Основные структурные признаки концепта восторг

В последние десятилетия возрос интерес лингвистов к проблеме человеческого фактора в языке. В центре внимания оказалась сфера внутреннего мира человека [3]. Язык стал изучаться в тесной связи с человеком, его сознанием, мышлением. Особое место в исследованиях занимает эмоциональная сфера и концепты эмоций [5]. «Поведение человека (и эмоциональное поведение в частности) зависит от того, как принято и не принято действовать в рамках той или иной культуры» [2, с. 127]; часто говорят и действительно принимают как данность, что способы выражения эмоций значительно различаются от культуры к культуре.

Как отмечает В.И. Карасик, лингвокультурный и лингвокогнитивный подходы к пониманию концепта не являются взаимоисключающими: «концепт как ментальное образование в сознании индивида есть выход на кон-цептосферу социума, то есть в конечном счете на культуру, а концепт как единица культуры есть фиксация коллективного опыта, который становится достоянием индивида. Иначе говоря, эти подходы различаются векторами по отношению к индивиду: лингвокогнитивный концепт – это направление от индивидуального сознания к культуре, а лингвокультурный концепт – это направление от культуры к индивидуальному сознанию [1, с. 70].

Лингвистические исследования в сфере концептов демонстрируют широкий спектр проблематики: от установления типов и видов концептов, разработки методов истолкования их признаков и описания их структур до выявления способов и форм вербализации концептов в языковой картине мира, их соотнесенности с другими концептами.

Процесс концептуализации сложен, выявление структуры концепта – одна из основных задач концептуальных исследований [4]. Как пишет М.В. Пименова, «концептуальная структура формируется шестью классами признаков: мотивирующим признаком слова – репрезентанта концепта (иногда могут существовать несколько мотивирующих признаков, это зависит от истории слова), образными признаками (выявляемыми через сочетаемостные свойства слова – репрезентанта концепта), понятийными признаками, объективированными в виде семантических компонентов слова – репрезентанта концепта, ценностными признаками (актуализированными как в виде коннотаций, так и в сочетаниях со словом – репрезентантом концепта), функциональными признаками, символическими признаками – выражающими сложные мифологические, религиозные или иные культурные понятия, закрепленные за словом – репрезентантом концепта. Понятие есть часть концепта; понятийные признаки входят в структуру концепта. Процессы концептуализации и категоризации тесно взаимосвязаны и взаимопереп-летены между собой. Эти процессы помогают нам вычленить некий объект – реально или виртуально существующий – из общего фона подобных объектов, наделить его общими с другими и присущими только ему одному признаками» [7, с. 15].

В данной статье анализируется концепт ‘восторг’ , объективированный, в частности, мотивирующими, понятийными, образными (витальными и зооморфными) признаками в русской языковой картине мира.

Мотивирующим называется такой признак, который послужил основанием для именования некоего фрагмента мира, это внутренняя форма слова. «В зависимости от времени появления слова в языке у соответствующего концепта может быть несколько мотивирующих признаков. Чем древнее слово, тем больше мотивирующих признаков у концепта, скрывающегося за этим словом» [7, c. 25]. «Внутренняя форма есть тоже центр образа, один из его признаков, преобладающий над всеми остальными... Внутренняя форма, кроме фактического единства образа, дает еще знание этого единства; она есть не образ предмета, а образ образа, то есть представление» [8, с. 25].

