Основные мотивы лирики М. Ахмедова
Автор: Ашурбеков Алибек Акимович, Омарова Зайнаб Салмановна, Магомедова Халимат Исламутдиновна
Журнал: Историческая и социально-образовательная мысль @hist-edu
Рубрика: Образование и педагогические науки
Статья в выпуске: 2-2 т.8, 2016 года.
Бесплатный доступ
В данной статье на основе анализа поэтических произведений, переведенных на русский язык, авторы рассматривают основные мотивы лирики аварского поэта Магомеда Ахмедова. Лирический герой Народного поэта Дагестана, ученика Расула Гамзатова, восславляет родной язык, свой горный край и живет радостями и печалями своего народа. Жанровое разнообразие творчества М. Ахмедова представлено философской, религиозной, гражданской, пейзажной, любовной лирикой, миниатюрами, посвящениями, балладами, сонетами и поэмами. Анализу подвергнута философская, религиозная, гражданская, пейзажная и любовная лирика. Авторы в своей статье особое внимание уделяют лирической поэме «Арафат», написанной после совершения хаджа -паломничества к Священной Каабе. В творчестве М. Ахмедова представлены произведения, в которых отчетливо выражена гражданская позиция лирического героя. Красной нитью в ряде стихотворений проходят поэтические и ценностные ориентиры и приоритеты автора: желание словом служить своему народу, быть нравственно чистым, верным своей совести и национальным традициям. Природа - одна из неотъемлемых составляющих лирики М. Ахмедова. Поэт зачастую использует пейзажные зарисовки для раскрытия душевного состояния, психологии личности. Патриотизм, вера и бытие, поэт и народ, одиночество, поэт и женщина, внутреннее родство с судьбами классиков русской и дагестанской литературы, раздумья о судьбе одаренной личности, роль поэзии как особого рода оружия в борьбе за нравственные идеалы - основные мотивы, звучащие в лирике аварского поэта.
Мотив, лирика, поэт, вера, родина, пейзаж, родной язык, народ, поэма
Короткий адрес: https://sciup.org/14951164
IDR: 14951164 | DOI: 10.17748/2075-9908-2016-8-2/2-123-127
Текст научной статьи Основные мотивы лирики М. Ахмедова
В настоящее время проблема воспитания толерантности школьников становится одним из приоритетных направлений в педагогической теории и практике. Понятие «толерантность» (от лат. tolerantia – терпение) ‒ социологический термин, обозначающий терпимость к иному мировоззрению, образу жизни, поведению и обычаям [1].
В трудах В.М. Золотухина, В.А. Лекторского, М.Л. Мчедлова, Л.В. Скворцова, Н.Н. Федотовой, М. Уолцера рассматривается семантика понятия «толерантность», субъекты и объекты толерантности, предмет и типы толерантности, уровни толерантности и факторы, на них влияющие. Психологический аспект толерантности изучают А.Г. Асмолов, С.Л. Братченко, С.К. Бондырева и др.
Толерантность становится важной чертой, характеризующей личность современного школьника. Поэтому необходимо активизировать процесс поиска эффективных механизмов воспитания в духе толерантности, начиная уже с начальной школы. Требования федерального государственного образовательного стандарта направлены на формирование у младших школьников уважительного отношения к России, родному краю, своей семье, природе и жизни страны, осознание ценности элементарных правил нравственного поведения в мире природы и людей. Рост многонациональности на Кубани способствовал активному развитию проблемы аоспитания толерантности в начальной школе.
Таким образом, проблема исследования заключается в противоречии между потребностью школьной практики в формировании различных видов толерантности учащихся как основы толерантного воспитания и недостаточной разработанностью системы воспитания толерантности учащихся, начиная с начальной школы.
Цель исследования заключается в выявлении структурных компонентов системы воспитания толерантности младших школьников и разработке системы работы учителя по воспитанию толерантности младших школьников.
Материалы, источники и методы исследования
Гипотезой исследования стало предположение о том, что если в работе учителя начальных классов применять систему воспитания толерантности младших школьников, то это будет способствовать комплексному формированию у учащихся различных видов толерантности – личностной, этнической и социальной.
Для проверки гипотезы, решения поставленных задач и обоснования результатов работы использовался комплекс методов исследования : теоретических – теоретический анализ психолого-педагогической литературы; эмпирических – естественный педагогический эксперимент, анкетирование, тестирование; статистических – качественный и количественный анализ результатов педагогических измерений.
