Некоторые аспекты перспективы развития этнографической географии в контексте этнографического туризма

О собенности и специфика этнографической географии заключается в ее междисциплинарном положении, которое находится на стыке географических, исторических, культурологических, социологических и психологических наук.

Сущность этногеографии как комплексной научной ветви географических наук заключается как в изучении географического размещения на исторически сложившихся территориях конкретных этнических общностей, так и в исследовании аутентичной культуры разноплановых этносов в системе их взаимовлияния в ходе урбанизации и процессе социальной миграции.

Так, многие базисные теоретические изыскания, в части касающиеся этногеографии, находят в той или иной степени отражение в ряде смежных наук и академических дисциплин таких как:

• •    этнография наука, изучающая народы – этно сы и другие этнические общности, их этногенез, быт, культурно-исторические отношения [17]. В данной науке, еще с античных времен, прослеживается на всем периоде ее развития тесная связь с географическими знаниями, без которых были бы невозможны не только географические открытия, но и торгово-деловые коммуникации с различными народами;

• •    этническая антропология – раздел физиче ской антропологии, изучающий особенности этнических общностей. Объектом научного исследования этнической антропологии выступает изучение человеческой популяции различающейся по расовым признакам, особенностями генетики и территории расселения [1]. Результаты фундаментальных географических открытий дополняют данную науку базовыми знаниями об исторически сложившихся территориальных зонах проживания различных народов и народностей;

• •    этническая демография – наука на стыке эт нологии (этнографии) и демографии, сущность которой заключается в изучении структуры и изменений численности этнических общностей их расселения и миграции [16]. Этническая демография, исследуя процесс естественного движения этносов, опирается на ряд базисных географических знаний, без которых проблематично изучение миграционных процессов;

• •    этническая история (этноистория), изучаю щая расселение исчезнувших народов на основании упоминаний об их жизнедеятельности в различных исторических источниках [15]. Этноистория с целью восстановления исторических событий, связанных с жизнедеятельностью исчезнувших народов, для воспроизведения полнообъемной картины зачастую прибегает к картографическим материалам разных периодов и географическим описаниям;

• •    этнополитология – раздел науки «Политоло гия», изучающая факты и закономерности политической обусловленности этнических явлений и их социально-политических процессов [3]. Этнополитология, исследуя процессы формирования этнических элит, их общественного устройства и властного влияния, как на собственное население, так и на соседние народы, также прибегает к базовым географическим знаниям;

• •    этнопсихология – наука, изучающая факты, особенности и закономерности психического склада различных этнических образований, групп и личностей [5]. Этнопсихология исследуя национальнопсихологические особенности конкретных этносов, связанных с этноконфликтами и межнациональными отношениями, затрагивает пласт географических знаний, конкретизирующих географическое месторасположение того или иного народа;

• •    этнолингвистика – отрасль лингвистики, изучающая особенности языковых проявлений в различ-

• ных этнических группах и взаимосвязь языка и культурологических проявлений [6]. Этнолингвистика, исследуя формы и средства общения как отражение коллективного сознания и этнического менталитета, использует географические знания, связанные с миграционными процессами конкретных народов и народностей на различных географических пространствах;

• •    этнопедагогика – отрасль педагогической науки, изучающей исторически сложившуюся систему воспитания, обучения и развития у различных этнических групп [14]. Этнопедагогика, осуществляя сравнительный анализ воспитательных и образовательных традиций различных этносов, также использует географические базовые знания о территориальном месторасположении конкретных народов;

• •    этнокультурология – отрасль культурологии которая изучает культуру этносов, формирование и влияние культурной среды на развитие этнических групп [14]. Э тнокультурология, рассматривая взаимовлияние этнокультур, опирается на географические описания особенностей, условий и факторов проживания конкретныхэтносов на определенныхтерриториях.

• •    этническая социология (этносоциология) раз дел социологии,изучающий различные социальные процессы и явления в разноплановых этнических средах [2]. Этническая социология, изучая сферу национально-этнических взаимоотношений учитывает географические и климатические условия проживания конкретного этноса.

