Онтологическое измерение страха: от Аристотеля к С. Кьеркегору

Еремеев Е.А.

Журнал: Общество: философия, история, культура @society-phc

Рубрика: Философия

Статья в выпуске: 7, 2026 года.

Бесплатный доступ

В статье рассматривается эволюция онтологического осмысления понятия страха в истории западной философии, начиная от Аристотеля и заканчивая С. Кьеркегором. Прослеживается переход от античного понимания страха как негативного аффекта (на примере Аристотеля, Эпикура и Сенеки) к христианской концепции «Страха Божьего» в богословском учении Блаженного Августина, где страх впервые осмысляется как особое переживание, которое позволяет распознать онтологический разрыв между человеческой и Божественной сущностью. Отдельное место уделяетcя гегелевской интерпретации страха (furcht) в контексте диалектики раба и господина. Ключевым этапом исследования выступает анализ концепции страха (angst) в философии С. Кьеркегора, где страх рассматривается как фундаментальное переживание, постулирующее природу человеческой сущности, таким образом, что человек определяется не как «животное общественное» или «животное разумное», но как «существо страшащееся».

философия страха \ angst \ furcht \ Страх Божий \ Г. Гегель \ С. Кьеркегор

Короткий адрес: https://sciup.org/149151733

IDS: 149151733   |   УДК: 1(091)   |   DOI: 10.24158/fik.2026.7.12

The Ontological Dimension of Fear: From Aristotle to S. Kierkegaard

This article examines the evolution of the ontological understanding of the concept of fear in the history of Western philosophy, from Aristotle to Søren Kierkegaard. It traces the transition from the ancient understanding of fear as a negative affect (exemplified by Aristotle, Epicurus, and Seneca) to the Christian concept of the “Fear of God” in the theological teaching of St. Augustine, where fear is for the first time conceptualized as a special experience that allows for the recognition of the ontological gap between the human and the Divine essence. Particular attention is paid to Hegel’s interpretation of fear (Furcht) in the context of the dialectic of slave and master. A key stage of the study is the analysis of the concept of fear (Angst) in the philosophy of Søren Kierkegaard, where fear is regarded as a fundamental experience postulating the nature of the human essence in such a way that the human being is defined not as a “social animal” or a “rational animal,” but as a “fearful being”.