Научные семинары центра по изучению Сталинградской битвы

DOI:

ББК 63.3(235.54)63-37+86.372                               Дата принятия статьи: 20.09.2017

СОВРЕМЕННЫЕ ОТЕЧЕСТВЕННЫЕ ИССЛЕДОВАТЕЛИ О ГОСУДАРСТВЕННО-ЦЕРКОВНЫХ ОТНОШЕНИЯХ НА ЮГЕ РСФСР ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XX ВЕКА

Сергей Павлович Рамазанов

Волжский гуманитарный институт (филиал) Волгоградского государственного университета, г. Волжский, Российская Федерация

Мария Игоревна Соколова

Волжский гуманитарный институт (филиал) Волгоградского государственного университета, г. Волжский, Российская Федерация

Алла Валерьевна Шадрина

Южный научный центр РАН, г. Ростов-на-Дону, Российская Федерация

Цитирование. Рамазанов С. П., Соколова М. И., Шадрина А. В. Современные отечественные исследователи о государственно-церковных отношениях на юге РСФСР во второй половине XX века // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4, История. Регионоведение. Международные отношения. – 2017. – Т. 22, № 4. – С. 172–177. – DOI:

Одной из актуальных проблем современной отечественной исторической науки является осмысление светскими и церковными историками реализации государственной церковной политики в СССР в центре и регионах, а также общественно-политической и духовной жизни послевоенного общества. Это обусловлено как интересом к недоступной для изучения на протяжении десятков лет тематике, так и тем, что Русская православная церковь (далее – РПЦ) занимает одну из ключевых позиций в современной нравственно-политической ситуации.

Начавшийся в годы перестройки новый этап в развитии отечественной историографии характеризуется переосмыслением традиционной концепции религиозной политики Советского Союза, расширением исследовательского поля, связанным с изучением рассекреченной документации и введением в научный обо- рот материалов закрытых фондов федеральных и региональных архивов РФ. Несмотря на всплеск интереса к данной теме в современной историографии, региональное направление остается по-прежнему перспективным.

Среди работ, посвященных общественно-политической, экономической, культурной и демографической ситуации на юге РСФСР во второй половине XX в., следует выделить труды историков Л.Ф. Васильевой, А.А. Гуменюка, Н.В. Кузнецовой, И.И. Панина, Ф.А. Хуснутдиновой [1; 2; 5; 6; 11; 16]. Они помогают понять противоречивую вероисповедную политику советской власти и умонастроения граждан, включая верующее население.

Важным шагом в изучении проблемы государственно-церковных отношений на Нижней Волге и Дону стала публикация двух сборников документов в 1998–2002 годах. Пер- вый – «Религиозные организации Нижней Волги и Дона в ХХ в.» подготовлен под руководством М.М. Загорулько. Выявление, систематизация, научное редактирование документов ГАВО и ЦДНИВО, характеризующих положение конфессий, существовавших на территории Царицынской (Сталинградской) губернии, Нижневолжского (Сталинградского) края, Сталинградской (Волгоградской) области в 1919–1986 гг., были осуществлены О.Ю. Редькиной, подготовившей также и вступительную статью к документальной части сборника [12]. Четырьмя годами позже вышел второй, значительно расширенный и дополненный сборник. В вводной статье О.Ю. Редькина уделила большое внимание характеристике положения религиозных объединений, существовавших в 1950–1980-е гг. на территории современной Волгоградской области (старообрядцев, евангельских христиан-баптистов, евреев, мусульман и пр.), практически не затрагивая положение РПЦ [13]. Следует отметить, что фактически Волгоградская область стала единственным субъектом Южного федерального округа, где исследователями истории Церкви были введены в научный оборот нормативные, делопроизводственные, статистические документы региональных советских и партийных органов, а также Царицынской (Сталинградской, Волгоградской) православных епархий.

Изучением истории епархий юга РСФСР второй половины XX в. занимались и священнослужители. Следует упомянуть второй том «Очерков истории Астраханской епархии…», в котором были представлены краткие биографические справки о деятельности архиереев, когда-либо возглавлявших Астраханскую епархию в 1902–2002 гг., собранные и систематизированные игуменом Иосифом (Марьяном) [10].

Первым крупным исследованием, посвященным истории православных приходов Краснодарского края, является коллективный сборник под редакцией О.В. Матвеева [3]. В главе «Приходы советской Кубани», написанной А.Н. Бабич и С.Н. Рыбко на основе материалов государственного архива Краснодарского края, акцентируется внимание на становлении и развитии православных приходов г. Краснодара и отдельных станичных прихо- дов края, приводятся краткие биографические сведения их настоятелей. При этом вопросы материального положения Краснодарской и Кубанской епархии, меры воздействия местных властей на сознание верующих Кубани не рассматривались. Весьма фрагментарно представлены данные о количестве совершаемых православной церковью религиозных треб и обрядов в Краснодарском крае во второй половине XX века.

В начале 2000-х гг. в трудах региональных историков значительно расширяется круг вопросов, появляются новые сюжеты. В частности, изучению биографий правящих архиереев, духовенства и верующих, их вклада в сохранение и укрепление позиций Церкви в Нижневолжском регионе посвящены работы С.М. Иванова, В.И. Супруна, С.П. Чибисовой [4; 17]. Данным работам присуща ограниченность источниковой базы и публицистический стиль.

Стоит отметить работы Н.Н. Силина и А.В. Шадриной, в которых раскрываются отдельные сюжеты внутрицерковной жизни Ростовской и Саратовской епархии под руководством митрополита Вениамина (Федченкова) в 1951–1958 годах. Используя материалы государственного архива Ростовской области, исследователи воссоздали картину приходской жизни изучаемых епархий и дали оценку сложившимся отношениям между митрополитом и областными уполномоченными [14; 18; 19]. До настоящего времени проблема государственно-церковных отношений во второй половине XX в. в Ростовской области не становилась предметом изучения светских и церковных историков.

Проведенный анализ тематики диссертационных исследований, посвященных изучению государственно-церковных отношений на юге РСФСР во второй половине XX в., показал, что их хронологические рамки, как правило, охватывают незначительные временные промежутки (3 из 5 диссертаций). Другой тенденцией региональной историографии является преобладание работ, раскрывающих отношения советского государства и Церкви (3 из 5), по сравнению с трудами по истории отдельных епархий (2 из 5) [7; 8; 9; 14; 15].

Среди основных достижений современной региональной историографии можно вы- делить: подробный анализ отношений высшего духовенства с советскими чиновниками различного уровня; состояние церковной организации в отдельных епархиях Нижневолжского региона; оценка уровня религиозности населения; детальное рассмотрение частных проблем церковной истории.

В настоящее время исследование государственно-церковных отношений на юге РСФСР во второй половине XX в. продолжается, а два научных направления (светское и церковное), сформировавшиеся в региональной историографии проблемы, плодотворно и активно развиваются.