Основные направления формирования бурятской интеллигенции и ее творческих организаций

П

роцесс формирования и роста интеллигенции Бурятии происходил быстрыми темпами после образования национальной государственности бурятского народа. Пути и методы были те же, что и в целом по стране: а) привлечение кадров старых специалистов к сотрудничеству с советским государством; б) выдвижение передовых рабочих и крестьян на руководящую и организаторскую работу; в) подготовка квалифицированных специалистов в высших и средних специальных учебных заведениях.

На работу в советских органах были привлечены учителя-просветители, общественные деятели, представители духовенства, чиновники старого аппарата управления, врачи, ученые-исследователи и другие работники умственного труда. Коммунистический режим нуждался в расширении своей опоры среди непролетарских масс, в т.ч. находящихся в национальных регионах. В свою очередь, старые специалисты для развития своей профессиональной деятельности также нуждались в поддержке власти. Привлекаемая на сторону советской власти бурятская интеллигенция была малочисленной, но представленной видными деятелями национальной культуры, просвещения и науки. К сотрудничеству с новой властью ее склоняло и то, что большевики фактически уравняли национальную интеллигенцию в правах с русской, предложили не только молодым людям, но и представителям старшего и среднего поколения новые возможности. Именно поэтому они и пытались увидеть в советской власти гаранта своего развития.

БАЛДАНО Светлана

Формируя новую культурную элиту и привлекая на сторону советской власти немногих представителей старой интеллигенции, большевики сразу взяли курс на лишение их важной социальной функции – критики власти1. Это касалось не только проблем, относящихся к политике взаимоотношений центра и регионов, но и к вопросам, связанным с национальной политикой властей в целом.

Бурятия не унаследовала от старого строя ни одного высшего и среднего специального учебного заведения, которые могли бы стать основной базой подготовки интеллигенции. Поэтому здесь гораздо дольше, чем в центральных регионах, вплоть до конца 1930-х гг. использовался метод выдвиженчества как один из путей ускорен- ного создания групп интеллигенции. Оно началось с первых же дней советской власти и особенно расширилось после образования бурятских областей и автономной республики в начале 1920-х гг., когда потребовались многочисленные руководящие и организаторские кадры аппаратов управления, в т.ч. из коренного населения.

Основной формой подготовки и переподготовки выдвиженцев являлась курсовая система. Различные курсы, сначала краткосрочные (1–2-месячные), а затем и с более продолжительными сроками обучения организовывались непосредственно при наркоматах и ведомствах, на предприятиях и в учреждениях, с отрывом и без отрыва от производства.

Несмотря на трудности, связанные с низким уровнем образования и слабым знанием русского языка слушателей из отдаленных сельских районов, курсовая система подготовки и переподготовки кадров получила широкий размах. Только в 1931 г. в республике через нее прошло 8 289 чел., из них 50% бурят. Анализ документов и материалов показывает, что курсовая система как метод оправдала себя, хотя образовательный и профессиональный уровень обучения был невысок.

Наряду с краткосрочными курсами подготовки партийно-советских кадров и работников культурно-просветительных учреждений были созданы особые учебные заведения – советско-партийные школы. Первая бурятская совпартшкола с годичным сроком обучения была открыта в октябре 1924 г. в г. Верхнеудинске. В ней было 75 слушателей. В 1927–1928 гг. в республике работали уже 4 подобные школы со 170 учащимися, 60% из которых составляла бурятская молодежь1.

Кадры выдвиженцев, руководящих работников среднего и высшего звена проходили подготовку за пределами республики – в Москве и других городах страны. Большую роль в подготовке национальных руководящих партийносоветских кадров для восточных республик и областей страны, в т.ч. и Бурятии, сыграл созданный в 1921 г. в Москве Коммунистический университет трудящихся Востока. В Постановлении ЦК ВКП(б) по этому вопросу говорилось: «В целях подготовки кадров партийных и советских работников для договорных и автономных советских республик, трудовых коммун и национальных меньшинств учреждается в Москве при Наркомпросе Университет трудящихся Востока с программой применительно к программе университета имени Свердлова»2.

В 1923/24 учебном году в Университете трудящихся Востока обучалось 1 015 чел. – представители 62 национальностей СССР и зарубежного Востока. В социальном отношении 25% студентов были выходцами из рабочих, 54% – из крестьян и 2% – из служащих; 50 % общего числа студентов составляли члены и кандидаты в члены ВКП(б), 39% – комсомольцы. Только за первые четыре года существования БМАССР (1924–1927 гг.) этот университет окончили 65 представителей Бурятии, в т.ч. 55 бурят3.

