Отписка тобольских воевод о русских посольствах к сибирскому царевичу Девлет-Гирею в 1645-1646 годах

Публикуемый ниже документ представляет собой фрагмент отписки тобольских воевод И. И. Салтыкова и М. С. Гагарина в Москву о ходе дипломатических отношений с внуком хана Кучума царевичем Девлет-Гиреем. Документ содержит ряд интересных подробностей о малоизвестных посольствах тобольского сына боярского Степана Кобылянского летом-осенью 1645 г. и головы конных казаков Гаврилы Грозина в 1646 г. в улусы сибирского царевича. Следует отметить, что в период с 1644 по 1650 г. между сторонами шел активный обмен посольствами, начатый по инициативе самого Девлет-Гирея (подробнее см.: [Васьков, 2013]). Царевич путем дипломатических переговоров явно стремился обезопасить себя от возможных карательных действий со стороны сибирских служилых людей. Русские же власти в ответ на миролюбивые предложения Девлет-Гирея в очередной раз рассчитывали покончить с проблемой присутствия Кучумовичей на южных границах русского влияния в Западной Сибири путем возможного их перехода в подданство русскому царю.

Нельзя сказать, что публикуемый документ неизвестен исследователям и впервые вводится в научный оборот. В частности, отписка была хорошо известна таким мэтрам отечественного сибиреведения, как А. И. Андреев и С. В. Бахрушин. Например, А. И. Андреев делает ссылку на этот документ в примечаниях ко второму тому фундаментальной «Истории Сибири» Г. Ф. Миллера (см.: [Миллер, 2000. С. 711]). (Правда, отсылку к столбцу № 455 фонда Сибирского приказа РГАДА, в котором содержится отписка, он сделал без указания нумерации листов самого дела, что представляется довольно странным, если учесть, что этот столбец насчитывает более 800 листов). С. В. Бахрушин ссылался на отписку в статье, посвященной волнениям коренного населения Западной Сибири в первой половине 60-х гг. XVII в. (см.: [Бахрушин, 1999]). Однако данная статья маститого историка, написанная, по всей ви-

Васьков Д. А. Отписка тобольских воевод о русских посольствах к сибирскому царевичу Девлет-Гирею в 1645– 1646 годах // Вестн. Новосиб. гос. ун-та. Серия: История, филология. 2015. Т. 14, вып. 1: История. С. 158–166.

ISSN 1818-7919. Вестник НГУ. Серия: История, филология. 2015. Том 14, выпуск 1: История © Д. А. Васьков, 2015

димости, во второй половине 1930-х гг., почти неизвестна специалистам в связи с тем, что по политическим соображениям она не могла быть опубликована при жизни автора. Публикация состоялась только в 1999 г. в малотиражном «несибиреведческом» издании.

Особенностью публикуемого документа является его плохая сохранность – у отписки отсутствуют начало и конец. Любой документ приказного делопроизводства XVII в. начинался со своего рода «преамбулы», в которой обязательно должен был упоминаться царь в качестве главного адресата с указанием его полного титула. Также отсутствует и заключительная часть, в которой воеводы должны были бы спрашивать об указаниях вышестоящей инстанции (в данном случае – Сибирского приказа) относительно их дальнейших действий по поводу всего изложенного в отписке. В связи с отсутствием начала и конца документа невозможно установить, когда он был доставлен в Москву и доведен до сведения вышестоящей инстанции. Тем не менее сомнений в подлинности документа, а также содержащейся в нем информации быть не может. Это подтверждается сведениями других источников. В частности, упоминание о неудачном посольстве Г. Грозина содержится в памяти тюменского воеводы И. Г. Бобрищева-Пушкина от 14 ноября 1646 г. приказчику Нижненицынской слободы, опубликованной в «Истории Сибири» Г. Ф. Миллера [2000. С. 132, 601]. Кроме того, сохранность столбца № 455 оставляет желать лучшего, часто оказывается, что перепутаны не только дела, но также и правильный порядок листов внутри самих дел. Тем не менее, несмотря на плохую сохранность, документ представляет большой интерес в связи с большим количеством подробностей и ранее неизвестных деталей и, соответственно, уникальностью этих сведений.

