Образ человека в современных школьных учебниках: способ когнитивно-лингвистического изучения

более удобны как для обнаружения в текстовом массиве учебника отдельных слов, словоформ, синтаксических конструкций, так и для изучения их частотных характеристик и статистических закономерностей. Методы компьютерной и прикладной лингвистики позволяют резко уменьшить ручную обработку языковых данных, избежать рутинной работы по обработке больших текстовых массивов и не допустить ошибок. Благодаря компьютерным программам можно отобрать из больших текстовых массивов точное число искомых единиц для последующего качественного исследования и упростить или сделать ненужными многие традиционные ручные операции обработки языка. Это делает привлекательным, а в отдельных случаях незаменимым использование методов компьютерной и прикладной лингвистики в проведении аналитической работы, связанной с изучением языка учебной литературы.

Данная статья – изложение того, как с помощью методов компьютерной и прикладной лингвистики с опорой на когнитивно-лингвистический подход решен вопрос инструментального изучения образа человека, имплицитно содержащегося в современных школьных учебниках.

Наше исследование проводилось в два этапа. На первом этапе определялся эмпирический материал, в качестве которого были отобраны учебники, используемые в образовательной практике основ- ной средней школы (5–9 классы). В силу того, что количество привлекаемых текстов оказалось большим (все учебники по основным учебным дисциплинам), методом выборки, базирующейся на включенности показателя частотности употребления антропологической лексики, были отобраны текстовые материалы, которые являются носителями частых повествований о человеке. Ставилась задача отобрать тексты с частотной репрезентацией антропологической лексики. Поясним, что под антропологической лексикой понимается лексика, относящаяся к тематической сфере «человек» и включающая слова, номинирующие характеристики человеческого бытия, считающиеся родовыми и видовыми признаками человека. В результате были отобраны тексты учебников по предмету «Литература». Поскольку существующий перечень учебников по литературе для основной средней школы охватывает несколько единиц, дополнительным критерием выборки текстовых материалов выступила их представленность в списке учебно-методических комплексов, который является академическим. В итоге была отобрана линейка учебников по литературе для основной средней школы, подготовленных сотрудниками РАО под редакцией Б. А. Ланина [1–5].

На втором этапе проводилось непосредственно когнитивно-лингвистическое изучение текстовых материалов отобранных учебников.

На этом этапе аналитической работы был определен список наиболее употребительных, стилистически нейтральных слов: человек, люди, совесть, честь, достоинство, долг, стыд, речь, познание, свобода, воля, судьба, юмор, ирония, любовь, вера, надежда, размышление . Список этот составлен на основе отраженных в современной философско-антропологической литературе фундаментальных характеристик человека, считающихся его родовыми и видовыми признаками. Учитывались только те лексические единицы, которые номинируют наиболее существенные для образования сущностные характеристики человека. Ряд родовых и видовых характеристик человека с точки зрения образовательного значения имеет периферийную ценность (например, прямохождение ), поэтому в данном исследовании не рассматривается.

Затем в исследуемых текстовых материалах были проведены две взаимодополняющие операции: электронный поиск заданных лексем и их регистрирование. При регистрировании слов из составленного списка учитывалась их субстантивная форма, поскольку она наиболее удобна для данной операции. Кроме того, в исследовании рассматривались устойчивые и фразеологические словосочетания, выполняющие функцию слов-антропонимов (например, молодой человек ).

Далее проводилась процедура маркирования искомых слов с контекстуально связанными с ними словами. Маркирование не только искомых слов, но и контекстуально связанных с ними слов необходимо для описания образа человека, которое проводится на следующем участке исследования. Для удобства проведения этой операции маркирование производилось в минимальных смысловых представлениях, из которых состоит текст, – пропозициях, содержащих искомые слова (заметим, что автор придерживается понимания термина «пропозиция», распространенного в современной лингвистике и сложившегося под влиянием работ Н. Д. Арутюновой, С. Д. Канцельсона, Е. В. Падучевой и др.). Соответственно маркирование не производилось в пропозициях, не содержащих данные слова. В результате выполнения этой работы анализируемые тексты приняли вид маркированного массива.

