О врачебной этике

Жизнь современного человека проходит во все более нарастающем темпе. Работа, общественная деятельность, чтение, бытовые заботы, спорт. Все это настолько плотно заполняет наши дни, что фактически почти не остается времени на то чтобы приостановиться, сосредоточиться, спокойно подумать.

Особенно трудно в этом отношении врачу. Ведь ему, кроме собственных забот и переживаний, приходится нести тяжесть тревог и страданий людей, нуждающихся в его помощи.

Молодому врачу нужно думать обо всем, что наблюдаешь, слышишь, изучаешь. Настойчиво думать о своей будущей деятельности. Конечно, еще и теперь встречаются люди, которые не затрудняют себя «бесплодными» размышлениями, для которых весь смысл существования заключается в обеспечении интересов своего собственного маленького «я». Обычно они лишены широких интересов, безразличны к высоким целям избираемой профессии и, что хуже всего, равнодушны к другим людям. Большое счастье, что их сравнительно редко привлекает профессия врача: она кажется им слишком хлопотливой и «невыгодной».

Впервые слово «этика» было употреблено Аристотелем. В переводе с греческого оно означает «касающийся нравственнности» или «выражающий некие нравственные убеждения» . Этика – это учение о правилах общения между людьми, о нормах человеческого поведения, а также об обязанностях каждого в отношении других людей.

Врачебная этика восходит своими корнями к Гиппократу. Выдающиеся врачи всех времён и народов оставили нам неувядающие примеры служения своему долгу. Конечно, этические нормы средневековья отличаются от требований современного врача.

Равнодушие к людям и их страданиям – качество не совместимое с благородной профессией врача. Это, пожалуй, единственный недостаток, который нельзя исправить обычными приемами воспитания. Все же прочие можно преодолеть, а нужные врачу положительные качества выработать, если будут искреннее желание и настойчивость. И если уже на студенческой скамье начать думать об этом.

Подобного рода «думание», собственно говоря, и составляет основу сложной внутренней работы по самовоспитанию. Трудна эта работа, но ее нужно выполнять каждому квалифицированному специалисту, который по-настоящему любит свое дело.

Одним из главнейших условий, от которых в значительной степени зависит успех всей работы по самовоспитанию врача, является максимальная самокритичность. Только выработавший ее обретает способность видеть себя как бы со стороны, объективно оценивать свои способности и возможности. Стать суровым судьей самого себя – это большое достижение в деле самовоспитания.

После того, как в начале XIX -го столетия английский философ-моралист и утилитарист И.Бентам ввёл в обиход термин «деонтология» -учение о должном .Появилось множество публикаций , рассматривающих её взаимосвязь с этикой. Деонтология является разделом этики, и, хотя понятия эти не тождественны , их следует рассматривать в диалектической взаимосвязи.

В каждую историческую эпоху, в зависимости от господствующей в данном обществе классовой морали, врачебная этика отличалась характерными особенностями.

Медицина неотъемлемая часть социума и все пороки и достоинства присущие нашему обществу, также будут присутствовать и в здравоохранении. Не слишком ли часто, несведующие в сложнейшей современной медицине, спешат безапеляционно судить, осуждать, обвинять врачей? Современной педагогикой доказано, если ребенку все время твердить, что он плохой, он от этого лучше не становится. Конечно, врач не ребёнок, но тоже – член общества, как бухгалтер, журналист, домохозяйка. Желая что-либо изменить необходимо в первую очередь менять самих себя, своё отношение, своё мировоззрение.

Другая сторона проблемы – это отношение врача к другому. В этическом и человеческом плане медицина - особенная сфера деятельности. Но, как ни печально, в ней имеют место и самореклама, и «подножки» коллеге, и самые разнообразные проявления собственной ущербности. Верно, в наше время медики друг другу языки не показывают .Однако, охаивание своего коллеги в присутствии пациентов, имеет место. Данный врач, приобретая, такой, довольно сомнительный авторитет, наносит гораздо больший вред, страдает медицина в целом.. Теряется самое ценное – это доверие и уважение к доктору, к самой профессии.

История полна высказываний разных времён о тех требованиях, которым должен соответствовать врач. Есть бесспорные и дискуссионные, серьёзные и нет, но во всех подчеркивается, чтобы врач, помимо знаний, обладал определёнными человеческими качествами ( чуткость, доброта, сострадание, интеллигентность, воспитанность и пр.) Подчас последним отводилось даже первое место. Но и этого мало. Необходима общая культура.

Не меньшее значение в формировании врача имеет выработка устойчивой привычки и любви к систематическому упорному труду. Врачебная работа очень трудоемка, и, чтобы добиться успеха, нельзя ограничивать ее строго отмеренным временем «от и до». Работе нужно отдавать себя всего, руководствуясь старинным правилом: «То, что нужно сделать в будущем, сделай сегодня, а то, что нужно сделать сегодня, - сделай сейчас».

Какие качества специфически врачебного характера должен всячески развивать в себе и постоянно совершенствовать будущий врач? Главнейшими из них можно считать: сознание величайшей ответственности, наблюдательность, любовь к своей профессии, мужество и решительность, оптимизм.

Ответственность за свои действия, за свою работу – качество, обязательное для любой профессии. Но в деятельности врача она приобретает особый характер. Зависит это от того, что ни одна профессия не имеет такого близкого, конкретного отношения к самому важному и сокровенному для человека: его жизни и смерти. Вследствие этого врачебная ответственность становится не только наиболее высокой и почетной, но и наиболее тяжелой.

Известный писатель и врач Антон Павлович Чехов говорил : «Профессия врача – это подвиг, она требует самоотвержения, чистоты души и чистоты помыслов. Не всякий способен на это. Надо быть ясным умственно, чистым нравственно…»