О поздних погребальных памятниках в восточной области культуры псковских длинных курганов

Целью настоящего исследования является детальный анализ характера погребальных комплексов восточной области КПДК на предмет наличия здесь поздних памятников и возможного выяснения дальнейшей «судьбы» населения, их оставившего. Анализу подвергнуты два наиболее обследованных участка микрорайонов в бассейне Верхней Мсты на р. Шлине и во Мстинско-Тверец-ком междуречье на р. Шегре (рис. 1). Здесь раскапывались захоронения КПДК по обряду кремации и древнерусские погребения по обряду ингумации.

Рис. 1. Поздние могильники культуры псковских длинных курганов и расположенные поблизости памятники конца I – начала II тыс. н. э.

а – селище или селища, б – курганные могильники, в – сопки

• 1    – Поддубье – курганные могильники; 2 – Крутец – селище; 3 – курганно-грунтовый могильник Шитовичи; 4 – Шитовичи – селище 6; 5 – Шитовичи – сопки; 6 – Шитовичи – селища 2, 3, 5; 7 – Черенцово – курганные могильники; 8 – Березино – курганный могильник 1

Основанием для выявления здесь поздних объектов КПДК служат признаки, характерные для аналогичных памятников, исследованных в западной области: 1) наличие в одном и том же могильнике или скоплении могильников захоронений по обряду и кремации, и ингумации, а также использование курганов КПДК для впускных захоронений XI–XIII вв.; 2) наличие идентичного погребального инвентаря в курганах КПДК по обряду кремации и в погребениях – по обряду ингумации ( Хвощинская , 1997; Михайлова , 2015).

Анализируемые погребальные памятники нередко группируются в виде скоплений могильников, которые сооружены на небольшом расстоянии друг от друга (не более 150 м). Наличие разновременных погребений, в том числе и по способу захоронений в могильниках одного скопления, фиксирует «преемственность» в использовании населением участка для кладбища.

По берегам р. Шегры, правого притока р. Тверцы, известно не менее 12 могильников КПДК, включая отдельно стоящие курганы ( Исланова , 2006. С. 151. Табл. 6). В 1967 г. М. В. Фехнер в могильнике Березино 1 было раскопано 11 курганов (АКР, 2010. С. 59). Группа состояла из 33 насыпей, где, помимо округлых в основании, находилось пять подпрямоугольных курганов. Такая форма основания курганов часто встречается в восточной области КПДК. В шести курганах были обнаружены погребения по обряду кремации; в четырех захоронения не найдены. В одном кургане, по мнению М. В. Фехнер, могло быть погребение по обряду ингумации, «следы которого не сохранились» ( Фехнер , 1967. Л. 15–16). Внимания заслуживают два кургана, где, помимо остатков кремации, был обнаружен погребальный инвентарь и урна, позволяющие судить о времени захоронений.

В основании подпрямоугольного кургана № 8 на зольно-угольном слое были расчищены «мельчайшие обломки пережженных костей», фрагменты бус (рис. 2: 6, 7 ), «кусок бронзовой проволоки», железный нож. В юго-восточной части слоя находилось скопление кремированных костей, где также лежал обломок бронзовой обоймы (рис. 2: 2 ). «Несколько в стороне» от зафиксированного слоя с остатками кремации найдена бронзовая бляшка от ремня (рис. 2: 1 ) (Там же. Л. 13–14). «Небольшая груда» кремированных костей была также в насыпи кургана, где лежал и обломок стеклянной бусины, аналогичной найденным в основании кургана. По мнению автора раскопок, кремация была совершена на месте сооружения кургана, часть костей здесь собрана в груду, а часть перенесена в насыпь (Там же. Л. 14).

Найденные оплавленные целые и во фрагментах синие стеклянные бусы (всего пять экз.) относятся к 14-гранным (полиэдрическим). Такие бусы известны в лесной зоне Восточной Европы преимущественно во второй половине V – первой половине VI в. ( Мастыкова, Плохов , 2010. С. 344–348), но как пережиток встречены и на памятниках начала II тыс. н. э. ( Михайлова , 2014. С. 111–113). Обнаруженный фрагмент бронзовой проволоки мог быть обломком проволочного височного кольца. Противоречивы сведения полевого отчета еще об одной находке: квадратной бляшке-обоймице с концентрическим кружком в центре и небольшим повреждением по одному краю (рис. 2: 2 ). Фото ее есть в полевом отчете, это изделие упоминается и в публикации ( Мальм, Фехнер , 1969. С. 181). Однако в текстовом разделе полевого отчета и на чертеже речь идет об обломке обоймицы ( Фехнер , 1967. Рис. 5). Схожие, но не аналогичные бляшки-обойми-цы происходят из могильников КПДК Березицы IV, Березно I , Стёпаново III и др. ( Михайлова , 2016. С. 401). Узкой даты изделие не имеет.

