О географии кыргызских топонимов Джизакской области

Известно, что исследование топонимов любого региона может пролить свет на особенности мировозрения, быта и культуры местного населения. Топонимия Джизакской области в этом отношении не составляет исключение. Одно из особенностей топонимии региона является то, что в ней представлены все разряды топонимии близкородственных языков.

Если исключить непрозрачные, субстратные иранские топонимы, преобладающую массу топонимов области составляют тюркские, в основном узбекские топонимы, а кое-где казахские (Фаришский, Мирзачульский, Арнасайский районы), а также кыргызские (Бахмальский, Зааминский районы), а новоиранские - таджикские географические названия компактно встречается только в Фаришском и Янгиабадском районах.

Джизакская область образована 1973 году и расположена в центральной части Республики Узбекистан. Территория области составляет 21,2 тыс. кв.км., или 4,8 % территории республики. Население более 1,4 млн. человек или 4,7% населения республики, в области проживает более 70 национальностей. Кыргизы занимают третое место по численности населения, их более 31,0 тысяч, что составляет более 3,0

процентов от общего количество населения области. В последные годы в результате высокого естественного прироста численность и уделный вес кыргызов постепенно увеличивается.

Территория области интересен прежде всего в физикогеографическом отношении - здесь представлены горы средней высоты, предгорье и степь, а так-же территория характерна разнообразием природных ландшафтов, уникальными, экзотическими элементами рельефа и климата. Эта уникальность в значительной степени отражается и в топонимии области. Ныне на территории изучаемой области тюркские топонимы являются преобладающими.

Кыргызы - один из древнейших народов, живущих в Центральной Азии. Известно, что со времен первого появления в исторических источниках этнонима «кыргыз» в 3 веке до нашей эры, этот народ обитает на широких просторах Азии, кочуя из одного региона в другой. В последнее 1000-летие постоянно живёт на территории своей исторической родины - Кыргызстана. Хотя основная часть кыргызов живет в регионе Ала-Тоо, в соседных странах с давних времён продолжают жить этнические кыргызы. Основным типом ведения хозяйства кыргызов было кочевое скотоводство, что обусловлено своеобразными природноэкономическими условиями, связанными с горно-степным характером рельефа.

Джизакская область хотя не имееть общую границу с Республики Кыргызстан, однако в топонимии области немало географических названий кыргызский по происхождению. Они в основном встречаются там, где компактно проживают кыргызы. По сведениям научных источников, джизакские (мальгузарские) кыргызы на территории нынешней Джизакской области пришли лет 250-300 назад, когда были вытеснены со своей родины калмыками с запада, то есть с Алайских гор, продолжением которого на востоке является Туркестанский хребет. Места выбранное ими для поселений были удобными и благоприятными для развития скотоводства и земледелия. Мальгузарские кыргызы сохранили самобытность, язык, культуру, народные обряды и традиции которые являются источником образования названий.

Места их компактного проживания в основном высокогорная часть Мальгузарских гор, что в админстративном отношении данное территория относится Зааминскому и Бахмальскому районам. В населенных пунктах Тамтым, Карамазар, Талды, Жетикечув, Шейит, Орукту, Сарикамар,

Курусай, Суулусай, Караташ Зааминского района, а также Зартубе, Карашакшак, Сопукышлак, Акмоло, Жадик, Дуулат, Чектамга, Бектер, Карасу, Суукбулак, Галдироут и др. Бахмальского района в основном проживают лица кыргызского национальности.

Там где компактно живут кыргызы дети учатся на кыргызском языке, узбекский язык изучается параллельно. Как утверждает профессор С.Караев в данном регионе живут следующие этнические группы кыргызов: авай, арик, кашка, кутали, кутуке, манак, сурунчак, тентак, чектамга, чопон, часть этнических групп (манак, чопон) встречаются среди исконного населения Кыргизии [2].

Местные жители до сих пор помнят свои родоплеменные названия. Хотя кыргизы в основном сохранили быт, культуру, образ жизни, обычаи и обряды, но язык их частично ассимилировался с узбекским. Естественно, что на территории проживания киргизов представлена их топонимикон, разнообразная и разновозрастная.

Как справедливо отмечает знаток кыргызской топонимии С.Караев, «разнообразие ландшафтов и этнического состава населения способствовали возникновению богатой географической терминологии, причем особенно большой дифференциации достигла терминология, связанная с обозначением различных форм рельефа» [3] .