Выдвиженцы – руководящие работники народного образования проходили подготовку в Академии коммунистического воспитания имени Н.К. Крупской, преобразованной в 1935 г. в Коммунистический педагогический институт имени Н.К. Крупской. Кадры высшего звена по отраслям промышленности, строительства и транспорта обучались в промышленных академиях. Все учебные заведения с сокращенными сроками обучения и особыми планами и программами были временными и вызванными к жизни необходимостью ускоренной подготовки кадров, крайне необходимых для советской власти в тот период.

В Бурятии были открыты первые средние специальные профессиональные учебные заведения – бурятский и русский педагогические техникумы (1924 г.), медицинский и автодорожный – в Верхнеудинске, кооперативный – в Кяхте, финансово-экономический – в Кабанске, сельскохозяйственный – в с. Аларь (1930 г.), техникум искусств в Верхнеудинске, животноводческий техникум – в с. Тамча Селенгинского района (1931 г.) и техникум путей сообщения – в Верхнеудинске (1932 г.).

В 1930 г. по решению обкома партии при Бурятском педагогическом техникуме были открыты подготовительные курсы для батраков и бедняков. В 1932 г. были усовершенствованы учебные программы в техникуме искусств, приняты меры по повышению качества специальной подготовки учащихся.

В целях повышения образовательного уровня рабоче-крестьянской молодежи и привлечения ее к учебе создавались рабочие факультеты «как автономные учебновоспитательные учреждения, имеющие целью подготовку в кратчайший срок рабочих и крестьян в высшую школу». Первый рабфак в Бурятии – областной вечерний с 4-годичным сроком обучения и числом учащихся 110 человек – был создан в сентябре 1930 г. в Верхнеудинске. В последующие годы были организованы транспортный, медицинский, педагогический и другие рабфаки.

В 1932/33 учебном году было уже 8 рабфаков с 965 учащимися, 577 из них составляла бурятская молодежь. На 1 января 1937 г. в республике работали 8 техникумов с 1 367 учащимися и 5 рабфаков с 578 учащимися. За 1934–1936 гг. техникумы приняли 1 787 абитуриентов и выпустили 534 специалиста. В эти годы на рабфаках обучались 2 706 чел., из которых окончили курс обучения 583 чел.1

В 1932 г. были открыты педагогический и агрозоотехнический институты, Высшая коммунистическая сельскохозяйственная школа. На первый курс было принято 116 студентов, в т.ч. 90 бурят. По социальному составу студенты в основном были выходцами из крестьян.

В первые годы советской власти рабочекрестьянской молодежи законодательно были предоставлены преимущества при поступлении в вузы. Следствием целенаправленной культурно-просветительной работы властей, пытавшихся таким путем поднять грамотность и техническую подготовку народа, сформировать его политическую ориентацию, стало полное изменение облика региона. Выпускники названных учебных заведений составили основу новой интеллигенции республики. Лояльная к советской власти, она проводила в жизнь ее идеи.

В октябре 1926 г. была создана писательская группа с двумя секциями – русской и бурятской, которая вошла в Сибирский союз писателей, а в 1927 г. – Бурят-Монгольское отделение Сибирского союза писателей, положившее начало образованию Бурятской ассоциации пролетарских писателей, ставшей своеобразным центром нарождавшейся профессиональной бурятской литературы.

3 июня 1932 г. вышло постановление коллегии Наркомпроса об организации в Верхнеудинске Бурят-Монгольского государственного театра, имевшего в основном драматическо-музыкальное направ-ление2.

Связывая социальный заказ с потребностями общества, большевистские идеологи требовали, чтобы художественная интеллигенция выполняла их волю. Отсюда тезис: «Художник – мастер, эпоха – общество, а класс – заказчик». Начиная с 1920-х гг., этот тезис активно внедрялся в общественное сознание и оказывал огромное влияние на процесс формирования «новой интеллигенции» как на общероссийском, так и на региональном уровнях.

10 мая 1933 г. был создан Оргкомитет писателей республики. В конце 1938 г. в Улан-Удэ открылась Государственная филармония с симфоническим оркестром, а через год был организован оркестр бурятских народных инструментов и хоровой коллектив. В 1940 г. был создан Союз композиторов БМАССР. Инициатива по его организации была одобрена постановлением СНК БМАССР от 11 мая 1940 г.3

Позитивная роль творческих союзов была и в том, что они оказывали огромное влияние на самих художников, создавали возможность их взаимовлияния и взаимо-обогащения. В то же время жесткая централизация, всевозможные инструкции и положения «сверху» сдерживали инициативу и самостоятельность организаций на местах и давали возможность контролировать их деятельность. Через творческие союзы власть внедряла идейно-политическое единомыслие, ограничивая творческую самостоятельность.