организация этой группы напевов представляет собой минорный трихорд в амбитусе кварты с эпизодическим включением VII натуральной и V ступеней звукоряда. Мелодическая композиция – ячейковая. Одна лаконичная музыкальная фраза повторяется несколько раз подряд с небольшими вариационными изменениями. В обобщенном виде она представляет собой следующее соотношение тонов звукоряда: I-III-II-I ступени.
Шестая формула включает песни «У ворот сосна зеленая» (исполнялась в адрес женатой пары) и «Спокупайся, утенушка» (исполнялась вдове или солдатке):

Рис. 11. (Нотный пример № 6) «У ворот сосна зеленая», записана в с. Репнино Болховского района Орловской области
Ритмообразующая структура этой группы напевов построена на контаминации тонического и цезурированного форм стихосложения, где основа поэтической ритмики является акцентной, но при этом основную формообразующую роль играет постоянная цезура:
Список литературы Напевы-формулы в системе музыкально-обрядового комплекса орловской свадьбы: типологическая систематизация напевов
- Ефименкова Б.Б. Восточнославянская свадьба и ее музыкальное наполнение: Введ. в проблематику. -М.: 2008. Там же. -С. 15.
- Эвальд З.В. Социальное переосмысление жнивных песен Белорусского полесья//Песни Белорусского Полесья. -М.: 1979. -С. 31.
- Гиппиус Е.В., Эвальд З.В. Песни Пинежья. -М.: 1937.
- Пьянкова С.В. Напевы-формулы русской свадьбы//Славянский музыкальный фольклор: Статьи и материалы. -М.: 1979. -С. 205 -226.
- Рубцов Ф.А. Основы ладового строения русских народных песен. -Л.: 1964.
- Можейко З.Я. Календарно-песенная культура Белоруссии: Опыт системно-типологичес. исслед. -Минск: 1985.
- Гилярова Н.Н. О современной фольклористической терминологии в связи с анализом формульных напевов в русской народной песне//Методы музыкально-фольклористического исследования: Сб. научных трудов Московской консерватории. -М.: 1989. -С. 126 -129.