О жизнестойкости и общественной значимости родных языков коренных народов Югры: социологический аспект

Российская Федерация гарантирует всем ее народам независимо от их численности равные права на сохранение и всестороннее развитие родного языка, свободу выбора и использования языка общения. Российская Федерация гарантирует каждому право на использование родного языка, свободный выбор языка общения, воспитания, обучения и творчества независимо от его происхождения, социального и имущественного положения, расовой и национальной принадлежности, пола, образования, отношения к религии и места проживания [1].

Как считает М.В. Алпатов [2], ситуация с языками малочисленных народов Российской Федерации близка к критической: стремительно сокращается число носителей этих языков, утрачивается среда их использования. Данной проблематике посвящены исследования многих исследователей, в которых анализируются факторы, негативно влияющие на жизнеспособность исчезающих языков, описываются взаимосвязи этих факторов применительно к каждому из исчезающих идиомов и предлагаются меры по предотвращению утраты народами языков своих этносов.

В любой общественной группе вне зависимости от свойств и величины язык играет важнейшую роль [3]. Он – самая крепкая связь, соединяющая членов группы, в то же время он – символ и защита языкового коллектива. Язык – это не только охранительный инстинкт народа, он также содержит в себе безграничные потенциальные возможности его духовного, культурного, эстетического, интеллектуального развития и совершенствования.

Французский учёный Балли подчёркивает значимость родного языка для развития личности человека и его судьбы в целом. Он пишет, что «родной язык неотъемлем от нашего мышления, он тесно связан со всей нашей жизнью – личной и общественной, выражает наши радости и страдания, становится для нас символом нашей личности и общества, в котором мы живём» [Цит. по: 3].

Согласно В.А. Кожемякиной, языковая политика, проводимая по отношению к этническим языкам, основывается на пяти основных принципах:

• 1)    нормальное функционирование языка в сфере семейного общения;

• 2)    употребление языка в общественной жизни данной общины;

• 3)    обучение языку предков в школах;

• 4)    расширение границ использования языка путем вовлечения новых сфер общения;

• 5)    обеспечение существования этнических языков при помощи законов и конституции [4, с. 69].

Касаясь возможности сохранения обско-угорских языков и культур в условиях глобализации, Е.А. Пивнева отмечает, что в основе этноязыковых проблем лежат трудности как объективного, так и субъективного характера. Полиэтническая структура населения региона, в которой коренные малочисленные народы составляют меньшинство, - причина узкой сферы использования этнических языков в общественной жизни. В связи с тем, что языки коренных народов почти не востребованы в современной социальной среде, они все больше рассматриваются сегодня как средство фиксации и хранения, накопленных народом достижений традиционной культуры, следовательно - прерогативой узкого числа специалистов. Утрачивает свою функциональную роль и этнический язык как отличительный признак народа, поскольку он вытесняется не только из производственной сферы, но из бытового обслуживания [5].

Статус языка - результат, сформировавшийся на основе функций языка, признания ценности его роли. Поэтому, как правило, говорят о высоком статусе языка (не принято говорить о низком статусе языка). Статус и престижность языка выражают отношение власти через восприятие говорящих людей, а также качество языковой идентичности группы. Поэтому статус обычно находится в зависимости от самооценки говорящих людей на данном языке.

Одна из основных задач социолингвистического мониторинга ‒ выявление языковой компетенции респондентов. В нашем случае она решается с помощью выявления таких основных показателей (или маркеров): уровень владения, использование (на бытовом и общественном уровне), общественная значимость, жизнестойкость родных языков.

В 2022 г. Обско-угорский институт прикладных исследований и разработок методом анкетирования проводил мониторинг состояния родных языков на территории Советского района Ханты-

Мансийского автономного округа - Югры. В рамках мониторинга в Советском районе было опрошено 33 респондента из числа коренных народов Севера, проживающих в 4 населенных пунктах рассматриваемого района. По гендерному признаку больше 70,0% составили женщины.

По национальному признаку большинство респондентов (81,8%) отнесли себя к манси, среди других национальностей -ханты (9,1%), ненцы (9,1%).

