Организация ученических экскурсий в Крым в конце XIX - начале XX века (на примере Вятской губернии)

Отечественное экскурсионно-туристское движение конца XIX — начала XX вв. представляло собой целостное историкокультурное явление, на развитие которого оказывали влияние как социально-политические, экономические, религиозные, культурные, этнические факторы общественной жизни, так и большое значение имели природно-климатические условия [8–10]. Мягкий климат, близость теплого моря, красивая природа, разнообразие исторических памятников и достопримечательностей сделали Крым этого периода самым посещаемым экскурсионно-туристским местом Российской империи. Экскурсионно-туристический сезон в Крыму длился с апреля по октябрь. При благоприятных погодных условиях происходило увеличение экскурсионно-туристического сезона с февраля (в 1912 г.) по конец ноября (в 1909 г.) [1]. Как правило, значительную часть летних экскурсантов-туристов составляли учащиеся земских школ, реальных, коммерческих, епархиальных училищ и гимназий.

В конце XIX — начале XX вв. экскурсионно-туристская практика в учебных заведениях Вятской губернии Казанского учебного округа стала распространенным явлением. Первоначально проводились местные экскурсии (производственные и естественно-исторические: географические, геологи- ческие, гидрологические, почвоведческие, ботанические, зоологические и т. д.) в ближайших к учебным заведениям окрестностях или в пределах уезда. Во второй половине XIX в. начали реализовываться дальние экскурсии, основными направлениями которых становятся Москва, Санкт-Петербург и Крым. Их целью являлось знакомство учащихся со столичными центрами, историческими памятниками, музеями и другими достопримечательностями.

Следует отметить особую роль вятской периодической печати в популяризации ученических экскурсий в Крым. Так, «Вятские губернские ведомости» публиковали отдельные статьи, посвященные ученическим образовательным экскурсиям и их воспитательному значению. Приведем в качестве примера одну из типичных статей. Так, например, в №119 за 1902 г. статья, размещенная на первой полосе, начиналась следующим призывом: «Ведите ваших детей в мастерские, фабрики, заводы и другие учреждения, «где труд человека спорится». Ознакомив детей с окружающей средой, везите их в большие села и города, везите их туда, где природа и люди живут «не по-нашему». Дальше достаточно подробно шло описание ученической экскурсии в Крым, где акцент делался на культурно-исторические достопримечательности Крыма и полезность экскурсионной программы для школьного обучения. А заканчивалась статья следующим выводом: «Резюмируя все вышесказанное, мы естественно приходим к такому заключению: образовательные путешествия и небольшие школьные прогулки весьма полезны, так как служат наилучшим средством наглядного ознакомления детей с природой и жизнью, развивают их добрые чувства и благотворно влияют на состояние здоровья детей» [15].

Регулярно публикуя путевые и дорожные впечатления, заметки, записки и наброски по разным регионам России, в т. ч. и по Крыму, вятская периодическая печать формировала общественный интерес к дальним путешествиям за пределы своей губернии [2].

Наиболее показательным представляется опыт организации и проведения дальних общеобразовательных экскурсий для воспитанниц Елабужской женской гимназии Вятской губернии. До нас дошло полное и точное описание ученической экскурсии в Крым, опубликованное на страницах Вятских епархиальных ведомостей [5] одним из ее участников — инспектором классов Елабужской женской гимназии священником Василием Головиным, объяснявшим причину необходимости совершения путешествия в Крым следующим образом: «Юг России в представлении северянина кажется каким-то благодатным краем, земным раем, где, кажется ему, и люди лучше, и условия жизни хороши и легки, и сама природа щедро наделяет обитателя юга своими неисчерпаемыми дарами и красотами. Поэтому нет ничего удивительного, если робкая мысль человека, едва познакомившегося с Югом России по детским книжкам, невольно стремится заглянуть в этот волшебный для нее мир и подышать чистым южным воздухом и на свободе, на лоне южного моря, полюбоваться его чарующей бирюзовой красотой. «На Юге бы побывать», часто приходилось подслушать затаенные мысли и желания и наших воспитанниц, когда экскурсии у нас вошли в норму, и когда на них установился уже определенный взгляд как у учащихся, так и их родителей» [5, №1–2, с. 14].