Во-первых, документ содержит новые данные к биографиям как некоторых представителей рода Кучума – царевичей Девлет-Гирея и Бугая, – так и сибирских служилых людей, на долю которых нередко выпадала сложная и опасная посольская служба к не всегда лояльным степным правителям. В частности, здесь есть сведения о почти неизвестном тобольском сыне боярском Степане Кобылянском и казачьем голове Гавриле Грозине. Последний, как известно, был сыном легендарного ермаковского атамана Ивана Грозы (подробнее см.: [Александров, Покровский, 1991. С. 82; Резун, 1993. С. 44; Никитин, 2001. С. 58–59]).

Кроме того, источник содержит интересные сведения об отношениях Кучумовичей с ойрат-калмыками. В стремлении заручиться поддержкой могущественных калмыцких тай-шей царевичи обычно старались укрепить связи с ними путем заключения династических браков [Трепавлов, 2012. С. 85–86]. Причем, согласно сведениям публикуемого документа, Девлет-Гирей стремился максимально расширить свои родственные контакты с ойратами, ориентируясь сразу на все основные ойратские субэтнические объединения. Так, одна дочь Девлет-Гирея была замужем за сыном дербетского Тархана-Батыра, других дочерей он повез сватать в улусы хошеутовского Кунделена-Убаши, сестру выдал замуж за одного из сыновей могущественного торгоутского тайши Хо-Урлюка. Тесные отношения с ойратами были, пожалуй, единственной гарантией сохранения потомками Кучума хотя бы видимости статуса независимых степных владельцев.

Поистине ценные сведения о положении в улусах Кучумовичей были доставлены посольством казачьего головы Г. Грозина. В частности, он особо отмечал роль бухарских торговцев, регулярно посещавших Тобольск по своим торговым делам и доставлявших царевичам сведения разведывательного характера. Кроме этого, если верить тому же Г. Грозину, бухарцы еще и снабжали Кучумовичей оружием, привозя им из сибирских городов «порох, и свинец, и пансыри и ружье доброе». Поэтому нет ничего удивительного, почему Делвет-Гирей бухарцев «бережет», «дает ласку» и «ни в чем не изгоняет». Также Г. Грозину удалось добыть сведения о численности улусных людей и особенностях кочевого быта Кучумовичей, вынужденных жить «для корму врознь». Особенно ценной была информация о летних и зимних кочевьях Девлет-Гирея, которую удалось добыть явно с большим трудом, «потому что де ведают то у царевича немногие лутчие люди и таятца в том накрепко».

Интересно также упоминание о целях набегов Кучумовичей на российские владения в Сибири. Сам Девлет-Гирей объяснял свои прошлые набеги тем, что он «был беден и про-кормитца де было ему нечем». По сведениям других источников известно, что Кучумовичи стремились угнать в плен ясачных людей для пополнения собственных немноголюдных улусов. Однако, со слов младшего брата Девлет-Гирея царевича Бугая, пленных также можно было продавать «в Бухары», что позволяло получать «прибыль немалую». В связи с этим невольно напрашивается аналогия с крымскими набегами на южные окраины Российского государства в XVI–XVII вв., главной целью которых была последующая перепродажа русских «полоняников» на невольничьих рынках Османской империи и Персии. В данном случае следует полностью согласиться с мнением Ю. С. Худякова о том, что подобная политика Ку-чумовичей в отношении своих бывших подданных никак не могла способствовать популярности потомков последнего сибирского хана среди татарского населения [2011. С. 4, 5; 2013. С. 64, 66]. Совершая грабительские набеги на ясачные волости, угоняя в плен татарское население, в том числе с целью продажи пленных, и одновременно лелея мечты о восстановлении своей прежней государственности, Кучумовичи проявляли удивительную политическую близорукость. Это подтверждает бесперспективность их борьбы с русскими в Сибири.

Документ публикуется согласно правилам издания исторических источников XVI– XVII вв. Вышедшие из употребления буквы кириллического алфавита заменены современными, выносные буквы внесены в строку без оговорок. В квадратных скобках, согласно современной орфографии или в соответствии со смыслом и там, где это требуется, вставлены отсутствующие в тексте слова и буквы. Отточиями в квадратных скобках обозначены нечитаемые слова и окончания слов. Текст дается в соответствии с современной пунктуацией. Буквенные обозначения цифр и чисел переведены в арабские. Нумерация листов архивного документа приводится в круглых скобках.