Среди респондентов больше половины опрошенных (63,6%) относятся к средней возрастной группе от 31-50 лет, в выборке представлены и другие возрастные группы, за исключением 61 и старше.

По образованию около 40,0% респондентов имеют общее среднее, более 42,0% - среднее профессиональное и высшее образование, без образования - всего 1 человек. Таким образом, можно отметить, что в районе достаточно высокий уровень образования среди населения из числа коренных народов Севера.

Большинство респондентов (81,8%) назвали родным языком мансийский язык, один человек назвал два языка. Также в качестве родного языка респонденты назвали хантыйский (9,1%) и ненецкий (9,1%).

Респонденты указали различные уровни владения родным языком: 12,1% свободно владеют, 21,2% - самостоятельно владеют, 18,2% - элементарно владеют, 21,2% -пассивно владеют родным языком. 27,3% респондентов не владеют родным языком.

Все респонденты называют основные причины незнания родного языка: не научили в детстве - 33,3% (или 55% от ответивших), нет языковой среды - 15,2%, не преподавали в школе - 12,1%.

Затронув вопрос общественной значимости родных языков, отметим, что общественная значимость родного языка является важным фактором для владения родного языка. Общественная значимость родного языка выступает как комплексный показатель восприятия населением его роли в общественной жизни. Оценка общественной значимости родного языка получилась разнородной, около половины респондентов оценили её, как недостаточно высокую и низкую (48,5%), а другая поло- высокую, 6,1% респондентов не смогли вина (45,5%) – как высокую и достаточно дать оценку (табл. 1).

Таблица 1. Оценка респондентами общественную значимость своего родного языка на сегодняшний день

Варианты ответов	Национальность
	Манси		Ханты		Ненцы		Всего
	F	%	F	%	F	%	F	%
Как высокую	8	29,6	2	66,7	2	66,7	12	36,4
Как достаточно высокую	3	11,1	0	0,0	0	0,0	3	9,1
Как недостаточно высокую	7	25,9	0	0,0	0	0,0	7	21,2
Как низкую	7	25,9	1	33,3	1	33,3	9	27,3
Затруднялись ответить	2	7,4	0	0,0	0	0,0	2	6,0
Итого	27	100,0	3	100,0	3	100,0	33	100,0

Жизнестойкость родного языка респонденты оценивают по-разному: 12,1% считают, что язык находится в безопасности; у 15,2% его сохранность вызывает опасе- ния; 30,3% указывают, что язык находится под угрозой исчезновения, а 27,3% – в критическом состоянии и серьезной опасности (табл. 2).

Таблица 2. Оценка респондентами жизнестойкость своего родного языка в современ- ных условиях

Варианты ответов	Национальность
	Манси		Ханты		Ненцы		Всего
	F	%	F	%	F	%	F	%
Находится в безопасности	4	14,8	0	0,0	0	0,0	4	12,1
Положение вызывает опасения	4	14,8	1	33,3	0	0,0	5	15,2
Находится под угрозой исчезновения	7	25,9	2	66,7	1	33,3	10	30,3
Находится в серьезной опасности	2	7,4	0	0,0	1	33,3	3	9,1
Находится в критическом состоянии	5	18,5	0	0,0	1	33,3	6	18,2
Затруднялись ответить	5	18,5	0	0,0	0	0,0	5	15,1
Итого	27	100,0	3	100,0	3	100,0	33	100,0

В заключение отметим, что респонденты указали различные уровни владения родным языком: Результаты опроса указывают на относительно благополучную си- туацию по владению родными языками гражданами из числа коренных народов Севера.

Респонденты назвали основными при- чинами незнания своего родного языка: не научили в детстве, нет языковой среды.

Оценка общественной значимости родного языка получилась разнородной, около половины респондентов оценили её, как недостаточно высокую и низкую, а другая половина – как высокую и достаточно высокую. Жизнестойкость родного языка респонденты оценивают противоречиво, но вместе с тем, больше половины указыва- ют, что язык находится в критическом состоянии, под угрозой исчезновения.