Определенные тематические вопросы этногеографии также тесно связанны с экономической географией, в частности на региональном уровне, где элементы научного краеведения оказывают непосредственное влияние на формирование иуправлениетер-риториальных систем производительных сил конкретного исторически сформировавшегося региона[4].

Место этногеографии в структуре географических наук, как считает А.М. Сараева, это область пересечения географии населения, демографии в поле экономической, социальной и политической географии [12].

Исторические, политические, демографические и географические изменения в процессе социальной эволюции настолько сильно взаимосвязаны, что их взаимовлияние является катализатором ряда социально-бытовых процессов, которые требуют особого научно-исследовательского подхода к их осмыслению, что, в свою очередь, является исследовательской проблематикой этногеографии, как системной отрасли географического познания социализированного развития конкретных народов и народностей.

Некоторые аспекты этногеографии содержатся в разрозненных элементах территориального краеведения, изучающего географические, исторические, социокультурные факторы, оказывающие влияние на процесс формирования и развития конкретной территории.

Прикладное и практическое предназначение этногеографии – содействие обеспечению сохранности элементов духовной и материальной культуры различных по культурологическим особенностям и численности этнических групп. В частности, сохранение традиционно-бытовых элементов материальной культуры в местах их исторического или реального проживания, языка, исторической памяти, характерных способов ведения хозяйства и других форм культурологических проявлений аутентичности конкретного этноса.

В данном аспекте целесообразно рассматривать социальную значимость и полезность этногеографии во взаимодействии с этнографическим туризмом, сущность которого заключается в демонстрации интересующимся этническими культурами этнографических объектов как элементов социокультурного наследия.

Этнографическое наследие составляют произведения художников, архитекторов, музыкантов, писателей, ученых, мастеров народного творчества, то есть совокупность ценностей, определяющих смысл бытия этноса [11].

Оно охватывает как материальные, так и нематериальные произведения: отражающие творчество народа, его язык, обычаи, верования, фольклор, промыслы, технические и другие традиционные профессии, развлечения, народные гуляния, церемонии и религиозные ритуалы, а также народные спортивные состязания и так далее.

Этнографическое наследие, как основа этнотуризма, базируется на исторически сохранившихся элементах этнической культуры.

В основе этнической культуры лежат ценности, принадлежащие той или иной этнической группе. Основными признаками этнической группы являются общность происхождения, специфика географического расселения, расовые антропологические особенности, язык, письменность, религия, традиции и обычаи, обряды и ритуалы. Этническая культура является исходным базисом национальной культуры и менталитета народа.

Этническая культура – это совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев, которыми руководствуется большинство членов данного общества. Специфика этнической культуры в значительной мере обусловлена природной средой и уровнем развития научно-технического прогресса. В ней выражается вековой народный опыт жизни и рационального ведения хозяйства в конкретных природных условиях и в конкретный период [11].

Сегодня этнографический туризм выступает как одно из наиболее конкурентноспособных импортозамещающих перспективных направлений в отечественном туризме.

Этнографическое путешествие можно рассматривать с одной стороны как познавательное перемещение в рамках географического пространства, с другой стороны – как тур в прошлое, путешествие к истокам культуры народов, населяющим конкретную территорию, к интересным археологическим находкам и фольклорной хореографией [9].

Осуществление этнотуристской деятельности возможно лишь в условиях наличия этнографических объектов, которые составляют часть социально-культурных ресурсов, содержащих информацию об этнических проявлениях традиционнобытовой культуры.

Этнотуристские ресурсы представляют собой этнографическое наследие, вовлекаемое в туристическую деятельность.

Этнотуристскими ресурсами являются этнографические объекты способные удовлетворить духовные потребности потребителей туристских услуг, содействовать восстановлению и развитию их физических и нравственных сил и стимулируют к путешествию.

Этнотуристский потенциал – это совокупность географических, климатических, этнографических, археологических и историко-культурных ресурсов в сочетании с политическими, социально-экономическими и технологическими возможностями организации туристской деятельности [11].

