Особенности культа предков в Северном Причерноморье позднеантичного времени(по материалам городища "Белинское")

Автор: Ярцев С.В., Зубарев В.Г., Шушунова Е.В.

Журнал: Материалы по археологии и истории античного и средневекового Причерноморья @maiask

Статья в выпуске: 13, 2021 года.

Бесплатный доступ

Главной целью исследования является определение религиозной сущности обрядовых действий совершенных на городище «Белинское», расположенном на западных рубежах Боспорского царства. Обряд был выполнен в специальной яме в золистом святилище и датируется позднеантичным временем. Используя сравнительно-типологический метод исследования, авторы пришли к выводу, что здесь был проведен обряд героизации умершего, похороненного, скорее всего, где-то рядом со святилищем или на некрополе. То, что данный обряд был совершен не на могиле умершего, а на старом зольнике между некрополем и жилой застройкой, свидетельствует о сохранении населением городища древней скифской традиции. Особенности ритуальной ямы в достаточной степени специфичны, так как, по-видимому, отражают своеобразную региональную трансформацию религиозных представлений в сложном пограничном регионе, в результате влияния античной и варварских культур в эпоху кризиса античной цивилизации и боспорской государственности.

Еще

Боспорское царство, культ предков, героизация умерших, хтонические культы

Короткий адрес: https://sciup.org/14123576

IDR: 14123576

Список литературы Особенности культа предков в Северном Причерноморье позднеантичного времени(по материалам городища "Белинское")

