Обоянский Богородицко-Знаменский мужской монастырь: история и архитектура

Автор: Поздняков А.Л., Каракулева Е.Г.

Журнал: Международный журнал гуманитарных и естественных наук @intjournal

Рубрика: Технические науки

Статья в выпуске: 12-2 (39), 2019 года.

Бесплатный доступ

В данной статье рассматривается история основания и развития Обоянского Богородицко-Знаменского мужского монастыря. Приводится описание расположения монастыря в структуре города. В статье описываются основные постройки, принадлежавшие обители, а также здания, сохранившиеся до наших дней. Подробно описываются храмы Обоянского Богородицко-Знаменского мужского монастыря (Богородицко-Знаменская церковь, Предтеченская церковь и церковь Спаса Нерукотворного), а также современное состояние сохранившихся построек.

Церковь, храм, мужской монастырь, обитель, духовное училище

Короткий адрес: https://sciup.org/170185799

IDR: 170185799   |   DOI: 10.24411/2500-1000-2019-11903

Текст научной статьи Обоянский Богородицко-Знаменский мужской монастырь: история и архитектура

Сейчас мало кто из жителей г. Обоянь Курской области хорошо знает историю Обоянской земли, а о том, что раньше здесь находился Обоянский Богородицко-Знаменский мужской монастырь, знают единицы.

Данный монастырь был основан на месте пустынек монахов - отшельников, живших здесь задолго до основания г. Обоянь. Пустыньки основывались на месте языческих капищ древних городищ, чтобы освятить эти места. В нашем случае, это на месте древнего Боянского городища, известного еще с конца IV века н.э. по древнейшему памятнику славянской письменности «Гимну Бояна», в котором говорится, что эти земли были вотчиной песнопевца древнего времени Бояна [1].

Первое монашеское общежитие из скита преобразовалось в монастырь к 1663-

1664 годам, когда Обоянь из сторожевого стала уездным городом.

Монастырь находился на возвышенности между Большим и Малым оврагами (рис. 1), и его строения были обнесены с трех сторон каменной оградой. Большой овраг сейчас находится за правой стороной ул. 1-е Мая (быв. Монастырская) и до ул. Дзержинского (быв. Красниковская). Раньше овраг доходил до дворов ул. Луначарского (быв. 1-я Белгородская), был частично засыпан, где в 1965 году был построен городской стадион. Малый овраг находится на южном склоне, начинающимся от корпуса школы-интерната и доходящим до ул. Фрунзе (быв. Мещанская), как бы разделяя своими «берегами» территорию новой СОШ №1, общежития Южных электрических сетей и старый пустующий корпус школы, где она находилась ранее, до 1987 г.

Рис. 1. План-схема расположения монастырских построек

Все относящиеся к обители строения располагалась на территории нынешних коррекционной школы-интерната, общежития Южных электрических сетей и старого обветшалого здания СОШ №1, где в дореволюционные времена находилось Духовное училище. В монастырской ограде находились церкви, братская трапезная, монастырское кладбище. Духовное училище с училищным Правлением располагалось восточнее монашеского корпуса. В первые времена после основания монастыря за Большим оврагом находилась Обоянская деревянная крепость, за Малым – Стрелецкая слобода, впоследствии перенесенная на северо-восток к речке Обоян-ке.

Как и многие монастыри XVII века, Обоянский был деревянным, что вело к практически полному разрушению принадлежащих ему построек во время пожара [1]. К сожалению, сохранились лишь документы о более позднем описании Обоянского монастыря, когда он уже был каменным.

Одной из главных построек Обоянского монастыря была Богородицко-Знаменская церковь (рис. 2,а), которая во времена существования обители составляла украшение не только монастырю, но и всему городу. «И представляла собой такое произведение искусства, которое делает честь православному художнику, достаточно владевшему изящным вкусом в христианской архитектуре, глубоко проникнутым чувством небесной красоты. И самому поверхностному взгляду купола ее представляются отнюдь не тяготеющими к земле, а легко и свободно стремящимися к небу» [2].

Алтари этой трехпрестольной церкви были полукруглые, а средний выдвигался немного вперед предельных. На восточной стороне они имели по три окна, с железными, эстетично раскрашенными, частично раззолоченными, решетками. Верхний карниз среднего алтаря был украшен лепными, опрокинутыми вниз башенками. Немного возвышающийся над крышей боковых пределов церкви четверик среднего храма по форме представлял правильный квадрат и заканчивался сложным карнизом, который представлялся зрителю положенным на поставленных по углам четверика гладких пилястрах. На этом четверике, по карнизу окаймленном железной кровлей, возвышался осьмерик, каждая сторона которого отделялась от соседней небольшой полуколонкой, базис и капитель которой были простой формы. Ось-мерик заканчивался двойным карнизом, опирающимся по углам на капителях упомянутых полуколонн. А выше карниза возведены восемь полукруглых, с воронкообразными верхами парапетов или фронтонов, которые крайними своими углами опирались на тех же капителях упомянутых полуколонн с карнизами. На этих фронтонах были размещены четыре главы, сориентированные по сторонам света. Шейками для этих глав служили возведенные из середины четырех фронтонов восьмиугольные колонны. Все пять глав были покрыты светлым металлом и увенчаны восьмиконечными прорезными, вы-злащенными крестами. На верху главного купола возвышалась «сверх ободочка ось-миугольная шейка, служащая базисом для осьмиугольной немного сплюснутой большой главы, увенчанной восьмиконечным прорезным и вызлащенным крестом» [2].

