Образы растений в межкультурном диалоге: творчество А. П. Чехова и философская проза Чжуан-цзы

Статья посвящена изучению межкультурного диалога на основе типологически сходных мотивов в творчестве русского писателя А. П. Чехова и китайского философа Чжуан-цзы (IV–III вв. до н. э.). В качестве метода исследования используются теория «самозарождения мотивов» А. Н. Веселовского, теория «вненаходимости» М. М. Бахтина и идеи экологической этики. Основанием для сравнительного анализа растительных мотивов послужил особый интерес писателя и мыслителя к растениям как в жизни, так и в философской и литературной рефлексии. Через образы растений в их произведениях раскрываются схожие экологические концепции: растения представлены не как пассивные, механические объекты, а как самостоятельные субъекты, равноправные человеку. Такой подход радикально переосмысливает традиционную эколого-этическую модель субъектно-объектного дуализма и утверждает принципы нон-антропоцентризма. Помимо этого, через образы растений анализируется различие культур Востока и Запада в философском осмыслении человеческого бытия. У Чжуан-цзы — идея слияния в единое целое человека и природы, жизни и смерти, а в произведениях Чехова герои активно вовлекаются в мирскую жизнь и в моменты взаимодействия с растениями ощущают мимолетность собственного бытия. Диалог между различными авторами во времени и пространстве углубляет понимание социокультурных явлений двух стран.