( л. 684 ) В прошлом во 154-м году писали государю, царю и великому князю Алексею Михайловичу всея Русии из Сибири ис Тоболска воеводы князь Григорей Куракин ¹ с товары-щи. В прошлом во 153-м году писал к нему, ко князю Григорею, в Тоболеск с Тюмени воевода Иван Бобрищев-Пушкин ². Посылал де он, Иван, с Тюмени в колмацкие улусы к Тайчину тайше³ для проведыванья вестей тюменсково конново [казака] Семенку Приказчикова да татарина Муллабачка Ширипова. И тюменской конной козак Семенка Приказчиков да то-тарин Муллабачка Ширипов, приехав ис колмацких улусов, в роспросе ему сказали. Сказывал де им, Семену и Маллабачку, в колмацких улусех бухаретин Узбаку[...] // ( л. 685 ) Говорил де Девлеткирей царевич з государевым изменником с тарским тотарином с Кочашком Танатаровым ⁴, что послал де он послов своих в Тоболеск, и как де те ево послы ис Тоболска, а с ними де толко ис Тоболска воеводы послов к нему не пришлют, и он де, Девлеткирей, похвалялся приходить на Тюменской уезд войною.

Да в прошлом же во 153-м году писал к нему ко князь Григорью в Тоболеск с Тары воевода князь Петр Щетинин да Федор Головачов ⁵. Вышел де на Тару ис колмацких улусов полоняник тарсково ясачново татарина Сарыбанков сын Кочекай[...], а в роспросе им сказал: слышал де он у Девлеткиреевых улусных людей в розговорех, что де Девлеткирей хочет итти войною под Тарской город и на волости и на помоч де себе людей у многих тайшей прошал, а дадут ли де тайши людей ему на помоч, того де он, Коченко, не ведает. И оне де князь Гри-горей с товарыщи по тем вестям // ( л. 686 ) посылали ис Тоболска к Девлеткирею в посланниках тоболского сына боярского Степана Кобылянского с товарыщи, а с ним де с Степаном Кобылянским с товарыщи послали к Девлеткирею государева жалованья две выдры да сукна [...] червчато а рог[...] темно-синее. И велели ему Девлеткирею говорить, что присылал он в Тоболеск посла своего Токмаметя, а велел государю бить челом, чтоб государь ево Девлет-кирея пожаловал, велел к нему прислать ис Тоболска послов. И к нему, к Девлеткирею, по тому его челобитью послан в посланниках он Степан Кобылянской с товарыщи. И он бы Девлеткирей ехал к государю к Москве безо всякого опасенья, а которые государевы изменники тарские и тюменские татаровя Кочашко Танатаров с товарыщи кочуют у него Девлет-кирея в улусех, и он бы тех государевых изменников прислал в Тоболеск или с собою привел. А будет Девлеткирей учнет чем отговариватца, и они де // ( л. 687) велели сыну боярскому Степану Кобылянскому с товарыщи, будучи у Девлеткирея в улусех, выведывать всякими мерами, сколко с ним з Девлеткиреем кочюют в улусех воинских людей и государевых изменников тарских и тюменских татар, и хто с ним з Девлеткиреем в совете колмацких тайшей, и скол людны, и в войну ему Девлеткирею людей своих на помочь дают ли, и в То-болеск он послов своих присылает не обманом ли и не для подговору и измены тоболских юртовских татар и бухарцов.