Несколько в стороне от остатков кремации в этом же кургане был найден обломок бронзовой ременной бляшки, поврежденной в огне (рис. 2: 1 ) ( Фехнер , 1967. Рис. 8). Ременная бляшка не имеет близких аналогов на памятниках исследуемой культуры. Предположительно, близкие вещи известны в древностях Прикамья (в неволинской и ломоватовской культурах), где они датируются концом VII – первой половиной IX в. ( Голдина , 1985. Таб. X: 43 ; Голдина, Водолаго , 1990. С. 92–93. Табл. LXVIII: 21 ; LXIX: 17 ).

Железный нож имеет хорошо выраженные уступы, расположенные почти под прямым углом к черенку, спинка – с приподнятым краем (рис. 2: 8 ). В КПДК такие изделия не встречены. В восточной области КПДК используются ножи с прямой спинкой ( Исланова , 2006. Рис. 112; 113) В западной области также известны ножи, имеющие уступы, но они расположены под тупым углом к черенку ( Михайлова , 2014. Рис. 31). Нож из могильника Березино 1 занимает как бы промежуточное положение между группами II и IV, выделенными Р. С. Минасяном. По его мнению, изделия группы II проникают в Верхнее Поднепровье и севернее только в VIII в., а изделия группы IV известны в северных территориях Восточной Европы с середины VIII в. ( Минасян , 1980. С. 70, 73, 74. Рис. 2, 4 ). Захоронение в кургане датируется не ранее середины VIII в., но, скорее всего, – позже.

В кургане № 10 погребения по обряду кремации находились в насыпи и в основании кургана в урне. Мнение автора раскопок о кремации на месте высказано весьма предположительно, так как слой углей на площади 2,5 х 1,2 м «прослеживался чрезвычайно слабо» ( Фехнер , 1967. Л. 14–15). Сведения, содержащиеся в тексте полевого отчета об инвентаре, противоречивы: первоначально обозначено, что вблизи урны в темном углистом слое обнаружены «два бронзовых предмета» а далее указано, что найдены «деформированные вещи погребального инвентаря». В альбоме к отчету приведены два обломка ременной накладки со шпеньками но на чертеж нанесена «бронзовая обойма», которая в иллюстрациях отнесена к кургану № 8. С большой долей вероятности можно предполагать, что, помимо обломков накладки, в этом же погребении находилась и обойма (рис. 2: 3 ). Предмет, скорее всего, не относился к кургану № 8, так как он не фрагментирован, а в тексте и на чертеже кургана № 8 был обозначен «обломок обоймы». Данную ременную пластинчатую обойму с рифлением в месте перегиба следует датировать не ранее VII в. н. э. Близкие обоймы известны в аварских древностях середины VII в. и в могильниках Северного Кавказа ( Михайлова , 2014. С. 59).

Лепная глиняная урна (рис. 2: 9 ) из этого кургана относится к сосудам типа 10, по Н. В. Лопатину. Такая керамика имеет хорошо профилированную верхнюю часть. На памятниках культуры псковских длинных курганов третьей четверти I тыс. н. э. встречены единичные экземпляры этого типа, а основная масса подобных сосудов в лесной зоне Восточной Европы известна в VIII–X вв. ( Лопатин, Фурасьев , 2007. С. 41). Схожая, но не аналогичная керамика известна на памятниках культуры смоленских длинных курганов VIII–X вв. ( Енуков , 1990. Рис. 39: 7, 10, 12 ).

Рис. 2. Погребальный инвентарь и керамика из курганного могильника Березино 1 (фото И. В. Ислановой)

• 1,    2, 6, 7, 8 – курган № 8; 3, 4, 5, 9 – курган № 10

1–5 – цветной металл; 6, 7 – стекло; 8 – железо; 9 – глина

1 – бляшка ременная; 2 – бляшка-обоймица; 3 – пластинчатая обойма; 4, 5 – фрагменты накладки со шпеньками; 6, 7 – фрагменты оплавленных синих бус; 8 – нож; 9 – урна

Точная датировка курганов, исследованных в могильнике Березино 1, неясна, однако на основании отдельных вещевых и керамических находок можно говорить о наличии здесь захоронений последней четверти I тыс. н. э., не исключено совершение здесь погребений и позднее – по обряду ингумации.