Но эти мечты о Крыме не сразу осуществлялись. Необходимо было испытать силы учащихся, чтобы решиться ехать так далеко. В течение ряда лет воспитанницы Елабужской женской гимназии побывали: в 1909 г. — в Казани, в 1910 г. — в Москве, в 1911 г. — в Санкт-Петербурге. Все эти экскурсии были «для наших учащихся в высшей степени плодотворны: они приучили их понимать дух исторической перспективы, через немые и живые памятники они познакомили их с главнейшими фибрами русской жизни, заставили полюбить свою Родину и ценить ее» [5, №1–2, с. 16].

Следует отметить, что к путешествию в Крым воспитанницы Елабужской женской гимназии готовились задолго до его начала: собирали информацию о достопримечательностях и памятных местах, изучали путеводители, вели переписку с Крымским горным клубом по предоставлению проживания, питания, экскурсионной программы. В результате проделанной подготовительной работы был составлен туристический маршрут, который на протяжении всего путешествия четко соблюдался.

Летом 1912 г. при помощи Ялтинского отделения Крымского горного клуба 18 воспитанниц и 12 лиц педагогического и воспитательного персонала Елабужской женской гимназии осуществили экскурсию в Крым. Все путешествие в целом вместе с дорогой заняло практически месяц — с 11 июня по 8 июля. Вот как выглядела программа этой экскурсии.

Экскурсанты побывали в Севастополе — городе «исторических теней, синоним неувядаемой славы и мужества русского солдата, своего рода Голгофа русской армии. Каждая пядь земли, каждый уголок севастопольских окрестностей полны исторических воспоминаний…» [5, №9–10, с. 285]. В Севастополе экскурсанты посетили Исторический бульвар, «разбитый на том месте, где в севастопольскую войну находился знаменитый четвертый бастион, своею грудью от- стаивавший оплот нашего Отечества»; «главную магистраль Севастополя» — Нахимовский проспект — «довольно широкая, хорошо мощеная, с широкими асфальтовыми тротуарами, она является центром движения и торговли современного города. По одной стороне ее расположены красивые здания, магазины, рестораны, гостиницы, а с другой, вдоль северной бухты тянется красивый Приморский бульвар»; «лучший уголок Севастополя, место гуляний и прогулок, место мечты и фантазии» — Приморский бульвар; Екатерининскую площадь с памятником «герою и любимцу севастопольцев» адмиралу Нахимову, Графскую пристань, «представляющую из себя красивый гранитный портик в греческом стиле». А также побывали в соборах св. Николая, Михайловском и Петропавловском, музее Севастопольской обороны, кинематографе «Ренессанс». На биологической станции Академии наук экскурсантов поразил аквариум, «устроенный настолько изящно и эффектно, что по красоте и даже богатству спорит с наиболее известными в Европе аквариумами Берлина и Неаполя». По заранее составленному руководителями маршруту из Севастополя были совершены пешеходные экскурсии на «места и достопримечательности, знакомые нам по истории севастопольской обороны»: Братское кладбище — «один из самых красноречивых памятников войны», Малахов курган — «синоним героизма, самоотвержения и горячего патриотизма русского солдата севастопольской обороны». Кроме того, ознакомились с археологическими раскопками в Херсонесе, с древним Инкерманским монастырем [5, №11].

