Перестройка научных, образовательных и культурно-просветительных учреждений ЧИАССР в период Великой Отечественной войны

22 июня 1941 г. вероломным нападением фашистской Германии на Советский Союз была прервана мирная созидательная жизнь его народов. Началась Великая Отечественная война, оставившая глубокий след в истории СССР. Тяжелые испытания в годы войны выпали на долю всех советских народов, в том числе и чеченского. Война против немецких агрессоров явилась суровым испытанием физических, моральных, духовных сил и монолитности, дружбы и братства всего многонационального населения страны. В годы Великой Отечественной войны с особой силой проявилась сплоченность советских народов, которые в едином патриотическом порыве поднялись на священную войну против фашистских захватчиков.

Великая Отечественная война коренным образом изменила условия жизни и труда многонационального населения Чечено-Ингушетии, как и всех народов СССР.

30 июня 1941 г. состоялось совместное заседание Чечено-Ингушского обкома ВКП(б) и Совета народных комиссаров (СНК) республики, на котором были рассмотрены и утверждены конкретные мероприятия по осуществлению директивных указаний ЦК ВКП(б) и СНК СССР, принятые ими 29.06.1941 г. Они обязывали все республики мобилизовать все имевшиеся резервы на разгром врага. 5 июля 1941 г. в Грозном состоялось собрание партийного актива, на котором были обсуждены вопросы перестройки партийно-политической работы и хозяйственной жизни республики с учетом условий военного времени.

В соответствии с постановлением Государственного комитета обороны СССР от 15.07.1941 г. Наркомат нефтяной промышленности СССР дал задание тресту «Грознефтеза-воды» и Грозненскому нефтяному научно-исследовательскому институту (ГрозНИИ) провести необходимые исследования с целью скорейшей перестройки производственных процессов и обеспечения выпуска новых видов бензина [1]. Благодаря усилиям научных работников ГрозНИИ были получены высокооктановые авиационные бензины.

В 1942 г. по решению Чечено-Ингушского обкома ВКП(б) и Грозненского горкома партии при ГрозНИИ был создан специальный цех по приготовлению бутылок с зажигательной смесью. Для выполнения задания была мобилизована молодежь города. За короткий срок для нужд обороны Грозного молодежь собрала 10 000 мешков, 100 т колючей проволоки, 150 000 бутылок для горючей смеси [2].

Несмотря на трудности военного времени, власти принимали все возможные меры к выполнению закона о всеобуче.

В постановлении СНК ЧИАССР от 17.12.1942 г. «О состоянии народного образования в сельской местности республики в 1941/42, 1942/43 учебных годах» отмечалось, что по итогам 1941/42 учебного года школами было недоохвачено 6 295 человек, в процессе учебы без уважительных причин выбыло еще 6 874 детей и подростков; с августа прекратилась работа значительной части дошкольных учреждений; план подготовки и переподготовки учительских кадров для школ республики на 1942/43 учебный год сорван. Педагогические училища прекратили свою работу; с июля Наркомпросом ЧИАССР закрыты музей в Грозном и в с. Мужичи.

Совет народных комиссаров ЧИАССР обязал Наркомпрос республики «восстановить работу всех школ города и села, освободив все школьные здания и помещения интернатов, используемые не по назначению, и предупредил, что если к 15 января 1943 г. не будет восстановлена школьная сеть и не будет выполнен закон о всеобуче, то будут приняты строгие меры взыскания, вплоть до снятия с работы и предания суду» [3].

Школа стала центром, организующим учащуюся молодежь для помощи фронту, участия в общественно полезной жизни и оборонной работе. Школы Г розного собрали подарки для Красной армии на сумму более чем 40 тыс. р. Школа № 1 за сбор средств для Красной армии получила благодарность от товарища Сталина.

Высшие и средние учебные заведения также возобновили подготовку специалистов для народного хозяйства. Учебный год в Грозненском нефтяном институте и техникуме начался 1 октября 1943 г.