В педагогике довольно часто в разных контекстах употребляется понятие «система» (система обучения, воспитания, система методов, средств и т.п.). Система – выделенное на основе определенных признаков упорядоченное множество взаимосвязанных элементов, объединенных общей целью функционирования и единства управления [2]. Система (греч. systema – составленное из частей, соединенное) ‒ «совокупность элементов, находящихся в отношениях и связях между собой и образующих определенную целостность, единство» [3]. Н.В. Кузьмина считает, что «педагогическая система – множество взаимосвязанных структурных и функциональных компонентов, подчиненных целям воспитания, образования и обучения подрастающих поколений и взрослых людей» [4]. Анализ различных определений понятия «система» сделан В.Н. Садовским. Общим для них является то, что система (греч. systema – целое, составленное из частей; соединение) – множество закономерно связанных друг с другом элементов (предметов, явлений, взглядов, принципов, знаний и т.д.), представляющее собой определенное целостное образование, единство [5].
Компоненты системы, в которой протекает педагогический процесс, – педагоги, воспитуе-мые, условия воспитания. Сам педагогический процесс характеризуют цели, задачи, содержание, методы, формы взаимодействия педагогов и воспитуемых, достигаемые при этом результаты. Это и есть образующие систему компоненты – целевой, содержательный, деятельностный, результативный . Для представления о педагогической системе достаточно выделения четырех взаимосвязанных компонентов: педагогов и воспитанников (субъектов), содержания образования и материальной базы (средств) [2].
Воспитание в широком смысле слова понимается как стихийное влияние на человека (воспитанника) природы и социальной среды, как неосознанная трансляция культуры от одного поколения, одного социального слоя к другому. В узком смысле слова воспитание – специальная, совершенно особая по содержанию, методам, технологии деятельность профессиональных участников образовательного процесса (педагогов), оказывающая целенаправленное влияние на развитие человека. Воспитание направлено прежде всего на детей, молодежь и некоторые группы взрослых людей. Воспитание имеет комплексный характер, обусловленный взаимозависимостью педагогической деятельности воспитателя и активности воспитанника, а также проявляющийся в том, что оно направлено и на сознание, и на подсознание, и на самосознание человека, на его волю и чувства [6].
Воспитанность – уровень развития личности, проявляющийся в согласованности между знаниями, убеждениями, поведением и характеризующийся степенью оформленности общественно значимых качеств. Воспитанность – это вся совокупность личностных качеств, содержащая разнообразные черты и свойства, сформированные в процессе воспитания [1].
Воспитывать толерантность – значит прививать уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности. Цель воспитания толерантности – воспитание в подрастающем поколении потребности и готовности к конструктивному взаимодействию с людьми и группами людей независимо от их национальной, социальной, религиозной принадлежности, взглядов, мировоззрения, стилей мышления и поведения.
Толерантность подразделяется на несколько видов: 1) личностная толерантность включает в себя прежде всего ценностно-смысловое содержание, в котором центральное место занимают уважение к человеку, его право и свобода ответственности за собственную жизнь и признание таковой за каждым человеком; 2) социальная толерантность – это партнерское взаимодействия личности с различными социальными группами общества, проявляется в социальной ответственности личности за себя и группу единомышленников; 3) этническая толерантность – отношение к «другим» на основе их этнической принадлежности [7].
Результаты исследования и их обсуждение
В результате исследования были выявлены и структурированы подходы к воспитанию толерантности: 1) личностно-ориентированный – признание права каждой личности на свободу, самоопределение, индивидуальность и самовыражение; признание и выполнение своих обязанностей перед собой и другими; опора при взаимодействии на мотивацию, ценности, опыт, Я-концепцию партнера; 2) деятельностный – опора на активность, сознательность и самостоятельность; ориентация не на вербальное воздействие, а на деятельность самого ребенка; обеспечение субъективной свободы в выборе деятельности и ее компонентов; построение воспитания через специально организуемую деятельность и общение детей.