На другом, левом, берегу р. Шегры – почти напротив курганной группы Бе-резино 1 – расположены четыре курганных могильника Черенцово 1–4 (АКР, 2010. С. 124–125). Помимо округлых насыпей, в могильнике 3 находится длинный курган (33 х 7м), что позволяет говорить о принадлежности этой группы к КПДК. Большинство могильников и, соответственно, курганов расположены цепью в один-два ряда вдоль берега реки. В 1938 г. Н. П. Милоновым был раскопан курган в могильнике 1, отстоящем примерно на 90 м от могильника 3. В основании кургана было обнаружено погребение по обряду ингумации. Судя по сопроводительному круговому орнаментированному горшку, захоронение относилось к XI–XII вв. (Там же. С. 124). Таким образом, скопление могильников у д. Черенцово включает объекты как второй половины I тыс. н. э., так и начала II тыс. н. э.

В 8 км выше по течению р. Шегры около д. Шитовичи, на разных берегах реки «встретились» памятники КПДК и культуры сопок. На левом берегу р. Шегры в урочище Селиваниха расположен крупный курганно-грунтовый могильник, где находилось более 80 насыпей (рис. 3). Исследования здесь проводили в 1967 г. М. В. Фехнер, в 1989–1990 гг. О. М. Олейников1, в 1990 г. – И. В. Исланова (Там же. С. 129–130).

В северной части могильника сосредоточены округлые и подпрямоугольные насыпи КПДК. В одном подпрямоугольном кургане (работы М. В. Фехнер) захоронение не обнаружено, но были встречены фрагменты лепной и круговой керамики. В другом кургане было зафиксировано погребение по обряду кремации на стороне. За пределами этого кургана выявлено грунтовое погребение в урне, помещенной в материковую ямку ( Исланова , 2006. С. 56). Найденные керамика и инвентарь позволяют предложить широкую датировку грунтового захоронения – третью четверть I тыс. н. э.

В южной части могильника в кургане № 1 (нумерация насыпей по О. М. Олейникову) было обнаружено несколько захоронений. Первоначальное погребение – это остатки кремации, проведенной на стороне, помещенные в материковую ямку. Следующее погребение – ингумация в материковой яме, датированная по инвентарю XI в. Последующие ингумации (конец XI – XII в.) были также помещены в ямы на склоне досыпанного кургана и за пределами первого ровика с последующей досыпкой кургана при выкапывании еще одного ровика ( Олейников , 1989. Л. 35).

В остальных 10 раскопанных курганах находились погребения по обряду ингумации древнерусского времени. Три ямы также с древнерусскими ингума-циями были обнаружены в межкурганном пространстве. В четырех насыпях (раскопки М. В. Фехнер) захоронения не найдены.

Рис. 3. Курганно-грунтовый могильник Шитовичи (план А. Х. Репмана с дополнениями И. В. Ислановой)

а – неисследованный курган; б – исследованный курган без погребения; в – курган с кремацией; г – курган с кремацией и с ингумацией; д – курган с ингумацией; е – кремация в межкурганном пространстве

В этом курганно-грунтовом могильнике Шитовичи насыпи были расположены кучно, т. е. не цепью, как в большинстве могильников КПДК. Причем после перехода к христианскому обряду захоронений сохраняется преемственность в использовании остальных элементов погребального обряда: захоронения в ямах в межкурганном пространстве, выкапывание дополнительных (внешних) ровиков, досыпка кургана сбоку. В одном кургане зафиксировано сочетание погребальных традиций КПДК и древнерусской культуры, что прослеживается и в могильниках на западной области КПДК ( Хвощинская , 1997).

Рядом с курганно-грунтовым могильником находится селище Шитовичи 6, где при раскопках исследованы слои в основном с материалами раннесредневекового и древнерусского времени. В том числе здесь найдены фрагменты сосудов т. н. ладожского типа, хорошо известные в культуре сопок ( Олейников , 2002. Рис. 10: 3, 4 ; 11: 3–5 ; 12: 1, 2 ; 13: 1, 3 ; 15: 1–3 ).