Основной репрезентант исследуемого концепта анализируется на материале четырех этимологических словарей [13–16]. Приведенные в этих словарях определения слова восторг показывают, что у исследуемого концепта можно выделить такие мотивирующие признаки: ‘экстаз’, ‘забытье’, ‘дрожать’, ‘биться’, ‘влечь’, ‘тянуть’, ‘вытаскивать’. В полном объеме эти признаки указаны в виде соответствующих сем только в словаре П.Я. Черных [14, с. 169]. Первый понятийный признак концепта ‘восторг’ ‘подъем (чувств)’ также восходит к мотивирующим ‘влечь’, ‘тащить’, ‘вытаскивать’: Не упились ли вином эти люди, что в них сейчас такой восторг , такой подъем ? (Антоний (Блум). О трезвости). Признаки ‘рвать’ и ‘терзать’ приводятся во всех исследованных словарях. Мотивирующие признаки ‘дергать’, ‘рвать’, ‘вырывать, ‘разрывать’ могут быть объединены, и в современном русском языке они объективируются в виде образного признака ‘добыча’. Мотивирующие признаки ‘срывать’, ‘взрывать’ указаны только в словарях Н.М. Шанского [15] и Н.М. Шанского, Т.С. Бобровой [16]. Признак ‘дергать’ встречается только в словарях М. Фасмера [13] и П.Я. Черных [14].

Обратимся к понятийным признакам концепта. Под понятийными понимаются при- знаки концепта, актуализированные в словарных значениях в виде семантических компонентов (сем) слова – репрезентанта концепта [7, с. 314]. Для анализа понятийных признаков привлекаются данные толковых словарей современного русского языка. В толковых словарях русского языка рассматриваемый репрезентант концепта ‘восторг’ определяется так:

Восторг – 1. Подъем радостных чувств, восхищение. Прийти в в. от чего-н. [11, с. 96].

Восторг , восторга, муж. Необыкновенный подъем чувств, экстаз, упоение. Поэтический восторг. Смотреть с восторгом. Испытывать восторг. «В груди восторг и сдавленная мука». Фет. «Льете… сладкие в сердца восторги». Державин. / Восхищение, огромное удовольствие, радость (разг.). Вне себя от восторга. Она в восторге от поездки [12].

Восторг – 1. Сильный подъем радостных чувств; восхищение. Прийти в восторг [9, с. 217].

Приведенные определения слова восторг показывают, что в структуру рассматриваемого концепта входят следующие понятийные признаки:

• 1)    ‘(Необыкновенный) подъем (чувств)’: Восторг, крылатость полета, ощущение невесомости (Липатов. Деревенский детектив);

• 2)    ‘Радость/радостное чувство’: Трудно описать восторг всей честной компании (Лермонтов. Герой нашего времени);

• 3)    ‘Чувство’: Он схватил мою руку с чувством, похожим на восторг (Лермонтов. Герой нашего времени);

• 4)    ‘Восхищение’: Колюше он нравился, и поэтому все испанское вызывало у него восторг . Восторг перед талантом, слабость к нему – да, но не преклонение (Гранин. Зубр);

• 5)    ‘Экстаз’: Я испытывал какой-то душевный восторг – «Поэму экстаза» – с высоким воплем трубы, взлетевшим над глухим шепотом скрипок, – достигший своей высшей мыслимой грани, высшего блаженства и там остановившейся навсегда (Катаев. Трава забвенья);

• 6)    ‘(Огромное) удовольствие’: Ем чудную пшеничную кашу, все это с хлебом, грамм 150, запивая соевым молоком – восторг (Болдырев. Осадная запись).

Данные толковых словарей современного русского языка дают основания выделить шесть признаков, которые составляют понятийную основу концепта ‘ восторг ’. Признаки ‘радость (радостное чувство)’ и ‘восхищение’ имеют самую высокую частотность объективации.

Понятийные признаки концептов могут быть выявлены на основе анализа синонимов слов – репрезентантов концептов. Признаки, отмечаемые в толковых одноязычных словарях, представляют собой далеко не полный перечень понятийных признаков. Чтобы пополнить этот список, следует обратиться к словарям синонимов. Согласно толковым словарям, синонимами лексемы восторг выступают экстаз , восхищение , самозабвенье, экзальтация [10]: Удочка, дрожащий и ныряющий поплавок, согнутое от тяжести удилище, рыба, трепещущая на лесе, – приводили меня на одном воспоминании в восторг, в самозабвение (Аксаков. Детские годы Багрова-внука).