Абрамзон М.Г. 1995. Монеты как средство пропаганды официальной политики Римской империи. Москва: Магнитогорский дом печати.
Акимова Л.И. 1990. Об отношении геометрического стиля к обряду кремации. В: Иванов В.В., Невская Л.Г. (ред.). Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Погребальный обряд. Москва: Наука, 229—237.
Антонова И.А., Даниленко В.Н., Ивашута Л.П., Кадеев В.И., Романчук А.И. 1971. Средневековые амфоры Херсонеса. АДСВ 7, 81—107.
Бессонова С.С. 1990. Скифские погребальные комплексы как источник для реконструкции идеологических представлений. В: Зубарь В.М. (ред.). Обряды и верования древнего населения Украины. Киев: Наукова думка,17—40.
Винокуров Н.И., Крыкин С.М. 2019. Жертвенники для возлияний хтоническим божествам Боспора и Фракии: общее и особенное. ПИФК 4, 56—92.
Высотская Т.Н. 2001. К вопросу о позднескифских зольниках. РА 3, 77—87.
Высотская Т.Н. 1979. Неаполь — столица государства поздних скифов. Киев: Наукова думка.
Гуляев В.И. 2019. Скифы Северного Причерноморья в VII—IV вв. до н.э. (старые проблемы — новые решения). Москва: ИА РАН.
Диатроптов П.Д. 2001. Культ героев в античном Северном Причерноморье. Москва: Индрик.
Ельницкий Л.А. 1960. Из истории древнескифских культов. СА 4, 46—55.
Зайцев Ю.П. 1997. Южный дворец Неаполя Скифского. ВДИ 3, 36—50.
Зеест И.Б. 1960. Керамическая тара Боспора. Москва: АН СССР (МИА 83).
Зинько В.Н. 2007. Культово-сакральные объекты Тиритаки первых вв. н.э. (предварительное сообщение). В: Зинько В.Н. (ред.). БЧ VIII. Боспор Киммерийский и варварский мир в период античности и средневековья. Святилища и сакральные объекты. Керчь: Крымское отделение Института востоковедения НАН Украины, 137—140.
Зинько В.Н., Зинько А.В. 2019. Амфорный склад из раскопок ранневизантийской Тиритаки. МАИЭТ XXIV, 173—185.
Зубарев В.Г. 2021. О датировке античных и ранневизантийских слоев на городище «Белинское» в Восточном Крыму. ДБ 26, 178—198.
Зубарев В.Г., Смекалов С.Л. Ярцев С.В. 2016. Ландшафтная география археологических памятников центральной части урочища Аджиэль. БИ XXXIII, 110—136.
Зубарев В.Г., Ярцев С.В. 2016. Особенности варварских миграций на территорию Боспора в первые века нашей эры (по материалу городища «Белинское»). В: Буданова В.П. (ред.). Цивилизация и варварство. T. V. Вызовы деструкции в лабиринте миграции варварства. Москва: Аквилон, 209—228.
Зубарев В.Г., Смекалов С.Л. Ярцев С.В. 2018. Основные дороги Европейского Боспора в римский период. БИ XXXVI, 100—118.
Зубарев В.Г., Ярцев С.В. 2019. Археологические исследования в урочище Аджиэль в 2018 г. История и археология Крыма XI, 131—138.
Зубарев В.Г., Ярцев С.В. 2020. Круглые каменные сооружения на городище «Белинское» в Восточном Крыму. ДБ 25, 155—175.
Каковкин А.Я. 1990. О двух группах коптских памятников с античными сюжетами. ВДИ 1, 80—92.
Кастанаян Е.Г. 1959. Грунтовые некрополи боспорских городов VI—IV вв. до н.э. и местные их особенности. МИА 69, 257—295.
Колобова К.М. 1961. Древний город Афины и его памятники. Ленинград: Ленинградский университет.
Крапивина В.В. 2002. Ботрос святилища Афродиты в Ольвии. В: Вахтина М.Ю., Зуев В.Ю. (ред.). Боспорский феномен: погребальные памятники и святилища. Т. II. Санкт-Петербург: Издательство Государственного Эрмитажа, 24—29.
Крапивина В.В. 2012. Домашние святилища античных памятников Северного Причерноморья. БИ XXVI, 182—217.
Кузина Н.В., Масленников А.А. 2019. Находки, связанные с морской стихией, из сельских святилищ Крымского Приазовья. В: Кузнецов В.Д., Завойкина А.А. (ред.). Hypanis. Труды отдела классической археологии Института археологии Российской Академии Наук. Вып. 1. Москва: Институт археологии Российской Академии Наук, 110—118.
Кузьмина Е.Е. 1974. Колесный транспорт и проблема этнической и социальной истории древнего населения южнорусских степей. ВДИ 4, 68—87.
Лосев А.Ф. 1996. Мифология греков и римлян. Москва: Мысль.
Малюкевич А.Е. 2013. Культовые жертвенники Мологи. В: Айбабин А.И., Зинько В.Н. (ред.). БЧ XIV. Боспор Киммерийский и варварский мир в период античности и средневековья. Археологический объект в контексте истории. Керчь: Крымское отделение Института востоковедения НАН Украины, 296—309.
Мелетинский Е.М. 1976. Поэтика мифа. Москва: Наука.
Молев Е.А., Молева Н.В. 2007. О культовой принадлежности архитектурного комплекса II—V вв. н.э. на восточной окраине Китейского святилища. В: Зинько В.Н., Крапивина В.В. (ред.). Древности Северного Причерноморья в античное время. Симферополь: Крымское отделение Института востоковедения А.Е. Крымского НАН Украины, 84—89.
Носова Л.В. 2002. О культовых зольниках античных поселений Северо-Западного Причерноморья (в связи с раскопками Кошарского археологического комплекса). В: Вахтина М.Ю., Зуев В.Ю. (ред.). Боспорский феномен: погребальные памятники и святилища. Т. II. Санкт-Петербург: Государственный Эрмитаж, 62—68.