Процедура маркирования текстов проводилась только в тех текстовых компонентах, которые содержат авторские послания, по существу отражающие видение того, о чем сказали в письменной форме создатели учебников. С этой целью из общей структуры текста были выделены следующие текстовые компоненты: 1) оглавление;

• 2)    заголовки и подзаголовки, не включенные в оглавление;

• 3)    рубрики;

• 4)    обучающие материалы.

Продуктивными с точки зрения репрезентации искомых слов выступили текстовые компоненты, содержащие рубрики и обучающие материалы. Непродуктивными явились текстовые компоненты, содержащие оглавления, заголовки и подзаголовки, не включенные в оглавление.

В ходе анализа из обозначенных текстовых компонентов были выделены следующие репрезентанты (приводятся искомые слова с указанием их частотности в текстах учебников «Литература» (5–9 классы, под ред. Б. А. Ланина)): человек 194, люди 52, совесть 1, честь 5, достоинство 10, долг 6, стыд 0, речь 16, познание 2, свобода 1, воля 0, судьба 31, юмор 14, ирония 5, любовь 43, вера 5, надежда 7, размышление 6 .

Таким образом, из заданного списка антропологической лексики самыми частотными словами выступили человек, люди, судьба, любовь . Количество слов совесть, честь, достоинство, долг, речь, познание, свобода, юмор, ирония, вера, надежда, размышление в массиве антропологической лексики невелико, а лексемы стыд и воля вовсе не представлены.

Анализ частотности антропологической лексики заставляет гово- рить о ее актуальности для авторов исследуемых текстов. Так, в текстовых материалах из заданного списка слов максимально представлены единицы человек и люди, что свидетельствует о языковых предпочтениях создателей учебников. Однако по показателю частотности этих единиц нельзя судить о том, как представлен образ человека в анализируемых текстах. Вместе с тем отметим, что наличие лексемы люди – свидетельство осмысления соотнесенности индивидуального бытия человека с коллективным и социальным, а не следствие употребления супплетивной формы.

Реконструкции содержания образа человека способствует анализ связи слов человек, люди, совесть, честь, достоинство, долг, стыд, речь, познание, свобода, воля, судьба, юмор, ирония, любовь, вера, надежда, размышление с другими словами. Эти связи, как отмечено выше, маркированы в пропозициях, а значит, могут быть обнаружены и проанализированы:

Человек ( самостоятельный; занятый; милосердный; духовный; удивительный; мудрый; деловой; суровый; властный; волевой; жестокий; сопереживающий; образованный; религиозный; светский; культурный; чудаковатый; обаятельный; трудолюбивый; великодушный; нравственный; независимый; таинственный; суеверный; дерзкий; устремленный; мыслящий; благомыслящий; верный; смертный; свободный; творческий; решительный; могучий; эмоциональный; талантливый; ранимый; непохожий на других; агрессивный; несовершенный; требовательный к себе; наделен фантазией; отвечает за свои поступки; может стать счастливым; творит произведения искусства; соблюдает обряды; имеет знания о мире, жизненный опыт, намерения, предназначение; выражает чувства; передает настроение, мысли; ведет научный поиск; обладает чувством прекрасного; связан с природой; изменяется; размышляет; болеет;

говорит; поет; любит жизнь; может вдохновляться; зависит от жизненных обстоятельств; способен что-либо познать );

Люди ( грамотные, талантливые, разные, обычные, необычные, чудесные, добрые, добродетельные, изменяются по ходу жизни, имеют схожие судьбы, нуждаются в заботе, любят, ссорятся, испытывают доверие, делятся горестями и бедами, учатся на своих ошибках );

Судьба ( трагична, справедлива, неясная, ужасная, распоряжается человеком, изменяется, складывается );

