Научно-практический анализ социального капитала

В мировом сообществе усиливается тенденция изучения социального капитала в качестве феномена, включающего в себя системы эффективных социальнополитических отношений, основанных на определенных общественно-духовных ценностях и укрепляющих фактор доверия. В частности, отмечается функциональное значение социального капитала в формировании правового демократического государства, сильного гражданского общества. Несмотря на изучение отдельных компонентов социального капитала в контексте социально-философских наук, нужно подчеркнуть, что это явление недостаточно изучено на национальном уровне и на концептуальной основе в области политических наук.

Основываясь на научных источниках, следует отметить, что термин «капитал» впервые был использован французским экономистом Франсуа Кенэ и определялся как основные и оборотные средства, находящиеся в распоряжении предприятий [1]. Под термином «капитал» (les capitaux, fonds, les avances) Ф. Кенэ понимал в то время сумму, участвующую в производстве и взаимоотношениях собственников. Позднее этот термин используется и в работах представителей ряда традиционных школ экономических исследований (В. Петти, А. Смит, Д. Рикардо и др.). Экономисты главным образом интерпретируют капитал как ресурс, участвующий в производственном процессе [2].

Исторический анализ показывает, что Адам Смит, английский экономист, являвшийся одним из основоположников современной экономики, уделял особое внимание «капиталу» и его социальным характеристикам. Научно доказано, что конкретные инвестиции, выделяемые предприятием на каждого работника (то есть сумма, затрачиваемая на его обучение, образование и воспитание), в конечном итоге приводят к увеличению производства и прибыли.

Научные взгляды А. Смита о положительном влиянии инвестиций, направленных на повышение умственного и физического потенциала человека, на эффективность производства, в свою очередь, послужили основой теории человеческого капитала и концепции социального капитала. По мнению А. Смита, не технология (физический капитал), а человек (человеческий капитал) и его система отношений (социальный капитал) играют решающую роль на основе экономического развития, а в свою очередь деньги, затраченные на человека, точнее, для развития своих способностей, повышает эффективность производства [3]. В то же время идеи Адама Смита, направленные на регулирование рыночной экономики со стороны государства и установление определенных норм, имеют большое значение в продвижении таких категорий, как социальная справедливость, моральные ценности и взаимное доверие, которые считаются важными элементами понятие социального капитала сегодня.

Синтез понятия социального капитала в системе политологии, экономики, социологии, психологии и философии состоит из следующих категорий:

• -    доверие;

• -    взаимная социальная гармония людей;

• -    прочное объединение социальных групп по интересам;

• -    толерантность;

• -    гражданская активность и т.д.

Существуют разные теории создания и развития социального капитала. Термин «социальный капитал» впервые был упомянут в работе американской исследовательницы Лиды Ханифан. По его словам, социальный капитал определяется, прежде всего, как «важное условие, влияющее на повседневную жизнь людей» [4]. В качестве таких случаев автор приводит дружбу, взаимное уважение и родство.

Джейн Джейкобс, изучавшая социальный капитал как форму городской жизни и отношений с соседями (согражданами), первой подчеркнула, что социальный капитал выступает в виде различных сетей (network) и основ.

Социолог и экономист Гленна Лоури, изучая уровень экономических доходов представителей разных национальностей и различия между ними, приходит к выводу, что роль фактора социального капитала в этих процессах очень велика. По его определению, социальный капитал - это «система естественных социальных отношений, которая, как считается, имеет собственную ценность на рынке и служит для формирования новых знаний и навыков среди людей» [5].

Позднее исследователи обратили внимание на концепцию социального капитала и дальнейшее развитие методологии его изучения. В 1983 году французский социолог Пьер Бурдьё в своей работе определяет социальный капитал следующим образом: «социальный капитал - это комплекс существующих и потенциальных резервов, включающий в себя более или менее институционализированные или прочные сетевые связи, основанные на взаимных обязательствах и ответственности» [6]. Размер и состав социального капитала также используются для определения места и социального статуса человека в обществе. Подчеркивается, что система стратификации в современных обществах состоит не только из экономических факторов, но включает и социальные факторы. По мнению французского ученого, социальный капитал - это не индивидуальный, а коллективный ресурс, который формируется сообществом и в нем.

Рис. Структура социального капитала

Также Пьер Бурдьё является первым учёным, попытавшийся систематически исследовать феномен социального капитала в обществе. Его вклад в создание концепции социального капитала состоит в том, что он расширил ее содержание и объем за счет систематизации экономических, политических, социальных, культурных и других параметров этой категории. П.Бурдьё подчеркивает, что большое значение в классовой борьбе в обществе имеет фактор социального капитала. То есть здесь большое значение имеют социальнополитический статус и экономические факторы.

Социальный капитал - одно из важных понятий цивилизованного общества, которое показывает уровень взаимного сотрудничества и доверия между людьми. Ученые утверждают, что социальный капитал является важным фактором, который опирается на моральные отношения между людьми и социальными институтами и обеспечивает стабильное функционирование. В его основе лежат неформальные дружеские отношения и сотрудничество.

Ученые мира описывают, что создание и развитие социального капитала не обеспечивается одним человеком или отдельным человеком, его сутью являются взаимные социальные отношения социальных групп, бизнес-структур, неправительственных организаций, наций и других типов объединений. Поэтому оно не может быть чьей-то личной собственностью. Социальный капитал является продуктом труда многих и доступен всем.