В повседневной идеологической работе с населением республики большую роль играла печать. Газеты «Грозненский рабочий», «Ленинский путь», «Сердало», «Ленинец» и др. обеспечивали широкие массы населения информацией о происходивших международных и фронтовых событиях.

Агитационно-пропагандистская работа была тесно связана с военными действиями на фронте и трудовыми делами в тылу. Большой резонанс имели сообщения о героических подвигах воинов из Чечено-Ингушетии Ханпаши Нурадилова, Ивана Заболотного и др. Указом Президиума Верховного Совета ЧИАССР от 30.12.1942 г. Чечено-Ингушскому государственному национальному драмтеатру присвоено имя Героя Советского Союза Ханпаши Нурадилова. Пропагандистская, культурно-массовая работа способствовала мобилизации населения республики на трудовые подвиги. Набатным призывом звучали стихи Зайнди Муталибова «Вставайте джигиты».

В сентябре 1943 г. обком ВКП(б) провел проверку состояния работы культурно-просветительных учреждений республики. Из справки Чечено-Ингушского обкома ВКП(б) следовало, что к началу 1943 г. сеть политико-просветительных учреждений Чечено-Ингушской Республики в связи с приближением линии фронта, а после и непосредственным проведением военных действий на территории республики была свернута. Дома культуры, избы-читальни, даже многие библиотеки были заняты воинскими частями. Пострадали помещения, значительная часть оборудования была использована на оборонные нужды, большая часть фондов литературы была утрачена.

Серьезную работу проводил Чечено-Ингушский музей краеведения. С началом войны он перестроил свою экспозицию. Акцент был сделан на патриотическое воспитание посетителей. Этому способствовали выставки «Героическое прошлое нашей Родины» - новый отдел, посвященный Великой Отечественной войне, был начат сбор экспонатов для него.

В 1943 г. продолжали работу: музей, республиканская библиотека, 12 домов культуры, 23 районные библиотеки, 211 изб-читален [4].

Великая Отечественная война мобилизовала творческие возможности личности, содействовала проявлению патриотизма, основанного на советских ценностях. Первые дни войны показали органическую связь творческой интеллигенции с судьбой Родины. Писатели, поэты, художники и композиторы Чечено-Ингушетии включились в работу по воспитанию трудящихся и воинов в духе патриотизма и ненависти к фашистским захватчикам. Военная тематика вдохновила творческую интеллигенцию, которая быстро переосмыслила, изменила, развила содержание и новые формы творческой работы.

В 1941 г. в Грозном вышел сборник стихов чечено-ингушских поэтов «Антифашистские стихи», куда вошли произведения этого периода. Война требовала от поэтов прямых призывов, вдохновленных обращений к патриотическим чувствам вместо описания красот. Стихи поэтов укрепляли уверенность в победе, поддерживали ослабших духом, призывали к борьбе. В этих произведениях проявлялись глубокая взволнованность и чувство ответственности за судьбу Родины, подчеркнутая агитационность, клятвенная патетика. Поэзия адресовалась всей стране, каждому человеку, каждому воину.

Концертная фронтовая бригада, невзирая на тяжелые условия и непогоду, давала концерты в воинских частях, воодушевляя бойцов и командиров на ратные подвиги. Фронтовые бригады были мобильны, выступали в непосредственной близости к передовой, играли везде и при любых условиях: под открытым небом, на вокзалах, в агитпунктах, в медсанбатах, без занавеса и костюмов. Артисты умели зажечь сердца бойцов, вдохнуть в них волю к победе, рассмешить, что способствовало поднятию их морального духа. С выступлений на фронте и в трудовых коллективах началась сценическая жизнь Махмуда Эсамбаева.