И тоболской де сын боярской Степан Кобылянской с товарыщи, приехав от Девлеткирея в Тоболеск, в роспросе им князю Григорью с товарыщи сказал. - Как де они приехали к Дев-леткирею и подали ему государево жалованье выдры и сукна, и Девлеткирей де принял то государево жалованье и государю бил челом. Да им же Степану с товарыщи говорил Девлет-кирей: прежде того приходил он под государевы сибирские // (л. 688) городы и на слободы войною, и тем де он перед государем виноват. А приходил де он под государевы сибирские городы и на слободы войною, потому что он в то время был беден и прокормитца де было ему нечем, и государева призренья и милости к нему не было. А ныне де государь ево пожаловал, велел к нему посылать послов, и он де, видя к себе государскую милость, вперед над государевыми сибирскими городами никакова дурна чинить не учнет. Да сын боярской же де Степан с товарыщи говорил Девлеткирею, чтоб он, Девлеткирей, ехал служить на государево царское имя и государевых бы изменников тарских и тюменских татар Кочашка Танатарова с товарыщи прислал в Тоболеск или с собою привел. И Девлеткирей ему Степану с товарыщи говорил, что де ему тех государевых изменников Кочашка Танатарова с товары- щи в Тоболеск от себя отослать нельзя, потому что де ему в степи кочевать будет не с кем. // (л. 689) А выехать де ему на государево царское имя вскоре не уметь. А будет де государь укажет ему Девлеткирею быть […] на своей государеве службе, и он де на ту государеву службу со всеми своими людми готов. Да Девлеткирей же де прислал с ними с Степаном Ко-былянским с товарыщи в Тоболеск послов своих Мангитая да Урманчи. И те де девлеткирее-вы послы подали им от Девлеткирея два листа, да государю челом ударили от Девлеткирея – два бабра и кон[ь]. И они де те дары велели принять, а листы велели перевесть. И по переводу де один лист писан к государю, а другой лист писан к ним воеводам, ко князю Григорью Куракину с товарыщи. А в листу, каков им прислан, написано, чтоб им одного посла ево дев-леткиреева Мангитая отпустить ис Тоболска к государю к Москве. И они де тем девлетки-реевым послом сказали, что им ево Мангитая к государю к Москве отпустить немочно, потому что он был государев тарской ясачной человек, а изменил государю во 137-м году с ыными // (л. 690) тарскими татары 6. А что он, Девлеткирей, в листу своем к ним писал и с тоболским сыном боярским с Степаном Кобылянским с товарыщи приказывал, и о том де они ис Тоболска с указем отпишут к государю к Москве. А как де к ним о том государев указ будет, и они де ему, Девлеткирею, ис Тоболска ведомо учинят. И того де девлеткиреева посла ис Тоболска отпустили они к Девлеткирею, а с ним послали a к Девлеткирею в посланниках тоболских служивых людей Федку Волкова с товарыщи. Да с ними де послали к Девлет-кирею государева жалованья выдру да два сукна червчато да лазорево, и велели им служивым людем Девлеткирею потому ж говорить, чтоб он, Девлеткирей, ехал к государь-ской милости безо всякого опасенья и во всем на государьскую милость был надежен. А будет де вперед от Девлеткирея послы учнут в Тоболеск приходить и учнут государю бить челом, чтоб их ис Тоболска отпустить к государю // (л. 691) к Москве, о том бы велел государь указ учинить.

И в прошлом же во 154-м году послана государева грамота в Сибирь в Тоболеск к боярину и воеводам к Ивану Ивановичу Салтыкову ⁷ с товарыщи. А велено им послать ис Тоблска к Девлеткирею, выбрать ис тоболских добрых служивых людей, кого пригож и с кого б з дело стало, и велено ему, Девлеткирею, говорить по-прежнему, чтоб он, Девлеткирей, ехал к государской милости со всеми своими людми безо всякого опасенья и во всем на государ-скую милость был надежен. А как он, Девлеткирей, к государской милости приедет и увидит государские пресветлые очи, и государь ево, Девлеткирея, пожалует своим царским жалованьем и честью, велит ево, Девлеткирея, устроить поместьем и вотчинами так же, как ево братья сибирские царевичи государьским жалованьем пожалованы, поместьями и вотчинами устроены ⁸, и велит де государь ево держать в своем царском милостивом призренье. // ( л. 692 ) Да что тем тоболским посланником Девлеткирей против того скажет, и им о том велено отписать к государю к Москве.

И в нынешнем во 155-м году генваря в 4 день писал к государю царю и великому князю Алексею Михайловичу всея Русии из Сибири ис Тоболска боярин и воевода Иван Иванович Салтыков с товарыщи, что они по той государеве грамоте в прошлом во 154 году послали ис Тоболска к Девлеткирею царевичю в посланниках тоболского конных казаков голову Гаврила Грозина с товарыщи. И в нынешнем де во 155 году ноября в 2 день голова Гаврило Грозин с товарыщи ис колмацких улусов в Тоболеск приехал и подал им статейной список, и тот они статейной список под отпискою своею прислали к государю к Москве, а в статейном списке написано. –