Из Севастополя в Ялту можно было добраться морем, это было бы удобнее и быстрее, но экскурсанты отправились сухопутным путем на экипажах через Байдары, объясняя это тем, что «нам хотелось видеть Крым, его южный берег в непосредственной красоте; видеть горы, ущелья, долины, видеть море с острых утесов и громадных высот, полюбоваться его бесконечною далью и подышать чи- стым воздухом Яйлы… поэтому мы избрали путь через знаменитые Байдары» [5, №23, с. 414]. По пути посетили Георгиевский монастырь — один из самых древних в Крыму, Мраморную Балку, Балаклаву, Байдары.

Ялтинским отделением Крымского горного клуба были выработаны пешеходные, верховые и экипажные, однодневные и двухдневные маршруты в окрестностях Ялты. Из Ялты путешественники совершили экскурсии на Ай-Петри, в Гурзуф и Алупку [5, №18, 23]. Для каждой из вышеназванных экскурсий правлением Крымского клуба был разработан специальный маршрут, в ходе которого в местах остановок проводилась организация приютов и питание. На протяжении всего маршрута туристам предлагались также услуги фотографа.

«Ялта является центральным пунктом, откуда туристы предпринимают экскурсии в ближайшие окрестности и дальние живописные места. Для облегчения этих экскурсий мы прибегли к помощи Ялтинского Горного Клуба, который любезно предложил нам свои услуги, и организацией всех наших горных экскурсий мы обязаны исключительно клубу. Накануне отъезда руководители входили в соглашение с заведующим экскурсиями, покупали билеты (по рублю с человека), вели с ним непосредственные переговоры, а в самый день отъезда закупали провизию, встречали своих экскурсантов, и после этого экскурсантский кортеж двигался в путь» [5, №16–17, с. 512].

Данные исторических документов свидетельствуют о том, что пешеходные экскурсии в окрестностях Ялты были менее популярны, чем экипажные [3]. Иногда маршруты были комбинированными: часть маршрута осуществлялась при помощи лошадей, другая часть — при помощи экипажей или линеек. Каждый экскурсионный маршрут Крымского горного клуба начинался в 8 часов утра, завершение происходило в день возвращения не позже 10-ти часов вечера. На все экскурсии предоставлялись проводники. Вот как, например, выглядела организация экскурсии «На водопад Учань-Су»: «К восьми часам нужно быть уже около Горного Клуба… У небольшого павильона клуба уже стояла длинная вереница троек, четверок лошадей… Линейки большие, удобные; сверху закрыты зонтом… Возники татары молча сидят на козлах и покуривают, а проводники перебегают от одной линейки к другой, что-то усиленно жестикулируя… Мы заняли три линейки и с большим любопытством ожидали, когда тронемся в путь… Со всех сторон обступили нас татары, предлагая черешню и другие ягоды… Публики собирается все более и более. Движение и оживление усиливается: то разного рода экскурсанты разыскивают свои места на линейках. Все спешат занять места и поуютнее устроиться… Через десять минут зашумели кароссы, забрякали звонки, запокри-кивали возницы и длинная вереница линеек разрывается… Кто едет на Ай-Петри, кто в Гурзуф, кто на Алупку… Трогаемся и мы… Набережная оживлена; по всем направлениям снуют экскурсанты-учащиеся. Лица у всех довольные и жизнерадостные … Постепенно, почти незаметно, подымаемся в гору… Потянулся сосновый крымский лес; высокие и стройные сосны и ели, словно шпицы, упираются в голубую небесную высь. Воздух приятный, чистый. Скрылась окрестность, сквозь стволы деревьев видно, как мелькают колеса линеек. Часто попадаются пешие экскурсанты, порожние линейки и даже автомобили. Через полчаса езды линейки остановились. «На водопад Учань-Су», раздается голос татарина-проводника. Быстро опустели линейки, загудел рожок проводника; сгрудились в толпу экскурсанты. По широкой проторенной тропе двинулись в глубь леса… подвели нас к водопаду «Учань-Су»… красивое зрелище… Фотограф к услугам экскурсантов. Каждую партию экскурсантов всегда сопровождает фотограф и в наиболее красивых местах снимает туристов, желающие приобретают на память фотокарточки… Снял он и нашу экскурсию, раскинувшуюся красивою группой на фоне шумящего Учань-Су… Снова загудел рожок проводника и, словно птички, вспорхнув со своих мест, толпой пошли экскурсанты к линейкам» [5, №16–17, с. 514].