Артисты в индивидуальном порядке прикреплялись к госпиталям и обслуживали художественным чтением раненых бойцов и командиров. В составе бригад были ведущие артисты театра, филармонии, Государственного ансамбля песни и танца, такие мастера сцены, как М.К. Кодзоева, Н.Э. Уликов, З. Исакова, А.Ф. Иримов, А.К. Давыдов, М.А. Эсамбаев, А. Хамидов, Я. Зубайраев, Т. Алиев, А. Исаева, А. Садыков и др. К апрелю 1943 г. они дали более 700 концертов.

В связи с требованием военного времени изменилось содержание работы театров, концертных бригад, а также произведений изобразительного искусства. Вследствие сокращения бюджетных ассигнований временно прекратили свою деятельность и были распущены: Государственный театр юного зрителя, Государственный театр кукол, Чечено-Ингушский ансамбль песни и пляски, Ансамбль ашугов, Дом народного творчества, изостудия, Госфилармония, изомузей, музыкальная школа и музыкальное училище, художественная мастерская [5].

Многие актеры театра ушли на фронт и погибли в борьбе с фашизмом. Указом Президиума Верховного Совета ЧИАССР от 30.06.1943 г. «За образцовое художественное обслуживание частей Красной армии в дни Великой Отечественной войны концертами и спектаклями» были награждены Почетными грамотами Президиума Верховного Совета ЧИАССР артисты ЧеченоИнгушского драмтеатра: Т.Ш. Алиева, В.М. Докашев, Б.И. Ибрагимов, М.Б. Магомадов, А. Садыков, Х.Ш. Цемиева [6].

Часть средств, собранных от выступлений, была передана в пользу военных госпиталей. Сборы от некоторых концертов и выступлений артистов (для гражданского населения) перечислялись на постройку эскадрильи самолетов «Советский артист» [7]. В связи с этим коллектив театра был отмечен благодарностью Верховного главнокомандующего. В своей телеграмме Сталин писал: «Прошу передать работникам Грозненского театра русской драмы им. М.Ю. Лермонтова, собравшим 102 000 р. на строительство эскадрильи “Советский артист”, мой братский привет и благодарность Красной армии» [8].

В заключение отметим, что в 1941–1945 гг. научные, образовательные и культурно-просветительные учреждения ЧИАССР перестраивали свою деятельность в соответствии с условиями военного времени. Деятельность учащихся, молодежи, научных работников и работников культуры была направлена против врага и на разгром врага. Школа стала центром, организующим учащуюся молодежь для помощи фронту, участия в общественно полезной жизни и оборонной работе.

Советские народы, испытавшие на себе адский репрессивный механизм сталинской политики в 30-х гг., сумели сохранить патриотизм и с первых дней проявления фашистской агрессии встали на защиту своей Родины. Как и другие народы СССР, чеченцы и ингуши прошли через самые тяжелые жизненные испытания войны. Жертвуя собой, они не только не сломились, не согнулись и не пали духом, но выстояли, выжили и смогли победить немецко-фашистских агрессоров вместе со всеми народами СССР.

Ссылки:

• 1.   История Чечни с древнейших времен до наших дней : в 2 т. Грозный, 2008. Т. 2. С. 474–476.

• 2.   Эльбуздукаева Т.У. Культура Чечни: ХХ век. Грозный, 2012. С. 226.

• 3.   АУП ЧР (Архив. упр. Правительства Чечен. Респ.). Ф. Р-238. Оп. 1. Д. 105. Л. 121–122.

• 4.    Эльбуздукаева Т.У. Указ. соч. С. 238.

• 5.    Культурное строительство в Чечено-Ингушетии (июнь 1941–1980 гг.) : сб. док. и материалов. Грозный, 1985. С. 7.

• 6.    АУП ЧР. Ф. Р-238. Оп. 1. Д. 105. Л. 139–140.

• 7.    Абубакарова А., Ахмадова М. Чеченские женщины в Великой Отечественной войне [Электронный ресурс]. URL: http://checheninfo.ru/19930-chechenskie-zhenschiny-v-velikoy-otechestvennoy-voyne.html (дата обращения: 08.06.2016).

• 8.    Культурное строительство … С. 49.