Педагогическая практика как средство развития рефлексивных способностей студентов
Автор: Капранов Г.А.
Журнал: Экономика и социум @ekonomika-socium
Рубрика: Современные науки и образование
Статья в выпуске: 4-6 (13), 2014 года.
Бесплатный доступ
Короткий адрес: https://sciup.org/140110408
IDR: 140110408
Текст статьи Педагогическая практика как средство развития рефлексивных способностей студентов
Педагогическая практика является одним из средств успешной подготовки студентов к работе учителя. Она проводится в условиях, максимально приближенных к профессиональной деятельности. В процессе педагогической практики можно в полной мере осмыслить закономерности и принципы обучения и воспитания, овладеть профессиональными умениями и навыками, опытом практической деятельности, осознать научнотеоретические основы работы учителя.
«Настоящий учитель во все времена сохранял неповторимость своей личности, питаясь из неиссякаемых источников общечеловеческих ценностей. Верный своему общественному признанию, он являет высоконравственный пример практического действия, утверждает гуманистические принципы добра и справедливости, крепит духовную связь поколений» [1].
В настоящее время перед высшим образованием стоит проблема качественной подготовки будущих учителей, учителей, способных помочь ребенку «расти целостным человеком». Одним из компонентов данной подготовки является развитие рефлексивных способностей студентов в образовательном пространстве педагогического вуза. Если раньше под образованием понимался процесс и результат овладения человеком определенной системой знаний, необходимых для выработки умений и навыков, то теперь речь идет, прежде всего, о саморазвитии, самоорганизации личности, признании её высшей ценностью образования. На первый план выдвигаются потребности личности, ее интересы, идеалы, создание для нее таких условий, в которых наиболее полно раскрылись бы ее склонности, способности, дарования, реализовались творческие замыслы, творческий потенциал.
Развитие рефлексивных способностей является одним из основополагающих факторов становления личности и рефлексия имеет большое значение для развития, как отдельной личности, так и социальной общности в зависимости от содержания задач жизнедеятельности: во-первых, рефлексия позволяет критично отнестись к себе и своей деятельности в прошлом, настоящем и будущем; во-вторых, делает человека субъектом своей активности.
Для определения понятия рефлексия мы используем трактовку, данную Г.П. Щедровицким: «Рефлексия — это умение видеть всё богатство содержания в ретроспекции (т.е. Обращаясь назад: что я делал?) и немножко в проспекции. Проектирование и планирование возникают из проспективной, вперёд направленной рефлексии, когда человек начинает думать не ''что я сделал?'', а так: ''Представим себе, что я вот это сделаю, и что дальше получится?'' ...Итак, рефлексия — это представление в сознании того, что и как я делаю». [2]
Таким образом, рефлексия предполагает выход за границу собственного «Я», позволяет занять по отношению к себе «внешнюю» позицию и сделать собственное мышление, деятельность объектами познания, благодаря чему станет возможным анализ оснований производимых действий, что может привести и к изменению самой деятельности.
Рассматривая развитие рефлексивных способностей студентов педагогического вуза, нам следует остановиться на понятии педагогической рефлексии. Педагогическая рефлексия — это обращенность сознания на самого себя; это способность учителя мысленно представить себе сложившуюся у ученика картину ситуации и на этой основе уточнить представление о себе.
Н.М. Борытко считает, что «педагогическая рефлексия направлена на самоорганизацию через осмысление учителем себя и своей профессиональной деятельности в целом как способа осуществления своего целостного «Я». Профессиональная рефлексия обеспечивает готовность действовать в ситуациях с высокой степенью неопределенности, гибкость в принятии решений, стремлении к реализации нововведений и инноваций, постоянную нацеленность на поиск новых, нестандартных путей решения профессиональных задач, способность переосмыслить стереотипы своего профессионального и личностного опыта». [3]
Наличие рефлексивных умений — одно из главных условий успешной профессионально-педагогической деятельности, поэтому необходимо развивать у студентов как будущих учителей рефлексивные способности. Именно они являются связующим звеном между рефлексивными умениями и их дальнейшей реализацией в практической профессиональной деятельности.
Студенческий возраст является сенситивным периодом для развития основных социогенных потенций человека (Б.Г. Ананьев). Высшее образование оказывает огромное влияние на психику человека, развитие его личности. И так как в данный период продолжается профессиональное становление студента, то весомую роль здесь окажет и развитие рефлексивных способностей. Важными становятся не только усвоенные в вузе знания, но и способы их усвоения, мышления и учебной деятельности, развитие познавательных сил и творческого потенциала студента. А этого можно добиться только при условии раскрепощения студентов, разрушения искусственных барьеров между преподавателем и студентом.
