О некоторых основных современных философских подходах к изучению мира живого
Автор: Валиев И.Н.
Статья в выпуске: 3 т.207, 2011 года.
Бесплатный доступ
В процессе развития биологического познания, философского осмысления проблем мира живого происходит дальнейшая теоретизация биологической науки.
Биология, методология, биологическая эволюция, коэволюция
Короткий адрес: https://sciup.org/14287318
IDR: 14287318
Текст научной статьи О некоторых основных современных философских подходах к изучению мира живого
В наше время для дальнейшего развития биологических наук особенного необходимо философское осмысления мира живого. Новые области биологических исследований и накопленные в них факты требуют переоценки и переосмысления действовавших в биологии концепций, создания новых, осознания их с методологических, мировоззренческих и ценностных позиций.
Философским анализом проблем биологии занимается философия биологии. Философия биологии - область философии, занимающаяся анализом и объяснением закономерностей формирования и развития основных направлений комплекса наук о живом. Философия биологии исследует структуру биологического знания; природу, особенности и специфику научного познания живых объектов и систем; средства и методы подобного познания, способы обоснования и развития научного знания о мире живого. Философия биологии - это система обобщающих суждений философского характера о месте биологии в системе науки и культуры, о воздействии различных наук и культуры в целом на характер биологических исследований и об обратном процессе влияния биологии на изменение норм, установок и ориентаций в науке и культуре.
С современных позиций философское осмысление мира живого представлено в четырех направлениях - онтологическом, методологическом, аксиологическом (ценностном) и праксиологическом (практическом). Естествознание XX в. имело дело с множеством картин природы, онтологических схем и моделей, зачастую альтернативных друг другу и не связанных между собой. В биологии это ярко отражалось в разрыве эволюционного, системного и организационного подходов к исследованию живого, в несовпадении картин мира, предлагаемых эволюционной биологией и экологией и т.д. Эволюционный подход, сформировавшийся на основе идеи развития живой природы, предлагает историческое эволюционное рассмотрение всего мироздание в целом. Эволюционизм стал парадигмой естествознания в XIX в. после работ выдающихся ученых: Ж.Б. Ламарка, Ч. Дарвина и др. Из фундаментальной идеи биологии он превратился в метод научного познания, эволюционистский способ мысли. Эволюция - направленное изменение любого процесса, системы, предмета, имеющее необратимый характер. Как правило, происходит постепенно путем накопления большого количества микроизменений. Эволюция - в широком смысле - синоним развития. Биологическая эволюция - историческое развитие живых организмов, определяемое изменчивостью, наследственностью и естественным отбором.
Организационный подход основан на идее организации живой природы и предлагает изучать мир путем вычленения организационных законов. Начался он с исследований А.А. Богданова, Р. Селларса и Г. Брауна. Организационные представления лежат в основе современной экологии.
Системный подход основан на представлении о целостности и системности живой природы и предлагает использовать целостный подход к миру в условиях сложнейшей многообразной дифференцированности знания.
Задача онтологического направления в философии биологии:
-
- выявление онтологических моделей, лежащих в основаниях различных подразделений современной науки о жизни;
-
- критическая работа по осмыслению их сути, взаимоотношений друг с другом и с онтологическими моделями, представленными в других науках;
-
- их рационализация и упорядочение.
Методологический анализ современного биологического познания не просто преследует задачу описания применяемых в биологии методов исследования, изучения тенденций их становления, развития и смены, но и ориентирует познание на выход за пределы существующих стандартов. Осмысление и переосмысление канонов познавательной деятельности ведет к поиску новых стандартов этой деятельности. Это ярко проявилось в процессе утверждения в биологии новых познавательных установок системности, организации, эволюции, коэволюции.
Процесс коэволюции как совместного сопряженного развития систем с взаимными селективными требованиями был обнаружен и изучен в биологии уже весьма давно. Однако он рассматривался как периферийный, маргинальный процесс, призванный объяснить лишь различные виды симбиотических отношений: хищник-жертва, паразитизм, комменсализм и др. С концепцией коэволюции человека и биосферы в отечественной литературе первым выступил Н.В. Тимофеев-Ресовский в 1968 году. Осознание универсальности коэволюционной стратегии, приложимой ко всей реальности, происходит в настоящее время.
Существенно возросло в последние годы значение аксиологического и праксиологического направлений. Это объясняется тем, что биология нашего времени стала средством не только изучения, но и прямого воздействия на мир живого. В ней все более нарастают тенденции проектирования и конструирования биообъектов, проявляются задачи управления живыми объектами и системами.
Науки возникают не сами по себе, не потому, что их кто-то выдумывает просто "из интереса". Любая наука появляется в результате необходимости решения человечеством тех или иных задач, вставших в процессе его развития. Биология не исключение, она тоже возникла в связи с решением очень важных для людей проблем. Одной из них всегда было более глубокое постижение процессов в живой природе, связанных с получением пищевых продуктов, т.е. знание особенностей жизни растений и животных, их изменение под воздействием человека, способов получения надежного и все более богатого урожая. Решение этой проблемы - одна из фундаментальных причин развития биологии.
Другая, не менее важная причина - это изучение биологических особенностей человека. Человек - продукт развития живой природы. Все процессы нашей жизнедеятельности подобны тем, которые происходят в природе. И поэтому глубокое понимание биологических процессов служит научным фундаментом медицины. Появление сознания, означающее гигантский шаг вперед в самопознании материи, тоже не может быть понято без глубоких исследований живой природы, по крайней мере, в 2-х направлениях - возникновение и развитие мозга как органа мышления (до сих пор загадка мышления остается неразрешенной) и возникновение социальности, общественного образа жизни.
Развитие биологического познания, философско-методологическое осмысление проблем мира живого обуславливают дальнейшую теоретизацию биологической науки.
ЛИТЕРАТУРА: 1. Биофилософия / Отв.ред. А.Т. Шаталов.-М.: Ифран, 1997.-250с. 2. Алмазов С.Ф. Питерский П.Я. Концепции современного естествознания. - М., 2002. - 253 с. 3. Барская Н.А. Биология. - М.: "Просвещение", 2003. - 221 с. 4. Бартенев И.А. Биология. - М.: " Искусство", 2003. - 262 с. 5. Кайсаров А.С. Концепции современного естествознания. - Саратов: "Надежда", 2003. - 319 с. 6. Маерова К., Дубинская К. Биология. - М.: "ДРОФА", 2005. - 269 с. 7. Воронцов Н.Н. Развитие эволюционных идей в биологии. М.:КМК, 2004.-430с.
О НЕКОТОРЫХ ОСНОВНЫХ СОВРЕМЕННЫХ ФИЛОСОФСКИХ ПОДХОДАХ К ИЗУЧЕНИЮ МИРА ЖИВОГО
Валиев И.Н.
Резюме
В процессе развития биологического познания, философского осмысления проблем мира живого происходит дальнейшая теоретизация биологической науки.
ABOUT SOME BASIC MODERN PHILOSOPHICAL GOING NEAR THE STUDY OF THE WORLD LIVING
Valiev I.N.