// (л. 693) Как де он Гаврило Грозин с товарыщи приехали в колмацкий в царевичев улус на Ишимские вершины и царевича де Девлеткирея в улусе не заехал, а поехал де до их приезду за 2 месяца х Кунделену тайше 9 женитца. А на другой де день велела ему Гаврилу с то-варыщи девлеткиреева княиня, спрашивала их: для они какова дела к царевичю присланы? И он де, Гаврило, говорил по наказу царевичеве девлеткирееве княгине речь, а изговоря речь, поднес к ней лист и объявил государево жалованье сукно, что с ними к царевичю прислано. И царевичева девлеткиреева княиня, выслушав речь и поговоря с сыном своим з Бугаем 10 и з государевыми изменники с тарскими и с тюменскими // (л. 694) татары с Сарымергенем с товарыщи, лист и государево жалованье сукно велела принять нечестно, сидя, и говорила a Слова «а с ним послали» в тексте повторяются дважды.

з болшою досадою: присылает де царское величество к мужу ею Девлеткирею их посланников своих для того, чтоб царевич з детми своими выехал на его царского величества имя, и тому де однолично не бывать и ссылатца де мужу ею Девлеткирею царского величества с сибирскими воеводы оприч ево царского величества изменников сибирских татар некем.

А что де им посланником Гаврилу с товарыщи велено, будучи у Девлеткирея в улусех, проведывать, сколко с ним воинских людей и с которыми тайши у него, царевича, дружба и ссылка и не чаять ли от них приход под сибирские городы войною. // ( л. 695 ) И у Девлетки-рея царевича ево улусных воинских людей и с подростки человек з двесте, а живут для корму врознь, изб по 10 и по 20 в улусе. А колмацких тайш блиско кочевья царевичева оприч чю-расцов не зимуют, а чюрасцы кочуют от царевича в дву и в полуторых днищах и во днище, а всего их кочует блиско царевича человек с триста. А потому они блиско царевича кочевать учали, что выдал ныне Девлеткирей в чюрасцы за Тарханова сына дочь свою, и те чюрасцы ево Девлеткирея и оберегают и в войну ему людей своих в помочь дают, а зимуют те чюрас-цы в своих зимовьях не поблиску царевичу. А в прошлых годех те чюрасцы Тархан Батыр ¹¹ да чана[…] ^a с своими людми ходили войною под государевы городы под Уфу и под Тюмень и под Тару и под слободы с царе- // ( л. 696 ) вичем з Девлеткиреем вместе. И послов своих те чюраские тайши посылают в Сибирь в Тоболеск все обманом для проведыванья вестей по совету з Девлеткиреем царевичем. А которые бухарцы ездят от царевича в Сибирь в То-болеск и ис Тоболска к нему с товары, и те де бухарцы все приезжают для проведыванья вестей, и выведав, про все царевичю сказывают, и привозят к нему из сибирских городов и с То-болска, и с Тюмени, и с Тары порох, и свинец, и пансыри, и ружье доброе, и смуты великие от них чинятца, для того Девлеткирей их и бережет, и дает им ласку, и ни в чем их не изгоняет. А в прошлом де во 153 году бухаретин Рымбали с товарыщи привез к Девлеткирею царе-вичю пищаль.

( л. 697 ) Да как был у Бугая царевича в урге тоболской толмач Левка Мамаев, и Бугай говорил недобрые речи, к развратью: как де было прошлого году имал государевых тоболских татар зверовщиков и продавал в Бухары, и им бы де от того была прибыль немалая. И толмач де про того Бугая говорил: сказывают они, что у них с царским величеством мирно, а говорил недобрые речи. И царевичева де Бугаева мать против того говорила: что де за мир и за пересылки, и пересылатца де лише друг друга обманывать, однолично де тому не бывать, что царевичю к царскому величеству ехать, отставя род и племя и свою землю, за по-смешно де они для того к ним и приезжают. Да Гаврило ж Грозин с товарыщи слышал у Дев-леткирея // ( л. 698 ) в улусех от ясырей, что говорила де Девлеткиреева княиня: как де царевич выдаст дочерей своих замуж и соплемянитца с тайшами, и им де посылать под сибирские городы и под слободы войною, и как де возмут нарочитых людей или воевод, и они детей своих Облая и Тевку ¹² на то выручат. А до их де Гаврилова с товарыщи приезду одно-лично было Бугаю царевичю итти в Сибирь под тюменские слободы войною, и люди были все вскопе. А как де они в царевичев улус приехали, и в то время Бугай роспустил тех людей по кочевьям. Да Девлеткирей же царевич ссватал за Урлюкова сына сестру свою, и для того дела послан от него к Урлюкову сыну государев изменник Кочашко Танатаров. // ( л. 699 ) А как де ево девлеткиреев посол Тарыбердейко был в Тоболску и в улус не приехал, и в те де поры Девлеткирей со всеми людми кочевал убегаючи, боялись государевых воинских людей ис Тоболска. А тово де Тарыбердейка чаял на себя и вожом. А где де Девлеткирей с улусами своими нынешней зимой кочевать хочет, и про то де они Гаврило с товарыщи никоторыми мерами проведать не умели, потому что де ведают то у царевича немногие лутчие люди и таятца в том накрепко. А всего у Девлеткирея три зимовья. Первое зимовье Мулилы речка в Ышимских вершинах, а место лесное, а другое зимовье Сарасу урочища Жолтых вод, а третье зимовье самое далнее на Нуре озере, а то де озеро велико, а кругом ево камыш, а лесу нет. А // ( л. 700 ) поедучи Девлеткирей х Кунделеню приказал зимовать в летном месте.