На помощь преподавателю в процессе профессиональной подготовки будущих учителей приходят различные формы проведения практических занятий (занятия с постановкой проблемных ситуаций, занятия диалогового типа, практические занятия с групповыми формами работы и др.).
Каким же образом указанные формы практических занятий будут способствовать развитию рефлексивных способностей студентов и как организация и проведение данных занятий помогут студенту проявить свои рефлексивные умения на педагогической практике?
-
• Практические занятия с постановкой проблемных ситуаций активизируют исследовательские ресурсы студента и способствуют развитию рефлексии. Любой проблемный вопрос или ситуация подталкивают к поиску выхода из неё. Если в проблемной ситуации оказывается студент, следовательно, он начинает с разных позиций оценивать свое положение и искать оптимальный вариант её решения. Найти это решение помогает анализ возможных вариантов, способность оценивать ситуацию с различных сторон, в частности, и путем выхода за её границы, то есть, становясь на позицию внешнего наблюдателя.
-
• Умение вести диалог представляет собой целое искусство, неотъемлемой частью которого является умение «слушать и слышать» собеседника. В процессе диалога может происходить переоценка и переосмысление собственной позиции по данному вопросу в зависимости от мнения собеседника.
Рефлексивные способности начинают активно проявляться в ходе проведения диалоговых занятий по типу «интервью», «диспута», «обмена опытом» и др.
-
• Практические занятия с групповыми формами работы всегда требуют рефлексии – оценка работы группы преподавателем, оценка работы группы другой группой, оценка собственной работы внутри группы. Оценивание и анализ происходит с учетом личной субъективной позиции студента.
Таким образом, подобная организация специального взаимодействия со студентами, открытие смысла и мотивационной значимости рефлексии, выработка осознанного желания сосредоточить внимание на процессе и результатах мыслительной деятельности приводит к мотивационной готовности к развитию рефлексивных способностей.
Включение студентов в диспуты, противоречивые ситуации, диалоговый режим, метод беседы, переход в позицию новой деятельности через моделирование ситуаций будущей профессиональной деятельности, постановка обучаемого в роль обучающего способствует преодолению поглощенности собственной деятельностью и обеспечение позиции анализа для выполнения дополнительных мыслительных действий.
Рефлексия на всех видах практических занятий – это анализ обучающимся собственного состояния, переживания, мыслей во время и по завершении деятельности. Это также попытка отразить произошедшее с моим «Я»: что я думала? что я сказала? что чувствовала? что приобрела? что меня удивило? что я поняла и как строила свое поведение? и т.п. Помимо этого происходит и размышление о связи моего «Я» с другим «Я»: что значило для меня быть рядом с другими? Как я воспринимала поведение других? Как реагировала на оценку своей деятельности другими? Какова была моя роль в совместной деятельности? и пр.
Задавая себе эти вопросы на каждом практическом занятии, студенты начинают «выносить» рефлексию и за их пределы, в частности и на собственную педагогическую практику, организация и проведение которой представляет особую значимость в развитии рефлексивных способностей студентов.
Педагогическая практика является неотъемлемой частью профессиональной подготовки учителя. Она - необходимый элемент процесса профессиональной социализации будущего педагога. Основной задачей педагогической практики является подготовка студентов к профессиональной работе в качестве учителей. В ходе педагогической практики студент учится действовать исходя из воспитательных и педагогических соображений, использовать методы дидактики для обучения определенным навыкам, определять возникающие в процессе преподавания педагогические проблемы, а также действовать в реальных ситуациях, возникающих в процессе преподавания, исходя из принципов психологии и дидактики.
Педагогическая практика выполняет ряд функций: адаптационную, обучающую, воспитывающую, развивающую, диагностическую, рефлексивную.
Рефлексивная функция практики является одной из важнейших. Только на практике студент может оценить свое эмоциональное состояние в процессе общения со всеми субъектами педагогической деятельности, проанализировать и оценить свои личностные и профессиональные качества как будущего учителя, свою успешность или неуспешность.
Деятельность студентов в период практики является аналогом профессиональной деятельности учителя. Она характеризуется тем же многообразием отношений и функций, что и деятельность учителя. Поэтому эта деятельность должна основываться на профессиональных знаниях и опираться на рефлексивные способности студентов.
