О роли военного духовенства армии Российской империи в годы Первой мировой войны и его положении в государстве и обществе

О РОЛИ ВОЕННОГО ДУХОВЕНСТВА АРМИИ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ В ГОДЫ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ И ЕГО ПОЛОЖЕНИИ В ГОСУДАРСТВЕ И ОБЩЕСТВЕ

Столетие с конца Первой мировой войны привлекло внимание исследователей к ее основным событиям, которые, в свою очередь, привели к коренным изменениям в политических, культурных, экономических и общественных сферах не только участвовавших в ней государств, но и всего мира. В связи с этим особый интерес вызывают роль и влияние Русской православной церкви на итоги мировой войны [1, с. 9].

В этот период церковь в царской России была представлена практически во всех государственных структурах. На властном уровне управление религиозными организациями осуществлял Священный синод. В армии Российской империи действовало отдельное ведомство, возглавляемое протопресвитером военного и морского духовенства, которое отвечало за работу с православными священно- и церковнослужителями.

В действующей армии церковь была представлена организацией, интегрированной в ее структуру, но сохраняющей связь с полевыми, приходскими священно- и церковнослужителями православных и других конфессий. В ходе военных действий военное духовенство не только пополнялось за счет приходских священнослужителей, но и пользовалось их услугами и инфраструктурой в районах дислокации частей и ведения боевых действий. Исследования показывают, что деятельность церкви Российской империи в тот период в первую очередь была направлена на то, чтобы добиться победы в Первой мировой войне [2, с. 105].

Однако, несмотря на широкое представление духовенства во многих государственных органах власти, армии и обществе, его роль на рассматриваемом этапе остается до конца не изученной. Наука не получила исчерпывающего ответа на вопрос, все ли возможное сделало духовенство Российской империи для ее сохранения?

В официальных источниках отмечается, что основными причинами прекращения существования империи являются плохое государственное и военное управление, которое привело к плачевному состоянию экономики, обострению в социальной сфере, революционным настроениям широких масс и, как следствие, неудачам в Первой мировой войне, что в дальнейшем обу- словило смену государственного строя. При этом многие авторы по политическим и другим причинам не всегда учитывали и оценивали значение военного духовенства в военный период. Системные исследования, предметом которых выступала роль духовенства в то время, осуществлялись крайне редко как в СССР, так и в Российской Федерации. Изыскания в данной области касались главным образом исторических аспектов деятельности военного духовенства в Первой мировой войне, его состава, комплектования и управления.

В то же время системные связи военного духовенства с органами государственной власти, армией и обществом гораздо реже подвергались анализу специалистов, что препятствует полноценной оценке его роли и заслуг в Первой мировой войне. Данное обстоятельство обусловливает необходимость системных исследований в рамках обозначенной проблемы. Для их проведения целесообразно выявить ее основные элементы, установить взаимоотношения между ними, а затем на базе полученного материала определить степень влияния духовенства на ключевые события войны, что позволит в итоге сделать соответствующие выводы.

По нашему мнению, главными компонентами такой системы могут выступать органы государственного и местного самоуправления, общество, армия и церковь, которые определенным образом были связаны между собой в период Первой мировой войны и зависели друг от друга. Необходимо отметить, что церковь в тот период была представлена практически во всех структурах государственного управления, общества и армии.

Следует сжато описать особенности указанных элементов. Российская империя в период Первой мировой войны, несмотря на проведенные к этому времени отдельные реформы в области государственного управления, по сути оставалась самодержавной монархией. Все ответвления государственной власти (судебная, законодательная и исполнительная) находились под контролем императора. Управление внешней и внутренней политикой, страной, армией и флотом царь реализовывал напрямую через подчиненные ему министерства [3, с. 30–31].

Руководство в Российской империи в период Первой мировой войны осуществлялось через государственные и чрезвычайные органы и отдельные структуры. Высшими государственными учреждениями в России являлись имперская канцелярия, Священный синод, Правительствующий сенат, Совет министров и министерства, Государственная дума, Государственный совет [4, с. 216].

Собственная Его Императорского Величества канцелярия , образованная в 1812 г., относилась к высшим органам государственной власти. За период существования она претерпела неоднократные изменения. Изначально в обязанность структуры входили ведение личных дел монарха, осуществление функций собственного казначейства и управления земельными владениями, промышленными предприятиями и другим имуществом императорской фамилии.