Этнотуризм, как система организованных путешествий, является ресурсно-ориентированной системой, обладающей собственной спецификой, существование которой возможно в определенной территориальной среде.

Целью данной статьи выступает определение векторов перспектив развития этногеографии как науки с позиции научно прикладного взаимодействия и взаимовлияния на процесс развития отечественного этнографического туризма.

Взаимосвязь и взаимовлияние этногеографии и этнографического туризма.

Учитывая специфику этнотуризма, необходимо отметить тот факт, что без специфических географических познаний этнотуристские путешествия как явление невозможны. В туризм вовлекаются практически все географические знания, обеспечивающие качественное передвижение туристов к конкретному объекту или конкретной локации.

Этнографический туризм в меньшей степени проявляет интерес к комплексным физико-географическим исследованиям окружающей среды. В большей части заинтересован в особенностях природы (географическом положении, климатических и ландшафтных особенностях, наличии экзотических и уникальных природных объектов, водных ресурсов), которые являются дополнительным мотивирующим фактором и эстетически притягивающей силой для туриста и экскурсанта, дополняющими эмоциональный эффект от посещенияэтнографических объектов.

Проектирование этнотуристских путешествий в частности к этнообъектам, находящимся в труднодоступных местах, зачастую сталкивается с трудностями, исходящими из отсутствия надлежащих географических знаний, навыков и информационного обеспечения.

На сегодняшний день рынок российского этнографического туризма находится в процессе становления и требует системного комплексного межотраслевого подхода к его формированию [7].

Комплексный подход этногеографии и этнографического туризма к структурированию безопасных туристских маршрутов с учетом всех географических особенностей и факторов внешней среды позволят увеличить объем туристских потоков и качество этнографических путешествий или экскурсий.

С другой стороны, этнографический туризм, базирующийся на демонстрации этнографического наследия, нуждается в научно-обоснованном подходе к сохранению конкретных этнотуристских объектов, расположенных в определенных локациях и подвергающихся постоянному воздействию окружающей среды[8].

Так, знания о этнокультурных горнопромышленных или агроландшафтах, где осуществляется воспроизводство важных элементов традиционной культуры, не только информационно обеспечат полноценную реконструкцию этнокультурных объектов, но и позволят рассчитать антропогенную нагрузку на окружающую этнообъект среду. Это, в свою очередь, окажет положительное влияние на сохранность конкретной дестинации.

Этногеография обеспечивает этнотуризм необходимыми сведениями об особенностях районов расположения этнообъектов, наличии природных ресурсов, о благоприятных и неблагоприятных факторах окружающей среды и другой информацией, необходимой как для качественной разработки этноту-ристских маршрутов, так и для обеспечения безопасности осуществляемых этнопутешествий.

Географические знания также необходимы для совершенствования техники и технологии качественного проведения этнографических путешествий и разработки стратегии территориальной организации туризма.

Одним из важных вопросов этнотуризма, как системы, демонстрирующей широкой аудитории культурно-историческое наследие к этногеографии как науке, изучающей разноплановые аспекты расселения народов, является вопрос реальных территориальных и культурных границ этносов. В культурологическом аспекте понятие «этническая территория» намного шире социально-политического и исторического подхода к исследованию данной проблематики.

В своей статье: «Понятие «Этническая граница» в этногеографии», А.Н. Ямсков отметил, что социальная этническая граница определяется как выражение социокультурной дистанции основанной на стремлении представителей этнических сообществ к более тесному взаимодействию в процессе жизнедеятельности: расселение, общение, сохранение традиций и др. Он обозначил пространственные этнические границы, как определяемые политическими и историческими факторами которые бывают: линейными, размытыми, диффузными[18].

Данный подход к классификации этнических границ является перспективным для дальнейшего научного развития в системе этногеографических знаний методологических подходов, определяющих принципы и методы исследования реальных социальных и культурных этнических границ.