Да у Девлеткирея ж царевича в улусех государевы люди татаровя Тархансково и Уфим-сково погрому, иманы з женами и з детми. И тех людей у них половина давно выехать хо- a Два слова в тексте не поддаются расшифровке.

тел[и] на государево имя, поехать им без вести не уметь, пожидают беспрестани войною государевых людей. А как бы де пришли государевы воинские люди, и они б, пометав жен своих и детей, ударил[и] б головами своими на Девлеткирея царевича.

Да Гаврил ж Грозин с товарыщи, будучи у Девлеткирея в улусе, по наказу своему проведывал про астараханских про Алтаулского Салтаная мурзу з братьею и с племянники. И Сал-таная мурзы з братьею и с племянники у Девлеткирея в улусех нет. А слышели де они Гаври-ло с товарыщи у ясыря, что Салтанаи мурза з братьею и с племянники кочюют в улусех // ( л. 701 ) урлюковых детей по-прежнему ¹³.

Да которого де числа они Гаврило с товарыщи в улус к Девлеткирею приехали, и того ж де дни и весть к Девлеткирею царевичю послана. И Девлеткирей де того в улус и не приехал покамест их из улуса выслали, потому что нехотя государю служить. А они де, дожидаясь ево, корм покупали дорогою ценою. И которые де у них товаренка иманы были в долг для своей нужи, и Бугай де царевич, ездя с матерью своею з Девлеткиреевой княинею, к ним то поимали, а цены им и в полы за то не дали. А как снег учал выпадывать, и их де из улуса безпрестани учали высылать, потому что к зимовью им время приспело кочевать, не хотя им Гаврилу с товарыщи зимовья своего показать, чтоб им было неведомо. // ( л. 702 ) И послов им своих и провожатых не дали, и выслали их из улусу нечестью, а сами покочевали к зимовью. И Гаврило с товарыщи поехали от них з Белово озера от горы Мулгалы ж, и бежали днем и ночью наубег все с караулом, потому что хотели их побить.

РГАДА. Ф. 214. Оп. 3. Стб. 455. Л. 684–702

Датируется по упоминанию числа в тексте

Примечания

• ¹    Куракин Григорий Семенович – князь, первый тобольский воевода с мая 1643 по май 1646 г.

• ²    Бобрищев-Пушкин Иван Гаврилович – тюменский воевода в 1644–1646 гг.

• ³    Дайчин – старший сын тайши Хо-Урлюка, верховный тайша калмыков-торгоутов в 1644–1661 гг. Придерживался дружеских отношений с русским правительством. При нем в Поволжье в 1650-х гг. образовалось вассальное от России Калмыцкое ханство.

• ⁴    Кочаш Танатаров – князец аялынских татар Тарского уезда. Вместе с барабинским князьком Когутаем и юртовским служилым татарином Неврусом Евгаштиным был одним из руководителей восстания тарских татар в 1628–1631 гг. Активно взаимодействовал с ойратскими тайшами и Кучумовичами. Был одним из инициаторов осады Тары в 1629 и 1634 гг. После подавления восстания и возвращения основной части восставших в русское подданство остался верен Кучумовичам, став одним из «лучших людей» царевича Девлет-Гирея.