В дальнейшем ее полномочия значительно расширились. С 1888 г. предметом ведомства стали вопросы исполнения полученных от государя повелений и поручений, подготовки высочайших указов, рескриптов, представления ему поступающих бумаг из высших государственных учреждений, а также рассмотрения и передачи ходатайств от структур, не состоявших в прямом ведении министерств. С 1894 г., с образованием комитета «О службе чинов гражданского ведомства и о наградах», канцелярия начала заниматься проблемами деятельности высших чиновников и осуществлять руководство гражданской службой. Позднее к ведомству канцелярии были отнесены дела по так называемой инспекторской части.

По сути, канцелярия являлась органом, связывавшим монарха со всеми правительственными учреждениями и обеспечивавшим его личное участие в управлении государственными делами. Главными в деятельности структуры выступали вопросы работы высших чиновников и руководства гражданской службой.

Священный синод являлся высшим органом государственного управления духовными делами по 1917 г., он непосредственно осуществлял контроль за деятельностью православной церкви. В то время она была мощным инструментом нравственного воспитания, просвещения и идеологического руководства населением империи. Церковных иерархов и обер-прокурора, возглавлявшего Синод, назначал лично император. Обер-прокурорами становились особо доверенные лица, как правило, из ближайшего окружения царя. Надзор за состоянием дел в других религиозных конфессиях осуществлял департамент духовных дел Министерства внутренних дел.

Правительствующий сенат являлся высшим государственным органом в Российской империи, подчиненным непосредственно императору. Он был учрежден еще Петром Великим в 1711 г. как высшая структура власти и законодательства. Сенат просуществовал до Октябрьской революции 1917 г. и был распущен по Декрету о суде.

С начала XIX в. Сенат реализовывал надзорные функции за деятельностью государственных учреждений, а с 1864-го – исполнял функции высшей кассационной инстанции. После реформ

1860–70-х гг. он стал действовать главным образом в качестве административного суда, осуществлявшего пересмотр решений низших органов административной юстиции по жалобам частных лиц. Уставом уголовного судопроизводства Сенату были предоставлены полномочия возбуждать уголовное преследование чиновников, определяемых высочайшей властью (занимающих должности не выше четвертого класса), а также уездных и губернских предводителей дворянства [5, с. 447].

В это время Правительствующий сенат представлял собой уникальное государственное учреждение, являющееся высшим органом судебной власти Российской империи и обладающее широкими компетенциями. Его полномочия реализовывались преимущественно в судебной сфере, поэтому Сенат имел значительные возможности влияния на развитие и регулирование общественных отношений в стране.

Государственный совет (1810–1917) являлся высшим законосовещательным учреждением Российской империи. Впоследствии он был преобразован в высшую законодательную палату с правом вето на решения Государственной думы. Никакой новый закон страны не мог обсуждаться и вступать в силу без одобрения Думой и Советом. Манифест от 20 февраля 1906 г. превратил данный институт из законосовещательного в законодательный.

Государственная дума (1906–1917) – представительное законодательное учреждение с ограниченными полномочиями. Образована в соответствии с законом о ее учреждении от 20 февраля 1906 г. Она получила право рассмотрения статей государственных доходов и расходов, запроса в соответствующие министерства по поводу их действий, которые представлялись членам органа незаконными. В ее ведение не входили вопросы государственного бюджета, касающиеся внешней и военной политики.

Выборы в Думу проводились от всех политических партий и групп (октябристов, кадетов, националистов и умеренно-правых, прогрессистов, социал-демократов, большевиков и др.). Работа Государственной думы изменила условия деятельности российской власти, являвшейся ранее закрытой для общества. Она превратилась в институт гласности для исполнительной власти и внесла вклад в процесс развития гражданского общества в стране начала XX в. Во время Первой мировой войны действовала Дума четвертого созыва (1912–1917).

Совет министров в 1905–1917 гг. являлся высшим государственным органом, который объединял деятельность различных министерств и ведомств. Председатель Совета, он же премьер-министр, назначался императором. В ведение данной структуры попадали все существенные вопросы государственного управления. Совет министров был подотчетен только первому лицу. На высшие посты в государстве назначались люди либо из числа родственников, либо известные окружению царя. Следовательно, это были чиновники, как правило, благонадежные и воспитанные в традициях веры в Бога, царя и отечество.