Напротив смешанного курганно-грунтового могильника Шитовичи, на другом берегу реки, расположены погребальные памятники культуры сопок: две отдельно стоящие насыпи и могильник из двух насыпей. Поблизости находятся четыре селища, существовавшие при впадении р. Плотиченки в р. Шегру в конце I – начале II тыс. н. э. (АКР, 2010. С. 89, 128–131). Наличие сопок и керамики т. н. ладожского типа свидетельствует о проникновении в конце I тыс. н. э. в этот микрорайон населения из Приильменья и Поволховья. Появление на р. Шегре населения с Северо-Запада не было случайным, так как здесь проходил один из участков водного и сухопутного пути с р. Мсты на р. Тверцу и далее – на р. Волгу (Исланова, 2016. С. 128–130).

В другом микрорайоне – на берегах верхнего течения р. Шлины – известно не менее 55 могильников КПДК, в том числе учитывая отдельно стоящие насыпи ( Исланова , 2006. С. 149–150. Табл. 5). Памятники культуры сопок здесь неизвестны. Курганы здесь раскапывались в 1968 г. Р. Л. Розенфельдтом, в 1988 и 1989 гг. – В. А. Буровым, в 1993 г. – И. В. Ислановой, в 1996 г. – А. В. Новиковым (АКР, 2012. С. 375, 400–401, 409–410, 412).

Для решения вопроса о поздних погребениях интерес представляют исследования В. А. Бурова у д. Поддубье. Курганные могильники Поддубье 1, 3, 4 находятся вблизи оз. Глыби (рис. 1; 4). Расстояние между ближайшими могильниками 85 и 110 м. Могильник 4 (3, по АКР, 2012. С. 401) отделен от могильника 1 ложбиной. Могильник 3 является как бы продолжением могильника 1, вытянутым по краю коренного берега озера. Помимо округлых в основании курганов, в могильнике 1 находятся две длинные и две удлиненные насыпи. Один удлиненный (прямоугольный) курган был раскопан. Погребение не обнаружено, а дата углей из одной небольшой ямки, расчищенной в основании кургана, по С14 770 г. н. э. ± 60 лет ( Буров , 1993. С. 20). В соседнем могильнике Подду-бье 3 (2, по АКР, 2012. С. 400–401) раскопано два кургана. Обнаружены погребения по обряду ингумации. Могильная материковая яма с женским захоронением прорезала кострищный слой в основании кургана; по инвентарю это погребение датировано XII в. (АКР, 2012. С. 400–401). По всей видимости, могильники 1, 3 и 4 у д. Поддубье представляют единый погребальный комплекс.

Рис. 4. Курганные группы 1, 3, 4 Поддубье (по В. А. Бурову) а – неисследованный курган; б – исследованный курган

Смена погребального обряда (от трупосожжения к трупоположению) в конце I – начале II тыс. н. э. происходит не без внешнего влияния. Возникают т. н. смешанные погребальные комплексы, где в одних и тех же курганных могильниках или скоплениях могильников находились насыпи КПДК как с кремацией, так и с ингумацией.

При этом в восточной области фиксируется два разных фактора в процессе трансформации КПДК. Первый близок прослеженному в западной области – это постепенное включение в IX – начале XI в. «изолированных культурных групп в новом окружении» в процесс сложения и формирования древнерусской культуры ( Михайлова , 2009. С. 13). Подобное изменение культуры местного населения, видимо, происходило на р. Шлине (Поддубье) и на Средней Шегре (Бе-резино, Черенцово). Отсутствие на р. Шлине памятников культуры сопок позволяет относить начало изменений в материальной и духовной культуре населения КПДК ко времени не ранее начала XI в.

В окрестностях возникшего новгородского погоста Шитовичи трансформация КПДК в результате контактов с переселившимися сюда новгородцами могла происходить уже в IX – начале X в. Однако изменения в погребальном обряде вряд ли произошли до принятия христианства; причем после отказа от кремации население продолжает еще длительное время сохранять некоторые элементы своего традиционного обряда.

Таким образом, на основании рассмотренных погребальных памятников восточной области КПДК – в верхнем течении р. Шлины и на р. Шегре, – так же как и в западной области КПДК, прослеживается перерастание этой культуры в древнерусскую. Население культуры псковских длинных курганов бесследно не исчезает и полностью не покидает ранее заселяемую им обширную территорию.