• ⁵    Щетинин Петр Иванович, Головачев Федор Федорович – тарские воеводы в 1643– 1646 гг.

• ⁶    Имеется в виду Тарское восстание 1628–1631 гг. (подробнее см.: [Волкова, 1965]).

• ⁷    Салтыков Иван Иванович – боярин, первый тобольский воевода с мая 1646 по май 1649 г.

• ⁸    О жизни представителей рода Кучума в России подробнее см.: [Беляков, 2011].

• ⁹    Кунделен-Убаши – один из хошеутовских тайшей; был противником джунгарского хана Эрдени-Батура-хунтайджи, от которого потерпел ряд поражений. В 1663 г. вместе с некоторыми дербетскими тайшами прикочевал в Поволжье и принял русское подданство.

• ¹⁰    Бугай (Абугай) – младший сын царевича Ишима, внук хана Кучума. Со второй половины 1640-х и до начала 1660-х гг. проводил активную антирусскую политику, организовывал набеги на ясачные волости.

• ¹¹    Тархан-Батыр – владелец мелкого дербетского улуса, союзник царевича Девлет-Гирея.

• ¹²    Аблай (Аблайгерим), Тевка (Тауке) – сыновья царевича Ишима, внуки Кучума. В 1624– 1635 гг. Аблай возглавлял род Кучумовичей. В 1629–1635 гг. при поддержке ойратов проводил активную антирусскую политику; был одним из руководителей восстания тарских и ба-рабинских татар. В 1635 г. вместе с братом Тевкой взят в плен при нападении на Уфимский

  уезд. До 1644 г. Аблай находился в тюрьме на Белоозере, где изъявил желание принять православие, написав соответствующую челобитную. Крещение состоялось 9 марта 1645 г., в ходе которого его нарекли именем Василий. До февраля 1648 г. жил в Кирилло-Белозерском монастыре. После этого князь Василий Ишимович прибыл в Москву, где был пожалован чином стольника, а позже – кравчего. Как показано в исследовании А. В. Белякова, Аблай пользовался особой симпатией и покровительством царя Алексея Михайловича, и, скорее всего, сделал бы яркую придворную карьеру, если бы не умер в 1649 г. (см.: [Беляков, 2011. С. 86–87]). Царевич Тевка после пленения был сослан в Каргополь, где и умер некрещеным приблизительно в начале 1640-х гг. Похоронен в Касимове. Примечательно, что в тексте публикуемого документа оба царевича названы «детьми», хотя для Девлет-Гирея они были двоюродными братьями, причем Аблай был старшим как по возрасту, так и по родовой линии. В данном случае вряд ли следует видеть в этом ошибку. Вероятно, факт нахождения обоих царевичей в русском плену понижал их статус в родовой иерархии потомков хана Кучума.

• ¹³    Здесь, по всей видимости, имеется в виду ногайский алтыульский мирза Султанай Шихмамаев, который вопреки указаниям русских властей в 1627 г. ушел из-под Астрахани на р. Эмбу, где и стал самовольно кочевать вместе со своим родичем мирзой Шейх-Мухаммедом. В начале 1630-х гг. их улусы оказались на пути экспансии калмыков-торгоутов, возглавляемых тайшей Хо-Урлюком. Противопоставить мощному натиску калмыков ногаи ничего не смогли и оказались в полном подчинении у торгоутских тайшей. Уже позднее сын Хо-Урлюка и новый глава торгоутов тайша Дайчин в переговорах с русскими без стеснения называл алтыульских мирз «нашими холопями» и наотрез отказывался их возвращать. Однако, с точки зрения Москвы, ушедшие из-под контроля астраханского воеводы ногайские мирзы являлись «государевыми изменниками», чем и объясняется интерес к ним со стороны русской администрации (см: [Трепавлов, 2002. С. 448]). В данном случае весьма любопытным представляется тот факт, что русские власти предполагали возможное нахождение беглых алтыульских мирз в улусах Кучумовичей.

Материал поступил в редколлегию 13.08.2014

D. A. Vaskov

Ural Federal University

19 Mir Str. , Ekaterinburg , 620002 , Russian Federation

THE OFFICIAL REPORT («OTPISKA») OF TOBOLSK GOVERNORS ABOUT RUSSIAN AMBASSADORIAL MISSIONS TO SIBERIAN PRINCE DEVLET-GIRAY IN 1645–1646