Перспективы развития ностальгического туризма в Липецкой области

Туристская индустрия не стоит на месте. С каждым днем появляются новые виды туризма. Одним из таких видов рекреационного туризма является ностальгический туризм, его также называют этническим. Он очень популярен за рубежом. Во время таких поездок туристы изучают определенные группы местного населения, которые делятся на этносы. Знакомятся с их жизнью, особенностями быта и культуры.

Цель данного вида туризма раскрыть информацию о происхождении своей семьи и корнях. Узнать множество интересных фактов о жизни предков, или окунуться в события прошлого и воссоздать их в настоящем. Получая необходимую поддержку, туристы могут найти своих дальних родственников на совершенно чужих территориях. В этом вопросе туристам могут оказать помощь частные детективы, которые занимаются различными историческими поисками.

Довольно часто туристы отправляются в такие путешествия, чтобы посетить места, где проживали их родственники или они сами в детском и юношеском возрасте, еще до того как им пришлось покинуть эти места по разным причинам. Поэтому название ностальгический туризм, скрывает в себе глубокий смысл и важное значение. Ведь именно ностальгия и тоска по прошедшим временам заставляет многих людей, вместо отдыха на каком-нибудь курорте, отправляться в отдаленные места для поиска корней своего происхождения, а также для знакомства со своими далекими родственниками.

Причин для такого рода туризма довольно много. Некоторые люди были вынуждены покинуть родные места насильственно из-за политических, военных или религиозных мотивов. А некоторые покидали родные земли в поисках лучшей жизни добровольно. Таких переселенцев принято называть экономическими.

Вынужденные переселенцы — это достаточно большая категория населения планеты. Эти люди когда-то были выдворены с мест своего проживания по военным, религиозным, политическим причинам. Это был не их выбор, не их решение, поэтому их туризм носит отчетливо печальный характер. Другая же категория — переселенцы добровольные или экономические — те, кто по своим причинам уехали с насиженных мест в поисках новой лучшей жизни.

И те, и другие посещают оставшихся на этом месте друзей или родственников, приходят на кладбища, а некоторые совершают паломничество в прошлое даже с целью в будущем вернуться сюда, обрести потерянный дом.

Мировые войны внесли в жизнь людей боль и разочарование. Многие семьи были разбросаны по свету и потеряли друг друга. Из-за войн создавались потоки переселенцев, военнопленных и интернированных, которые не смогли вернуться в родные края из -за страха гонения и преследования. Такая ситуация и привела к созданию специальных этнотуров. Такие туры дают возможность многим людям вникнуть в жизнь своих предков, познакомится с местами их происхождения или просто посетить свою родину.

Рисунок 1. Классификация этнического туризма.

В Российской Федерации, еще не имея названия, этнический туризм начал свое развитие вначале 90-х годов, сразу после развала Советского Союза и падения железного занавеса. У многих людей появилась возможность посетить места, где они потеряли своих родственников и близких друзей. По вполне понятным причинам основное число таких туристов составляют пожилые люди, но и молодежь также стремится узнать о своих корнях, хотя не так интенсивно.

Ярким примером ностальгического туризма можно считать массовый поток финнов на местности вокруг Ладожского озера. В период войны с 1939 по 1945 года, около 500 тысяч финнов были вынуждены покинуть родные места. Приют им оказали Финляндия и Швеция, где они поселились компактными поселениями. После того, как им было разрешено посещать Ленинградскую область, этнический туризм приобрел массовый характер.

Программы ностальгических туров весьма специфичны и разнообразны. Очень популярны индивидуальные туры и маршруты. В большинстве случаев такие туристы ходят на кладбища, ищут могилы своих предков. Также они посещают населенные пункты, где когда-то проживали их близкие родственники или они сами. Во время таких посещений они расспрашивают местных жителей о своих предках. Но, к большому сожаленью, за последнее время ностальгический туризм начал постепенно угасать. Это связано с тем, что молодое поколение не очень интересуется своей родословной.

Как мы уже упоминали, зародился этот вид туризма на западе. В качестве примера популярных ностальгических туров можно привести путешествия потомков французских репатриантов в Тунис, поездки нынешних американцев ирландского происхождения в Ирландию, туризм и эмиграцию немцев Поволжья в Германию, турне израильтян в Восточную Европу, в странах которой до войны существовали крупные еврейские общины.