Высокий уровень развития социального капитала неразрывно связан с развитием гражданского общества. Гражданское общество со слабой основой неспособно решать проблемы. Наоборот, оно обусловливает верховенство государственной власти и управления во всех сферах жизни общества. Это, в свою очередь, препятствует свободному развитию демократических принципов [7]. А социальный капитал положительно влияет на формирование системы автономии и децентрализации.

По мнению российского исследователя В. Новиковой, социальный капитал имеет большое значение в развитии инновацион- ной экономики и служит социальным инвестированием в развитие науки, образования и социальной инфраструктуры, которые являются основными индикаторами благосостояния общества [8].

По мнению ученых, социальный капитал состоит из структурного и когнитивного аспектов. Это:

К структурным аспектам относится -ассоциации, сообщества, клубы, ННО и правила, сети и другие элементы гражданского общества.

Когнитивные - это субъективные чувства людей, доверие, дружеское отношение, партнерство, ценности, общепринятые моральные нормы могут быть подчеркнуты.

Эти формы относительно независимы. Потому что даже когда люди объединяются в какое-то общество, взаимное доверие может быть слабым. Напротив, они могут доверять друг другу и соблюдать определенные моральные правила и нормы, даже не вступая в какую-либо общественную организацию. В качестве примера следует отметить фактор доверия между группой тарговцев, торгующих на рынке Узбекистана. Они взаимодействуют на основе долгосрочного сотрудничества и доверия, не вступая ни в одну общественную организацию.

Результаты исследования показывают, что анализ этих двух аспектов социального капитала в условиях Узбекистана позволил выделить следующее.

Развитие структурных аспектов социального капитала на уровне города и района объясняется стремлением граждан интегрироваться в регионе, наличием ННО, развитием информационнокоммуникационных технологий, наличием определенной социальной среды и спроса. Особенность структурных аспектов социального капитала состоит в том, что все акторы, то есть ННО, служат в определенных правовых, материальных, финансовых рамках. В каком-то смысле их деятельность напрямую связана с органами государственной власти.

Когнитивные аспекты социального капитала можно рассматривать на основе отношений определенных социальных групп (торговцев на рынке, ремесленников, фермеров, крестьян и представителей определенных отраслей). В своих неформальных отношениях они вступают в отношения, основанные только на доверии, без каких-либо юридических документов. Они устанавливают социальноэкономические отношения (торговля, обмен, аренда, заимствование и т. д.) на основе моральных норм и посредством доверия [9].

Сегодня концепция социального капитала стала одним из современных трендов, активно обсуждаемых научным сообществом. «Проблемный» аспект дискуссии и дебатов состоит в том, что ее терминологический характер является, следовательно, фактором измерения уровня развития социального капитала. В науке возникает необходимость уточнения понятийного аппарата фактора социального капитала и создания единой системы той или иной категории, на которой базируется это понятие.

При выяснении сущности феномена социального капитала с теоретической точки зрения необходимо учитывать его многогранные и сложные аспекты и подчеркнуть в связи с этим несколько аспектов. Это, во-первых, существование множества социально-философских подходов к раскрытию сущности социального капитала (сетевого, коммунитарного, институционального, синергетического); во-вторых, в восприятии социального капитала можно отметить, что он проявляется в обществе на разных уровнях (макро-, мезо- и микроуровнях). При научном определении социального капитала одни ученые уделяют внимание его компонентам, другие анализируют его проявления, основы формирования или функции в обществе.

На сегодняшний день не существует единого определения и трактовки содержания социального капитала. Зарубежными учеными разработаны разные методологии исследования феномена социального капитала, и подходы к ним также остаются разными. Следует отметить, что при трактовке полного значения данного фак- тора необходимо обратить внимание на социальные эффекты, формирующиеся в обществе в процессе его эффективного функционирования, и подчеркнуть социальный капитал как весьма важное явление в успешном функционировании общества.

Концептуальный анализ социального капитала предполагает, что:

• -    социальный капитал в первую очередь коллективный, а не индивидуальный фактор. Оно формируется, развивается и обогащается в социальных отношениях общества (социума);

• -    социальный капитал играет важную роль в обществе, объединяя три основы: моральные ценности, социальные сети и общественное доверия;

• -    системно-функциональный, коммуникативный и аксиологический подходы весьма эффективны при исследовании феномена социального капитала в обществе. Это, в свою очередь, помогает исследовать гражданское общество как систему коммуникативных отношений различных субъектов, действующих на основе общих ценностей и доверия.

Исходя из этого, мы сформировали следующее определение этому феномену: «социальный капитал - это сформировавшийся в составе социальных групп, основанный на определенной системе, ценностях и доверительных факторах нематериальный ресурс общества, ведущий к материальному благосостоянию в определенный период прогресса».

На основе устойчивых национальных ценностей, обычаев и менталитета нашего народа, что в отличие от западных стран социальный капитал в узбекистанском обществе имеет не только материальные основы, а также опирается на глубокие национальные, духовные и религиозные корни. Показателем зрелого уровня социального капитала является не число общественных организаций, а уровень вовлеченности граждан в эти организации, то есть социальная база гражданского общества, определяющая социальнополитическую стабильность в стране.