В период Первой мировой войны государственный аппарат не был способен решить все проблемы, которые были перед ним поставлены войной, именно поэтому в 1915 г. сформированы Чрезвычайные органы (Особые совещания), которые должны были выполнять функции специального назначения. В них присутствовали уполномоченные разных организаций, ведомств и учреждений. Специальный совет по вопросам снабжения армии стал первым из Особых совещаний и впоследствии был разделен на четыре: по транспортировке военных грузов, продовольственному делу, доставке топлива и продуктов. Немного позже было создано Совещание, которое затем тоже преобразовано в четыре: по обороне, топливу, продовольственному делу, а также перевозке топлива, продовольственных и военных грузов. Последним учреждено Особое совещание по определению беженцев [6].

Данные структуры относились к числу высших государственных органов и собирались для обсуждения разных мероприятий, в основном по обороне. Совещания не были подведомственны кому-либо, а также наделялись широкими полномочиями, председателем являлся министр военного министерства. Представители Особого совещания и их помощники, согласно инструкции о действиях местных уполномоченных 1915 г., назначались в крупные промышленные центры и губернские города с образованием при них заводских собраний. В губернских и уездных городах Совещания представляли их комиссии и уполномоченные.

Объявление военного положения в губерниях предоставляло генерал-губернатору (представителю административного аппарата власти) почти безграничные судебные, полицейские и административные полномочия: он имел право выпускать постановления по вопросам, относящимся к предотвращению нарушения социального порядка и обеспечению безопасности государства, а также назначать и регулировать уровни ответственности за неисполнение этих постановлений: денежным штрафом или тюремным заключением.

В мае 1915 г. сформированы военно-промышленные комитеты. Суть их создания заключается в попытке власти взять на себя инициативу по организации управления финансами и промышленностью в военное время. Положение о подобных структурах подписано царем 27 августа

1915 г. Всего утверждено три типа комитетов: центральный, областные и местные. По направленности военно-промышленные комитеты являлись частями огромного финансового капитала: именно с их помощью из военных заказов извлекалась прибыль капиталистами. Юридически данные органы были социальными.

Война внесла изменения и в государственный механизм Российской империи. Созданные в это время органы дополняли существовавший и не справлявшийся с обязанностями бюрократический аппарат. Это повлекло дальнейшее развитие процесса сращивания государства и монополий.

В обществе церковь действовала повсеместно, во всех существующих губерниях. Территория России делилась на епархии (географические границы которых обычно соответствовали границам губерний), управление которыми было возложено на архиереев (епископов). Церковный приход с настоятелем и клиром (дьяконами и прочими церковнослужителями) выступал низшей административно-церковной единицей. Приходской священник являлся наставником в духовной жизни паствы, нравственным маяком и моральным судьей в семейных делах и быте прихожан. Церковь была своего рода «идеологическим защитником» веры в Бога, царя и отечество. В Основных законах, принятых Павлом I, устанавливалось, что «христианская православная вера есть первенствующая и господствующая», а «Император, яко христианский государь, есть верховный защитник и хранитель догматов господствующей веры и блюститель правоверия и всякого в церкви святого благочиния» [7].

По причине того что православие (представленное Русской православной церковью) имело статус государственной религии, церкви был поручен ряд государственных задач: надзор за образованием, некоторые функции полицейского надзора, контроль правонарушений, ведение актов гражданского состояния. Помимо общей цензуры (осуществляемой Главным управлением по делам печати), существовала и духовная цензура. При этом в русской армии было немало представителей различных религий и конфессий [8].

Военное духовенство действующей армии (1914–1917) являлось совокупностью интегрированных в армию приходских, полевых, военных священно- и церковнослужителей христианских (в основном православных), а также мусульманского вероисповеданий. Численный состав священнослужителей в русской армии утверждался военным ведомством. В 1913 г. при полках служило около 766 священников. В конце 1915 г. в армии служило около 2 000 иереев, что составляло примерно 2 % от общего числа священнослужителей империи [9]. Всего за годы войны на службе в войсках находилось от 4 000 до 5 000 представителей православного духовенства.

Для взаимодействия религиозных организаций существующих конфессий и управлений назначались полевые священнослужители, они распределялись по соответствующим дислокациям. Изменять численность военного духовенства в армии Российской империи могли император, Верховный главнокомандующий армией, а также начальник Штаба Верховного главнокомандующего.