В России же ностальгический туризм и вовсе представлен многочисленными потоками. Интерес иностранных граждан в первую очередь вызывают несколько из них. В Карелию и Ленинградскую область едут тысячи финнов, чьи предки оставили эти места в связи с переселением послевоенных лет. В Калининградской области наблюдается активность туристов - немцев, на Сахалине - японцев.

Большая часть «ностальгических» туристов из этих стран - люди пожилого возраста, которые в результате двух мировых войн добровольно или вынужденно покинули места своего проживания после их передачи РСФСР.

Для помощи в поиске родственников работают специальные агентства. Во множестве стран создаются особые базы данных, разрабатываются маршруты (в том числе индивидуальные), вся необходимая информация собирается в крупных культурно-исторических заведениях регионов, информация о возможных турах и поездках публикуется на интернет-форумах.

Сейчас очень популярны реконструкции боевых сражений, возрождение национально-культурных праздников. Молодое поколение в последнее время начало интересоваться своей историй. В этом явлении сыграло большую роль Министерство культуры Российской Федерации, проводя различные акции. К ним относиться Бессмертный полк, который регулярно проводится 9 мая, многие музеи открывают свои двери для гостей, вечера памяти поэтов, художников и знаменитых личностей. На Бородинском поле проводиться реконструкция боевых действий и многое другое.

К сожалению, на сегодняшний день, мы позабыли традиционные русские праздники и не чтим свои обычаи и традиции, а перенимаем западную культуру. Сегодня мы отмечаем только Масленицу.

Именно поэтому был разработан проект по созданию нового мероприятия: празднование ночи Ивана Купала.

Купальские обряды, совершаемые в канун праздника («ночь накануне Ивана Купалы»), составляют сложный обрядовый комплекс, включающий: сбор трав и цветов, плетение венков, украшение зеленью построек, разжигание костров, уничтожение чучела, перепрыгивание через костер или через букеты зелени, обливание водой, гадания, выслеживание ведьмы, ночные бесчинства. Иван Купала или Купайла — с древнейших времен известен у славян как праздник Солнца, зрелости лета и зеленого покоса.

Люди опоясывались перевязями из цветов, на голову надевали венки из трав. Водили хороводы, пели песни. Старики с помощью трения сухих палочек добывали «живой огонь», разводили костры, в середину которых ставили шест с укрепленным на нем горящим колесом — символом солнца. Купальские праздники совершались во времена язычества в честь Бога Солнца, супругой которого была светоносная Заряда, красная девица.

После перехода на новый стиль праздник Ивана Купала приходится на 7 июля, точнее, в ночь на 7 июля. Некоторые европейские страны отмечают Иванов день или День святого Ивана (подобие Ивана Купалы) по старому стилю, в дни летнего солнцестояния.

Ночь Ивана Купала

Рисунок 2. Логотип мероприятия

Мы предлагаем провести мероприятие в Липецкой области недалеко от парка «Кудыкина гора».

Кудьхкина гора - популярый семейный парк развлечений в Липецкой области России. Расположен в 11 км от Задонска, у села Каменка.

Площадь парка 500 га. Парк открылся в 2007 году. Парк является одной из самых посещаемых туристических дестинаций в области.

Парк Кудыкина гора - это расположен под открытым небом на берегу Дона парк, где в открытом загоне пасутся лошади, ослы, бараны, страусы, цесарки, павлины, буйволы, верблюды, ламы, олени, яки, еноты, кенгуру и другие животные. В речке Каменка плавают хохлатые утки, бегунки и другие водоплавающие птицы.

Но не только разнообразная флора и фауна привлекают туристов со всех уголков страны. В парке есть самый большой детский городок в Липецкой области, косточковый сад, деревянная древнерусская крепость размерами 100×100 м, два источника, один из которых святой, а на другом есть купель. Есть огромные деревянные скульптуры «Троянский конь» и

«Бык». В парке организовано искусственное озеро, по замыслу не предназначенное для купания.

Работает школа верховой езды, проводятся занятия по иппотерапии.

В зимнее время в парке организуются лыжи, коньки, сноутюбы, зорбы, ледянки для малышей.

Стоимость участия 3000 рублей. В стоимость тура входит сопровождение гостей квалифицированным гидом, трансфер до места проведения, аренда традиционного русского костюма, экскурсия по парку, традиционный обед на территории парка, народное гулянье в низовьях реки Дон (хороводы, песни, легенды у костра, гадания, прыжок через костер).

При желании, гости могут приобрести памятные фотографии и сувениры.

Добраться до места назначения из Москвы можно на сидячем поезде самостоятельно (стоимость 500р.), далее организуется трансфер до парка на туристическом автобусе.