Следует также отметить тот факт, что Ялтинским отделением Крымского горного клуба были осуществлены некоторые нововведения в индустрии туризма, в частности совместно с Обществом содействия благоустройству курорта Ялта было создано несколько туристических троп для облегчения пешеходных экскурсий в горы. В частности, в 1899 г. создана первая в России туристическая тропа протяженностью 8 верст, пролегавшая от водопада Учань-Су на хребет Яйлы по наиболее живописным участкам склона [7]. Позднее эта тропа стала прототипом туристических троп 1980-х гг., проложенных на Урале.

Наиболее притягательным для всех культурно-познавательных ученических экскурсий на протяжении всех лет являлся маршрут на Ай-Петри — отсюда можно было наблюдать великолепные окрестные горы, Черное море и Ялту. Вот как описывает эту экскурсию один из ее участников: «…поднимаемся на самую вершину Ай-Петри. Из-за высокого камня смотрим в глубину с высоты 4045 футов. Нетвердо и неуверенно опираемся на камни, ноги скользят и, кажется, оборвется эта вершина и вместе с нами затеряется в страшной головокружительной бездне. А любоваться видом хочется. Поистине, поразительна эта картина, и человек, раз побывавший здесь, во всю свою жизнь не забудет ее, не забудет и того впечатления, которое он пережил в эти минуты. С необъятной высоты своим вооруженным биноклем оком стараемся осмотреть это царство красоты» [5, №16–17, с. 518].

По мере развития и повышения качества экскурсионно-туристической практики Крымским клубом была усовершенствована методика проведения экскурсий. Постепенно в ученические культурно-познавательные походы стали включать учебно-образовательные экскурсии на производство. Так, например, в Севастополе совершались экскурсии на судостроительный завод и военные корабли Черноморского фло- та, в Балаклаве — на завод по выращиванию мидий, в Бахчисарае — на кустарные татарские производства. Воспитанницы Елабужской женской гимназии посетили военный корабль Черноморского флота броненосец «Ростислав»: «мы побывали и в машинном отделении, и в кают-компании, в церкви, осмотрели грозные орудия, которые уносят сотни жизней, посетили главную боевую рубку и везде гг. офицеры популярно объясняли нам технику применения орудий и сигнальных знаков при стрельбе… более часу бродили мы по темным коридорам броненосца и осмотром его остались очень довольны, имея хотя общее представление о военных судах…» [5, №12, с. 371].

Подробно описывая крымскую экскурсию на страницах Вятских епархиальных ведомостей, автор неоднократно подчеркивал, что повсюду встречается большое количество экскурсантов: «Попадаются навстречу юные туристы, совершающие пешеходные экскурсии по Крыму и его южному берегу… Бывает, целые недели бродят они по бесчисленным крымским тропам, изучая природу и вдыхая в себя живительный горный воздух и с помощью незаменимого «Москвича» ([4], авт.) быстро ориентируются в запутанном крымском лабиринте …» [5, №7, с. 216].

Для всех экскурсантов Ялтинское отделение Крымского клуба оказывало помощь в размещении, организации питания со скидкой, осуществляло перевоз багажа, ходатайствовало о бесплатном посещении некоторых экскурсионных объектов и оказывало множество дополнительных услуг. Все это способствовало популярности ученических экскурсий и привело к росту количества посещений Крыма.

В заключение можно отметить, что экскурсионная деятельность Крымского горного клуба внесла огромный вклад в развитие отечественного экскурсионно-туристского движения. Он заложил надежное основание для дальнейшего развития ученических экскурсий в России.