Также установлены принципы воспитания толерантности и правила их реализации:
-
1) принцип целенаправленности (развитие интереса к проблеме толерантности исходя из интересов, потребностей, особенностей учащихся; ориентация педагогом при постановке цели и задач воспитания толерантности на критерии и показатели развития данного качества); 2) у чет индивидуальных и половозрастных особенностей (в младшем школьном возрасте – включать идеи толерантности в игру, продуктивные виды деятельности, в чтение и реальную жизнь); 3) принцип культуросообразности (учитывать культурный уровень микросреды ребенка (класс, семья, друзья); отдавать приоритет национальной культуре и этнопедагогике; использовать потенциал культуры мира); 4) принцип связи воспитания толерантности с жизнью (ориентироваться на жизненные ситуации, связанные с толерантным (интолерантным) взаимодействием в общении ребенка с близкими, друзьями, педагогами; 5) принцип уважительного отношения к личности (показывать ребенку пример толерантного отношения к человеку с иным взглядом на мир, организовывать общение с позиции педагогического такта, доброжелательности, ориентируясь на гуманное отношение в любых обстоятельствах); 6) принцип опоры на положительное в ребенке (актуализация положительных черт, поддержка и развитие у воспитанников установки на толерантность, создание ситуации успеха); 7) принцип социальной обусловленности процесса воспитания толерантности (изучение возможностей, особенностей и потенциала микросреды); 8) принцип завуалированности педагогических воздействий и опоры на активность ребенка (использование в деятельности таких методов, как совет, просьба, пример, анализ воспитывающих ситуаций, поручений и др., недопущение в общении морализаторства и назидания); 9) принцип единства знания и поведения (перевод толерантности из области знания в область действия; 10) принцип диалогичности и сотрудничества (организация активных форм и методов воспитания толерантности); 11) принцип воспитывающей рефлексии (создание условий для рефлексии воспитанником произошедших с ним изменений и анализа складывающихся отношений в коллективе, семье, обществе).
Были выявлены методы и приемы воспитания толерантности. Перечислим группы методов:
-
1) убеждение и самоубеждение; 2) стимулирование и мотивация; 3) внушение и самовнушение; 4) требование и упражнение; 5) коррекция и самокоррекция; 6) воспитывающие ситуации и социальные пробы-испытания; 7) метод дилемм и метод рефлексии.
Реализация каждого метода воспитания толерантности предполагает использование совокупности приемов, соответствующих педагогической ситуации, особенностям учащихся, индивидуальному стилю педагогической деятельности учителя [8]. Можно выделить три группы приемов воспитания основ толерантного поведения у младших школьников.
Первая группа связана с организацией деятельности детей в классе: 1) прием «Эстафета» – классный руководитель, так организует деятельность, чтобы в ее процессе взаимодействовали учащиеся из разных групп; 2) прием «Взаимопомощь» – педагог организует деятельность детей, чтобы от помощи друг другу зависел успех совместно организованной деятельности; 3) прием «Акцент на лучшее» – во время беседы педагог стремится подчеркнуть лучшие черты каждого; 4) прием «Ломка стереотипов» – во время разговора педагог стремится к тому, чтобы дети поняли то, что не всегда правильным может быть общественное мнение; 5) прием «Истории про себя» – применяется, чтобы дети больше были информированы друг о друге и лучше поняли друг друга, каждый может сочинить историю про себя и попросить друзей проиграть ее как спектакль; 6) прием «Общаться по правилам» – на период выполнения того или иного творческого задания устанавливаются правила, регламентирующие общение и поведение учащихся; 7) прием «Общее мнение» – учащиеся «по цепочке» высказываются на тему отношений с различными группами людей; 8) прием «Коррекция позиций» – тактичное изменение мнений учащихся, принятых ролей, образов, повышающих продуктивность общения с другими детьми и препятствующих возникновению агрессивного поведения; 9) прием «Справедливое распределение» – приемлем в ситуации «задавленной инициативы», когда позиционные выступления и атаки одних гасят инициативу и желание общаться других; 10) прием «Обмен ролями» – учащиеся обмениваются ролями, которые получили при выполнении заданий; 11) прием «Мизансцена» – активизация общения и изменение его характера посредством расположения учащихся в классе в определенном сочетании друг с другом в те или иные моменты выполнения заданий педагога.
Вторая группа связана с организацией диалоговой рефлексии (диалог педагога и ребенка, способствующий формированию отношения ученика к какой-нибудь значимой проблеме, вопросу, проявляющегося в соответствующем поведении и поступках): 1) прием «Ролевая маска» –детям предлагается войти в роль другого человека и выступить уже не от своего имени, а от его лица; 2) прием «Прогнозирование развития ситуации» – во время беседы педагог предлагает высказать предположения о том, как могла развиваться та или иная конфликтная ситуация; 3) прием «Импровизация на свободную тему» – учащиеся выбирают ту тему, в которой они наиболее сильны и которая вызывает у них определенный интерес, переносят события в новые условия, по-своему интерпретируют смысл происходящего; 4) прием «Поиск толерантной позиции» – двое учеников взаимодействуют, остальные анализируют их диалог, выбирая правильную позицию; 5) прием «Встречные вопросы» – учащиеся, разделенные на группы, говорят друг другу определенное количество встречных вопросов, поставленные вопросы и ответы на них подвергаются обсуждению; 6) прием «Обнажение противоречий» – разграничение позиций учащихся по тому или иному вопросу в процессе выполнения творческого задания с последующим столкновением противоречивых суждений, различных точек зрения по поводу разных групп людей.