Любовь ( к Родине, отечеству, девушке, женщине, жене, родителям, литературе, книге, театру, чтению, близкому, родному человеку; сердечная; первая; жертвенная; взаимная; несчастная; запретная; отверженная; трагическая; романтическая; омолаживает; приятное воспоминание );

Честь ( воина, рода, униженного );

Достоинство ( человеческое, высокое, личное );

Долг ( перед жизнью, родиной; рыцарский; священен );

Речь ( живая, разнообразная, народная, иносказательная, образцовая, разговорная, красивая );

Познание ( науки );

Юмор ( добрый, теплый, смешное, необыкновенное чувство, говорить с ним, развивается );

Вера ( в будущее, справедливость, божественную справедливость, нравственное совершенствование; святость );

Надежда ( на возвращение, будущее );

Размышление ( над своим предназначением; глубокое );

Совесть (–);

Ирония (–);

Свобода (–).

Анализируя маркированные связи, можно сделать вывод, какие признаки человеческого существа отражены в содержании образа человека. Анализ связи слов человек и люди с другими лексическими единицами показывает, что многочисленные человеческие при- знаки – интеллектуальные, физические, психические, моральные, культурные, эмоциональные – содержательно насыщают образ человека. Образ человека дополняют и признаки, относящиеся к словам абстрактной лексики (любовь, судьба, вера, честь, достоинство, долг, речь, познание, юмор, надежда, размышление). Однако эти признаки в образе человека не находят должного отражения. Ряд признаков (совесть, ирония, свобода) в этом образе вовсе не отражены.

Если охарактеризовать выведенный в авторском тексте образ человека по критерию «полнота/непол-нота охвата конкретных признаков: интеллектуальных, физических, психических и т.д.», он может быть описан как содержащий полное представление о человеке. По критерию «полнота/неполнота охвата абстрактных признаков (на основе связи слов человек и люди с другими лексическими единицами)» – неполное.

На основании анализа полученных результатов можно сделать вывод о том, что учебные тексты по предмету «Литература» для 5–9 классов основной средней школы под редакцией Б. А. Ланина являются носителями образа человека, в кото- ром наиболее ярко представлены конкретные признаки (самостоятельный, занятый, властный и др.), в то время как абстрактные характеристики (неясная судьба и др., вера в будущее и др., долг перед жизнью и др. и т.д.) выведены в нем менее ярко. Это связано, видимо, с переносом внимания авторов от «размытых», неявных признаков человеческого существа к более конкретным характеристикам.

Исследование в определенной мере позволяет сделать выводы о языковых предпочтениях и языковом сознании авторов анализируемых текстов. Вместе с тем авторские языковые предпочтения и языковое сознание овнешнены в текстах, а значит, доступны их адресату – ученику. Поэтому при работе с этими текстами в сознание ученика «перекочевывает» авторское видение человека. Проведенное исследование показывает, что это видение являет с точки зрения образовательного значения представление о человеческом существе с яркой характеристикой его конкретных признаков и бедным абстрактным содержанием. В результате в сознании ученика при восприятии материалов исследуемых текстов укореняется образ челове- ка, который несет «прикрепленную» к нему информацию, не совпадающую со знанием о человеке, отраженным в современной философско-антропологической литературе.

Данное исследование открывает новые горизонты, позволяющие не только осуществить отбор учебника, формирующего у обучающихся релевантное целям гуманитарного воспитания и обучения представление о человеке, но и реконструировать имплицитно содержащийся в этом учебнике образ человека и в известной мере обогатить его недостающими описаниями. Этот вывод дает основание говорить о необходимости проведения более масштабного исследования, направленного на изучение образа человека, представленного в текстовых материалах всех школьных учебников. Разумеется, данная задача в существенной мере решаема при наличии выверенных в научно-прикладном отношении теоретико-методологических разработок. С этой точки зрения материалы, представленные в данной работе, могут быть положены в основание как методических рекомендаций по подготовке школьных учебников, так и антропологической экспертизы их содержания.