Рассматривая систему взаимодействия этногеографии как науки и этнографического туризма как сферу воплощения ряда теоретических знаний в практическую деятельность, нельзя не затронуть вопрос о взаимовлиянии на процесс развития каждого элемента в отдельности.

В свою очередь этнотуризм стимулирует этногеографию как науку к новым перспективным изысканиям в области исследования этнографических туристских дестинаций, этнографической картографии и особенностей миграции этносов.

Рассматривая более масштабно роль этногеографии, можно отметить ее важную роль в развитии международных туристских взаимосвязей и формировании положительного имиджа страны в глазах международной общественности, а также в повышении уровня интереса и уважения к истории и культуре народов, проживающих на территории России.

Сегодня, изучая объем туристских потоков и мотивацию к путешествиям в рамках въездного туризма, можно сделать определенные выводы, что наибольшее количество приезжающих в Россию туристов имеют основной целью собственного путешествия более детальное ознакомление с достопримечательностями культурного наследия нашей страны [9].

Предметом их туристского интереса выступают аутентичность и историческое прошлое народов, населяющих Россию.

Их туристские ожидания базируются на возможности посещения этнотуристских объектов различного плана.

Особый интерес для иностранных туристов представляют географические территории расселения малых народов, где можно познакомиться со своеобразной этнокультурой, разнообразными формами жилищ (чумы, вигвамы, сакли и прочие), обрядами, традициями и ритуалами.

Виду повышения уровня интереса, как у иностранных, так и отечественных туристов к исчезаю- щим этнокультурам, увеличивается спрос на посещение мест расселения малых народов России [9].

Так, например, в России в последнее время увеличился спрос на этнотуры на Крайний Север с целью ознакомления с культурой, бытом, национальными традициями малочисленных народов, которые находятся под угрозой исчезновения или интенсивно мигрируют из исторических мест проживания. Данные туры зачастую не в полном объеме обеспечиваются надлежащей географической информацией, а используют личностный потенциал гидов-проводников из числа местных охотников или егерей, полагаясь только на человеческий фактор, что, в свою очередь, увеличивает степень риска при посещении этнообъектов в труднодоступных районах со специфическими природными и климатическими условиями.

Исходя из положения, что объектом исследования этногеографии как науки являются факты, закономерности и законы территориального распределения и взаимодействия различных элементов этнографической среды в пространственном измерении, можно отметить важность этногеографической деятельности в структурировании этнографических объектов по их территориальным параметрам с последующим картографированием.

Данная деятельность не только позволит расширить научно-методические горизонты самой этногеографии как науки, но и обеспечит развитие смежных прикладных наук и отраслей практического применения результатов научной деятельности этнографии, в частности этнографического туризма.

В рамках межотраслевого взаимодействия этногеографии и этнотуризма объективно можно выделить ряд перспективных направлений практического применения результатов научных изысканий. В частности:

• 1.    Систематизация и разграничение этнографи ческих объектов материальной и нематериальной этнокультуры на конкретных локациях.

• 2.    Создание этнографических карт (как регио нального, так и общегосударственного масштаба).

• 3.    Создание этногеографических туристских атласов с детальным описанием географических особенностей этнотуристских объектов.

• 4.    Разработка практических рекомендаций для природоохранных структур по сохранению экосистем в пределах этнотуристского объекта с учетом численности туристских потоков.

• 5.    Разработка практических рекомендаций для туристов, посещающих этнотуристские объекты с учетом сохранения экосистемы и самого этнотурист-ского объекта.

Имеющееся на сегодня работы по этногеографии носят фрагментарный характер, в части касающиеся этнографического туризма и посвящены, как правило, лишь отдельным аспектам в контексте глобальных исследований этнической территории и её географического расположения. На сегодняшний день уже возникла объективная необходимость комплексно рассматривать этногеографию как отдельный вид географической науки, способствующий росту туристской отрасли.

Объективные предпосылки современного развития этногеографии также обусловлены общественно-политической ситуацией и увеличением общего количества людей, интересующихся этнокультурами и стремящихся к посещению этноту-ристских объектов.