Трапезная и приделы Богородицко-Знаменской церкви были покрыты листовым железом и окрашены зеленной краской. Осьмиугольный ярус колокольни, стоящий на квадрате нижнего этажа, оканчивался «параллельно высоте осьмерика главного купола, соответственно форме этого яруса, поставлен на нем шатровый, каменный осьмиугольный верх, который весь покрыт светлым металлом и увенчан гладким железным вызлащенным крестом» [2].

К северо-востоку от Знаменской церкви практически на границе с оврагом располагалась теплая (отапливалась капитальной подземной печью) Предтеченская церковь (рис. 2,б). Построена она была ориентировочно в 20-х годах XVIII века. По наружному фасаду Предтеченская церковь представляла собой один из видов базилики, ее четверик, чуть приподнятый над двускатной крышей церковной трапезы, имел на себе железную четырехскатную крышу, окрашенную зеленой краской. Глава ее была увенчана четырехконечным вызлащенным крестом, к центру которого были прикреплены копье и трость, а поперечник креста был усеян острыми спицами [3].

А                          Б

Рис. 2. а) Богородицко-Знаменская церковь (вид со стороны Большого оврага; б) Предте-ченская церковь

Меж двух этих церквей, как это хорошо видно на открытке 1911 г. «Обоянь. Монастырь» от ворот по склону оврага вниз шла каменная лестница в направлении улицы

Каменной (ныне Шмидта). Эта лестница была весьма массивна и, конечно же, украшала панораму монастыря (рис. 3).

Кроме того, помимо вышеуказанных храмов, в состав монастырского комплекса входила церковь Спаса Нерукотворного, располагаемая над северо-восточным входом в монастырь (также эту церковь называли «Надвратная», т.к. она находилась на втором этаже коррекционной школы-интерната) [3].

В середине XIX века Обоянский монастырь начинает активно строиться. После сильной бури 1850 года деформировав- шееся навершие шатровой колокольни заменяют восьмиконечным крестом. Теснота Знаменской церкви, долгое время бывшей однопрестольной, указывает на необходимость ее перестройки и расширения. По проекту от 21 июля 1853 года Знаменская церковь «деяниями и щедротами» обоян-ской помещицы генеральши Крыловой расширяется двумя пристроенными пределами и становится трехпрестольной.

А                          Б

Рис. 3. а) Открытка «Обоянь. Монастырь»; б) Открытка «Обоянь. Духовное училище»

В 1793 году при Обоянском Знаменском монастыре было закрыто Обоянское духовное училище с Духовным Правлением (рис. 4). Обоянское духовное училище просуществовало до 1918 г., в советское время в нем располагалась Обоянская СОШ №1.

К сожалению, в середине XX века монастырь был разрушен, а воспоминания о нем забыты. О том, что не так давно на этом месте находилась обитель, нам свидетельствуют здания коррекционной шко- лы-интерната, общежития Южных электрических сетей и старого здания СОШ №1. Первые два здания с начала 80-х гг. неоднократно перестраивались и, в конце концов, окончательно потеряли свой первоначальный облик.

Что же касается дошедшего до наших дней здания духовного училища (где до 1987 г. располагалась СОШ №1), то оно сейчас заброшено и разрушается на глазах, хотя и является памятником архитектурного наследия [5].

Список литературы Обоянский Богородицко-Знаменский мужской монастырь: история и архитектура

  • Асов, А.И. Древние арийцы. Славяне. Русь. - М.: Вече, 2004. - 144 с.
  • Ключарев А. Историко-статистическое описание Обоянского Богородицко-Знаменского монастыря. - Белгород: Типография М.М Гордона, 1882 - 145 с.
  • Токмаков П.С. Обоянский Богородицко-Знаменский мужской монастырь. История, лица, документы. Сборник. - Обоянь, 2010. - 60 с.
  • Зарубежные и отечественные традиции в исследовании города / Центр социологических и маркетинговых исследований "АНАЛИТИК". - [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://socio-research.ru / svd / cnt / ru / fldr_mainmenu /fldr_publications / fldr_thesis / fldr_dnv_citymodification / fldr_dnv_abstract / fldr_chapter_01 / cnt_chap_01_03.
  • Каракулева Е.Г. К вопросу о реорганизации территории Обоянского Богородицко-Знаменского мужского монастыря // Мир культуры: культуроведение, культурография, культурология: сб. науч. тр. Вып. 7. - Курск: Изд-во Курск. гос. ун-та, 2017. - С. 147-152.
Статья научная