На сравнительно небольших территориях проживания кыргызов можно встретить многочисленные географические названия тюркского (узбекского, кыргызского), и иранского (таджикского и персидского) происхождения. Последнее, то есть географические название таджикского происхождения, факт его наличие объясняется тем, что до приезда кыргызов на данной территории жили таджики, что в последующем были вытеснени кыргызами на юг Мальгузарских гор.

Хотя в настоящее время в данной территории не проживают таджики, однако, можно наблюдать топонимов с элементами таджикского языка. Как утверждают специалисты в раннем средневековье здесь жили ираноязычные народы, говорящие на одном из диалектов согдийского языка, так как, нынешная территория Джизакской области входил в состав исторической области Уструшаны (Истаравшан) [4].

Кыргызская топонимия Джизакской области ярко отражает кочевой в прошлом образа жизни местного населения. Поэтому кыргызская топонимия региона, зародишаяся в условиях кочевого хозяйства, обладает богатством и разнообразием. Географические названия, связанные с использованием пастбищ, характеризующие ценность ландшафтов с точки зрения скотовода, передаются не одним, а многим терминами, позволяющими оттенить их особенности. Прав был Э.М.Мурзаев когда отмечал: "на географических терминах отразились история кыргызов и связь их языка с близкородственными языками" [5].

Согласно проведенным исследованиям в регионе наиболее распространенным географическим термином является жайлоо - летовка, летнее высокогорное пастбище. Факт того, что насколько богата кыргызская топонимия данного региона может потвердить то, что еще 1966 году по кишлаку Тамтум, где в основном прожывают кыргизы, Суюн Караевым было собрано более 300 топонимов и микротопонимов. Кроме кишлака Тамтум в Зааминском районе более 10 кишлаков по северному склону Мальгузарского хребта населены кыргызами [6].

Подавляющее большинство топонимов кишлака Тамтум тюркского происхождения, но имеетсяи иранские, бараз - “высокое плато”, газа -“горная вершина”, чем - “преграда, крепость”, гум - «глубокий», арабские, авга, акба - “перевал”, “подъем в гору”, супа - “плато”, монгольские, даван - “перевал”, шибер - “болотистый луг” и т.д.

Среди топонимов есть и названия земельных угодий связаны с именами землевладельцев. Границами земельных наделов служили преграды как естественного происхождения, так искусственного (антропогенного) происхождения. Прав был топонимист А.Закиров когда писал, что топонимы - живая активная и устойчивая часть языка, тесно связанная с историей и жизнью ее носителей [1].

Нельзя согласиться с мнением о том, что географические названия кыргызского происхождения трудно объяснимые, наоборот, важно указать, что с помощью кыргызского и даже узбекского языков можно объяснить большинство топонимов кыргызского происхождения, что является еще одним потверждением духовной и культурной близости этих двух народов.

Нам представляется интересным сказать несколько слов об этнонимах кишлака Тамтум, так как местные жители до сих пор помнят свои родо-племенные названия. Как утверждает профессор С.Караев, тамтумцы принадлежат к подколену эшкара, который восходит к колену чапан крупного киргизского рода тейит. По преданию, чапан (буквально “ватный халат”) было прозвищем родоначальника этого колена, а имя его было Канкел, собственно Ханкел “хан пришел”, так как родился тогда, когда явился хан.

Кроме эшкара особняком стоит этноним сарыкул, предание гласит, что родоначальник сарикульцев был женат на дочери эшкара, что сарыкульцы являются выходцами из долины Сарыкол (Восточный Памир, Таджикистан). В Тамтуме живут и представители этнонима казак, которые не относятся к эшкара. Считают, что эшкара и казак были сонаследниками, получившими свою долю по наследстве. Этноним казак указывает не народ, а на род казак, вошедший в родо-племенной состав кыргызов. Так народ веками сохранял свою этническую принадлежность [3].

Выводы. Такова краткая характеристика и некоторые этногеографические особенности формирования географических названий кыргызкого происхождения на территории Джизакской области. Современные кыргызские географические названий региона зародились в условиях кочевой и полукочевого хозяйства, поэтому они обладают большим богатством и разнообразием. Особенно специализация кыргызских географических терминов достигла большого развития. Эти и другие примеры показывают, что тюркские топонимы по своему происхождению - узбекские, казахские и кыргызские всюду идентичны.