Третья группа связана с использованием художественной литературы, кинофильмов :
-
1) прием «Сочини конец истории» – детям предлагается завершить историю, придумать свое завершение проблеме отношений между людьми или животными, которые являются героями данного литературного произведения; 2) прием «Любимые книги товарища» – детям предлагается догадаться, какие книги любит их товарищ по классу; 3) прием «Добрые слова» – детям предлагается вспомнить добрые слова, которые говорят герои фильмов, литературных произведений другим людям; 4) прием «Творчество на заданную тему» ‒ учащиеся свободно импровизируют на заданную учителем тему (моделируют, конструируют, инсценируют, комментируют, разрабатывают задания). Каждый учитель из множества приемов использует те, которые соответствуют его индивидуальному стилю [9].
В рамках исследования были структурированы средства формирования толерантности младших школьников: игры разных народов; традиции различных национальностей; тренинговые упражнения (упражнения «Бинго-формуляр», «Пять добрых слов», «Поэма о толерантности», «Общее рисование», «Шутливое письмо», «Собери пословицу», «Какой я?», «Добрый день, шалом, салют!»); воспитывающие ситуации (составление правил дружбы, составление памятки толерантного общения учащихся, воспитательные беседы и притчи); акции милосердия, проект «Все мы разные – все мы равные»; «Тетрадь добрых дел», экран этических поступков.
Для выявления личностной толерантности был использован тест «Составление понятийного словаря». Для выявления социальной толерантности – тест «Ты гражданином быть обязан». Для выявления личностной, социальной, этнической толерантности использован комплексный тест М.И. Шиловой. На контрольном этапе эксперимента была выявлена положительная динамика формирования различных видов (личностной, социальной, этнической) толерантности учащихся младших классов.
На основе выявленных и структурированных компонентов воспитания толерантности у учащихся была разработана система работы учителя начальных классов по воспитанию толерантности младших школьников.
Система работы учителя начальных классов по воспитанию толерантности младших школьников |
|||
Целевой компонент системы |
|||
Цель : формирование толерантности младших школьников по параметрам: личностная толерантность, социальная толерантность, этническая толерантность |
|||
Методологические подходы : |
|||
Личностно-ориентированный Признание права каждой личности на свободу, самоопределение, индивидуальность и самовыражение; признание и выполнение своих обязанностей перед собой и другими; опора при взаимодействии на мотивацию, ценности, опыт, Я-концепцию партнера |
Деятельностный Опора на активность, сознательность и самостоятельность; ориентация не на вербальное воздействие, а на деятельность самого ребенка; обеспечение субъективной свободы в выборе деятельности и ее компонентов; построение воспитания через специально организуемую деятельность и общение детей |
||
Принципы:
|
|||
Содержательный компонент системы |
|||
Содержание: 1) задания, содержащиеся в учебниках и учебных пособиях в рамках уроков литературного чтения, окружающего мира, математики, русского языка, способствующие формированию толерантности младших школьников; 2) тематический материал для проведения внеурочных и внеклассных мероприятий |
|||
Деятельностный компонент системы |
|||
Методы воспитания т олерантности |
Приемы воспитания толерантности |
Средства воспитания толерантности |
|
мотивация;
|
|
национальностей;
|
|
Результативный компонент системы |
|||
Результат:
|
Рисунок 1. Система работы учителя начальных классов по воспитанию толерантности младших школьников
Выводы
-
1. Структурными компонентами системы работы учителя начальных классов по воспитанию толерантности младших школьников могут быть: 1) целевой компонент, включающий цель работы, методологические подходы и принципы организации воспитания толерантности учащихся; 2) содержательный компонент, включающий задания, способствующие формированию толерантности младших школьников в урочной деятельности и тематический материал для внеурочной работы; 3) деятельностный компонент, включающий методы, приемы, средства воспитания толерантности младших школьников; 4) результативный компонент, включающий формируемые виды толерантности учащихся и диагностический материал для определения уровня сформированности личностной, социальной и этнической толерантности.
-
2. Применение системы воспитания толерантности младших школьников способствует формированию у учащихся следующих видов толерантности: личностной, этнической и социальной.
Список литературы Основные мотивы лирики М. Ахмедова
- Магомедов М.И. На собственном коне -у собственных ворот//Многоязыкая лира России (Прил. к Лит. газете). -2008. -№ 7.
- Магомедов М.И. Всевышний произнес свой приговор//Литературная Россия. -2009. -№ 8.
- Ахмедов М.А. Строка. -М.: Современник, 1983.
- Иванов Г. О любви рыдают журавли//Ахмедов М. Молитва и песня. -М.: Зарницы, 2008.
- Жирмунский В.М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика. -Л., 1977.