Пополнение священнослужителей христианских конфессий осуществлялось лишь за счет представителей духовного звания. Свободные посты в действующей армии занимались по запросу от командира или мобилизационного отдела Главного управления Генерального штаба. Непосредственно при определении на военную должность участвовали протопресвитер, Священный синод, епархиальные епископы и главные священники фронтов. В формировании корпуса священнослужителей других конфессий принимало участие непосредственное руководство их церквей.

С объявлением мобилизации в действующей армии Российской империи создавалась отдельная система управления православным военным духовенством. Для оперативного контроля над армейским духовенством к штабу Верховного главнокомандующего был прикомандирован протопресвитер. На каждом фронте существовали управления главных священников. Непосредственно в войсках военное духовенство объединялось в дивизионные и гарнизонные благочиния.

В 1915–1916 гг. была изменена структура управления православным военным духовенством, уточнены должностные обязанности его представителей. Приходские православные священнослужители после призыва в армию сохраняли подведомственность преосвященным епархиям, в которых служили до войны.

Можно считать, что в ходе Первой мировой войны практически вся православная церковь принимала активное участие в окормлении русского воинства и обеспечении поднятия воинского духа. Таким образом, военное духовенство действующей армии Российской империи в военное время было прямо или опосредованно представлено во всех государственных органах власти, обществе и армии, что предполагало высокую эффективность воздействия религиозных организаций и духовенства разных конфессий на все стороны деятельности армии, моральный и боевой дух военнослужащих и командный состав [10, с. 10].

В связи с этим необходимо определить, какой вклад внесло военное духовенство в победу русской армии в Первой мировой войне, насколько эффективными были меры, принимаемые в борьбе с разлагающим армию революционным движением, как оно влияло на поднятие воинского и морального духа, какими способами боролось с сектантством и революционной пропагандой. Кроме того, важно выяснить, почему военному духовенству не удалось переломить ситуацию и помешать развалу армии в 1917 г.

Для аргументированного ответа на обозначенные вопросы требуется проведение соответствующих исследований. На наш взгляд, такая работа, несомненно, актуальна, поскольку роль идеологической борьбы в современном мире возрастает, а набирающему силу экстремизму необходимо противопоставить эффективные способы противодействия.

Ссылки:

• 1.    Котков В.М. Становление и развитие социально-культурной деятельности в русской армии, вторая половина ХIХ – начало XX в. : дис. … д-ра пед. наук. СПб., 2002. 630 с.

• 2.    Леонтьева Т.Г. Православное духовенство в годы Первой мировой войны // Россия и современный мир. 2014. № 2 (83). С. 104–119.

• 3.    Медушевский А.Н. Конституционная монархия в России // Вопросы истории. 1994. № 8. С. 30–46.

• 4.    Кириллов В.В. Отечественная история в схемах и таблицах. М., 2005. 322 с.

• 5.    Исаев И.А. История государства и права России : учебное пособие. М., 2005. 797 с.

• 6.    Кострюков А.А. Деятельность русского военного духовенства в годы Русско-японской и Первой мировой войн : дис. … канд. богословия. Сергиев Посад, 2003. 186 с.

• 7.    Бабкин М.А. Поместный собор Русской православной церкви и убийство Николая II // Гражданская война в российской истории: взгляд через столетие : материалы всероссийской научной конференции / под общ. ред. Г.В. Талиной. М., 2018. С. 66–75.

• 8.    Носова Н.П. История государственного управления [Электронный ресурс] : учебное пособие. Тюмень, 2019. 236 с. // Библиотечно-музейный комплекс ТюмГУ. URL: http://tmnlib.ru:82/upload/books/PPS/Nosova_461_UP_2016.pdf (дата обращения: 06.02.2020).

• 9.    Пашков В.И. Традиции духовно-нравственного воспитания военнослужащих в русской армии конца XIX – начала XX в. : автореф. дис. … канд. пед. наук. М., 2013. 22 с.

• 10.    Капков К. Военное духовенство Российской империи [Электронный ресурс] // Православие.ру : портал. 2008. 12 нояб. URL: https://pravoslavie.ru/28242.html (дата обращения: 06.02.2020).

Редактор: Тюлюкова Мария Олеговна

Переводчик: Герасимова Валентина Евгеньевна