Отражение эволюции института семьи в Русской Правде

Проблемы сохранения и обеспечения условий расширенного воспроизводства семьи как базовой ячейки общества остаются актуальными в политике российского государства в течение тысячелетия. Важный пример этому дает Русская Правда, в которой с начала XI в. были зафиксированы и развивались нормы, отражающие согласование интересов институтов государства и семьи. Эволюция этого документа на протяжении столетия от Русской Правды Ярослава (не ранее 1016 г.) до Русской Правды Ярославичей (около 1072 г.) и позднее раскрывает изменение статуса, значения и роли малой семьи в период перехода от язычества к христианству, укрепление рациональных основ хозяйства, ослабление родовых связей в рамках больших семей, отказ от устаревших форм института брака. При анализе норм Русской Правды проявляется системная сложность семьи как института, образующегося из комбинации множества специфичных институций в рамках организации этой первичной группы общества. В системе семейных отношений целесообразно выделение институций разных уровней, которые реализуются ее членами, закреплены в их статусах, обеспечивают ее сохранность, способствуют устойчивому и расширенному воспроизводству. Эволюция Русской Правды проявляет осознание возрастающего значения воспроизводства семьи для сохранения качества и количества народа как естественной и социальной основы государства, как решающего фактора укрепления Древней Руси. Защита членов и имущества малой семьи постепенно, под давлением сложных общественных процессов становится приоритетом государственной политики. Русская Правда обладает значительным эвристическим потенциалом для системного институционального анализа состава и структуры, функций и форм семьи в Древней Руси XI века. Проведение системных институциональных исследований семьи в древнерусском обществе предполагает расширение использования междисциплинарного подхода и применение методологии универсального эволюционизма.