У концепта ‘восторг’ было выделено восемь понятийных признаков. Все концепты внутреннего мира включают в свои структуры образные признаки [6, с. 21], среди которых особый интерес вызывают витальные и зооморфные. Восторг в русской картине мира предстает в образах живого существа, наделенного зооморфными признаками.

Основными атрибутами жизни являются рождение и смерть. Признаки ‘рождение’ и ‘смерть’ свойственны восторгу : Их присутствие рождало зависть и веселье, восторг и трепет, обещание ненапрасности жизни и волю к личному рекорду (Крыщук. Расписание); Если в тридцать восемь не умирает семнадцатилетний восторг , то куда он денется потом! (Щербакова. Loveстория). Любое живое существо смертно, так и восторг может «умереть» или быть «убитым»: Он умел одной фразой убить во мне все: трепетность, восторг и, наконец, мою нежность к нему (Маркова. Отречение) .

Для исследуемого концепта свойственен признак ‘движение’. Он реализуется посредством нескольких вариантов: ‘вращательное перемещение’ (восторг прокатился), который встречается в описаниях массового проявления этого чувства (по залу прокатился восторг); ‘скорость исчезновения’: Восторг перед западными магазинами быстро исчез, а вместе с ним и желание что-либо покупать (Тарасов. Миллионер). Исчезновение состояния восторга описывается глаголами горизонтального перемещения: Восторг проходил (Грекова. Перелом); И в тот миг, когда сомнение и усталость касаются тебя, восторг уходит из книги (Голованов. Остров, или оправдание бессмысленных путешествий). Признак ‘отсутствие движения/под-вижности – затаенный/скрытый признак жизни’ используется для объективации значения «фиксации чувства на лице» (на лице застыл восторг), «в глазах» (в глазах отражается восторг).

Среди других витальных признаков в структуре концепта ‘восторг’ отмечен ‘возраст’, отличительная черта которого – совмещение с гендерным признаком: И такой меня девический восторг пробрал (Невеста // Туризм и образование. 1998. № 3); Это признание привело его в восторг. Самый банальный щенячий мальчишеский восторг (Устинова. Персональный ангел). Кроме этого, признак ‘возраст’ выражается через метафоры детства, юности, зрелости: И ни один – детский, юный, зрелый или нынешний – восторг от первого снега и ни одно наслаждение от ромашек не были сильнее других (Найман. Все и каждый).

Восторг своеобразно представлен в русской языковой картине мира через зооморфные признаки ( звериный восторг ). Среди зооморфных признаков восторга выделены ‘дикость’: Светлана, взглянув на рисунки, пришла в дичайший восторг (Азаров. Подозреваемый); ‘бешенство’: Бешеный восторг , как в юности (Васильев. Ольга, королева русов); ‘буйство’: Буйный восторг , несшийся от толпы, как на волне, поднял ее высоко вверх (Вересаев. В тупике); ‘обуздание’: Чтобы как-нибудь обуздать неуместный восторг барышень, начинаю хвалить моего Алмаза (Чарская. Вторая Нина).

Мотивирующие признаки, связанные с идеей верха, обусловили появление в структуре исследуемого концепта орнитологические признаки, среди которых ‘стремление ввысь’, ‘гнездование’: И сердце мое, преисполненное трепетным восторгом, рвалось ввысь (С. Анненский. Меж двух миров); Оторопь заполняла то место в моем воображении, где по всем приметам должен был бы гнездиться восторг (Рубина. Воскресная месса в Толедо).

Мотивирующие признаки концепта ‘восторг’ послужили основой для дальнейшего развития его структуры. Они позволяют выявить образ, лежащий в основе номинации соответствующего референта. Некоторые образные признаки исследуемого концепта восходят к мотивирующим (например, ‘добыча’), а мотивирующие признаки ‘восхищение’ и ‘экстаз’ актуальны и в современном языковом сознании, они не исчезли, а перешли в категорию понятийных признаков. Зооморфные и орнитологические признаки восторга позволяют говорить об осознании этой эмоции как неконтролируемой, стихийной. Понятийные признаки исследуемого концепта гораздо богаче, чем это представлено в толковых словарях современного русского языка.