Одной из задач, которые ставит перед студентом педагогическая практика, является изучение личности учащегося. Зачастую, при изучении личности ученика большую роль на студента оказывают специфические социальные стереотипы «отличник» - «двоечник», которые ему дает учитель под влиянием собственного педагогического опыта. Наиболее заметно влияние данных стереотипов в тот момент, когда студент дает открытый урок или воспитательное мероприятие. В качестве активных участников он выбирает учащихся – «отличников», чтобы «двоечники» не испортили ему отметку. Но ведь основными законами учителя являются «любить ребёнка; понимать ребёнка; восполняться оптимизмом к ребёнку», а заповеди учителя гласят - «верить в безграничность ребёнка; верить в свои педагогические способности; верить в силу гуманного подхода к ребёнку». [4]
Поэтому каждый студент во время прохождения практики должен опираться на идеи гуманизации школы, на ценностные ориентации и смысловые установки по отношению к ученикам:
«1. …мотивационная направленность учителя не только на предмет, но в первую очередь на ребенка.
-
2. Педагогический гуманизм … выражается в доверии и уважении к детям, уверенности в их способностях и возможностях, в том, что каждый из них «равноценен» учителю
-
3. …вставать на позицию ученика, понимать внутренний мир ребенка…
-
4. Диалогизм как желание и умение слушать и слышать ребёнка, способность излагать учебный материал как ответ на возникающие у детей вопросы…». [5]
Данные ценностные установки говорят о рефлексивном отношении к учащимся, и результатом рефлексии станет новое деятельное содержание, своего рода идеальный план урока, мероприятия, беседы, выраженные в понятиях, идеях, смыслах.
2)Умею ли я позволить самому себе быть личностью и строить открытые, эмоционально насыщенные неролевые взаимоотношения с моими учениками, отношения, в которых все участники учатся? Хватит ли у меня мужества разделить со своими учениками эту интенсивность наших взаимоотношений?
-
3) Сумею ли я обнаружить интересы каждого в моем классе и смогу ли позволить ему или ей следовать этим индивидуальным интересам, куда бы они ни вели?
-
4) Смогу ли я помочь моим ученикам сохранить живой интерес, любопытство по отношению к самим себе, к миру, который их окружает, -сохранить и поддержать самое дорогое, чем обладает человек?
-
5) В достаточной ли степени я сам творческий человек, который сможет столкнуть детей с людьми и с их внутренним миром, с книгами, всеми видами источников знаний - с тем, что действительно стимулирует любознательность и поддерживает интерес?
Смог ли бы я принимать и поддерживать нарождающиеся и в первый момент несовершенные идеи и творческие задумки моих учеников, этих посланников будущих творческих форм учения и активности?
Смог ли бы я помочь ребенку расти целостным человеком, чувства которого порождают идеи, а идеи – чувства?». [6]
Предложенные К. Роджерсом вопросы имеют направленность на будущее и могут быть заданы себе в преддверии практической педагогической деятельности с детьми, но изменение в указанных вопросах времени глагола с будущего на настоящее, а затем на прошедшее, позволит студенту произвести рефлексию осуществляемой деятельности, а после – и её итогов.
Таким образом, педагогическая практика открывает широкие возможности для развития у студентов способности к рефлексии - позволяет достигнуть адекватной профессионально-личностной самооценки, прогнозировать и анализировать результаты своей деятельности, повышает уровень самоорганизации студентов; дает возможность побороть свой эгоцентризм и взглянуть на ситуацию не только со своей позиции, но и глазами учащегося, быть способным понять и принять точку зрения ученика, встать на его место и рассуждать с его позиции. Всё это становится возможным только в процессе профессиональной педагогической практики.
Список литературы Педагогическая практика как средство развития рефлексивных способностей студентов
- Сластенин В.А. Учитель и время//Советская педагогика. -1990. -№ 9. -С.3;
- Путеводитель по методологии организации, руководства и управления: Хрестоматия по работам Г.П. Щедровицкого. -М., 2003. -С.43;
- Борытко Н.М. Диагностическая деятельность педагога. -М., 2006. -С.54;
- Амонашвили Ш.А. Размышления о гуманной педагогике. -М., 1996. -С. 477;
- Осухова Н. Гуманистические ориентации учителя: пересмотр целей и поиск технологий//Вестник высшей школы. -1991. -№ 12. -С. 30-35;
- Роджерс К. Вопросы, которые я бы себе задал, если бы был учителем: Доклад на конференции учителей в 1973 году//Семья и школа. -1987. -№ 10. -С.22-24.