Папанова В.А. 2006. Урочище Сто могил — некрополь Ольвии Понтийской. Киев: Знания Украины.
Попова Е.А. 1990. Позднескифские жертвенники с городища «Чайка». СА 3, 196—203.
Прокопенко Ю.А. 2014. Скифы, сарматы и племена кобанской культуры Центрального Предкавказья во второй половине I тыс. до н.э. Ч. 2. Ставрополь: СКФУ.
Раевский Д.С. 2006. Мир скифской культуры. Москва: Языки славянских культур.
Русяева А.С. 2005. Религия понтийских эллинов в античную эпоху: Мифы. Святилища. Культы олимпийских богов и героев. Киев: Стилос.
Салбиев Т.К. 2019. Скифо-сарматское ядро осетинской религиозно-мифологической системы (культ огня). NARTAMONGM. Журнал Алано-осетинских исследований: Эпос, Мифология, Язык, История XIV (1—2), 237—288.
Смокотина А.В. 2020. Амфоры позднеримского и ранневизантийского времени. В: Зинько В.Н., Зинько А.В., Пономарев Л.Ю. Тиритака. Раскоп XXVI. Т. 3. Археологические комплексы второй половины III—VII вв. Симферополь; Керчь: НИЦИАК КФУ, 509—618.
Соломоник Э.И. 1973. Из истории религиозной жизни в северопонтийских городах позднеантичного времени (по эпиграфическим памятникам). ВДИ 1, 55—77.
Сон Н.А. 1993. Тира римского времени. Киев: Наукова Думка.
Сорокина Н.П. 1963. Раскопки некрополя Кеп в 1961 г. КСИА 95, 60—65.
Тахо-Годи А.А. 1987. Гестия. В: Токарев С.А. (ред.). Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 1. Москва: Советская энциклопедия, 299.
Тахо-Годи А.А. 1988. Античная гимнография. В: Тахо-Годи А.А. (ред.). Античные гимны. Москва: МГУ, 5—56.
Толочко И.В. 2014. Погребения грунтового некрополя Танаиса I-III вв. н.э. В: Зуев В.Ю., Хршановский В.А. (ред.). Погребальная культура Боспорского царства. Материалы Круглого стола, посвященного 100-летию со дня рождения М.М. Кубланова. Санкт-Петербург: Нестор-История, 155—161.
Тульпе И.А., Хршановский В.А. 1994. Жернова на некрополе. В: Дмитриев Т.Н., Хршановский В.А. (ред.). Вещь в контексте культуры: материалы научной конференции. Санкт-Петербург: Институт истории материальной культуры, 108—109.
Ханутина З.В., Хршановский В.А. 2003. Ритуальные сооружения на некрополе Илурата. БИ III, 315—328.
Хршановский В.А. 2014. Асинхронные вещи в погребально-поминальных комплексах и святилищах (по материалам некрополей Китея и Илуратского плато). В: Зинько В.Н., Зинько Е.А. (ред.). БЧ XV. Боспор Киммерийский и варварский мир в период античности и средневековья. Актуальные проблемы хронологии. Керчь: Крымское отделение Института востоковедения, 433—438.
Хршановский В.А. 2015. Круглые святилища на илуратском плато: Проблемы хронологии и этнокультурной принадлежности. Таврические студии. Исторические науки 7, 142—147.
Хршановский В.А. 2017. Тризны на грунтовых некрополях Боспора (по материалам раскопок некрополей Илуратского плато и Китейской равнины). Таврические студии. Исторические науки 12, 158—166.
Шауб И.Ю. 2007. Миф, культ, ритуал в Северном Причерноморье (VII—IV вв. до н.э.). Санкт-Петербург: СПбГУ.
Штаерман Е.М. 1961. Мораль и религия угнетенных классов Римской империи. Москва: АН СССР.
Ярцев С.В., Зубарев В.Г., Бутовский А.Ю. 2015. В: Масленников А.А. (ред.). Греко-варварский Крым в период поздней античности (III—IV вв. н.э.: от морских походов до битвы при Адрианополе). Тула: ТГПУ им. Л.Н.Толстого.
Caro G. 1943. An Attic cemetery: Excavations in the Kerameikos at Athens under Gustav Oberlaender and the Oberlaender Trust. Philadelphia: The Oberlaender Trust.
Cumont F. 1942. Recherches sur le Symbolisme Funéraire des Romains. Paris: Paul Geuthner (Haut-Commissariat de l'État Français en Syrie et au Liban. Service des Antiquités, Bibliothèque archéologique et historique. T. XXXV).
Cumont F. 1959. After life in Roman Paganism. New York: Dover.
Farnell L.R. 2010. The Cults of the Greek states. Cambridge: Cambridge University Press.
Matz F. 1958. Ein römisches Meisterwerk: Der Jahreszeitensarkophag Badminton. New York; Berlin: Walter de Gruyter and Co.
Nilsson M.P. 1957. The Dionysiac mysteries of the Hellenistic and Roman age. Lund: Gleerup (Acta Instituti Atheniensis Regni Sueciae. Series 8. Vol. V).
Nilsson M.P. 1976. Geschichte der griechischen Religion. Bd. 1. Die Religion Griechenlands bis auf die griechische Weltherrschaft. München: Beck.
Richmond J.A. 1950. Archaeology and the After-Life in Pagan and Christian Imagery (University of Durham: Riddell Memorial Lectures). Oxford: Oxford University Press.
Simon E. 1998. Die Götter der Griechen. München: Hirmer.
Turcan R. 1966. Les Sarcophages romains à représentations Dionysiaques: Essai de Chronologie et d'Histoire Religieuse. (Bibl. des écoles françaises d'Athènes et de Rome, 210.). Paris: E. de Boccard.
Wendland P. 1907. Die hellenistisch-römische kultur in ihren beziehungen zu judentum und christentum. Tübingen: J.C.B. Mohr.

Еще

Статья научная