Первичная социализация личности
Автор: Бочкарева К.С.
Журнал: Экономика и социум @ekonomika-socium
Статья в выпуске: 4-1 (13), 2014 года.
Бесплатный доступ
Короткий адрес: https://sciup.org/140109085
IDR: 140109085
Текст статьи Первичная социализация личности
Социализацией называется процесс овладения и усвоения индивидом культурных ценностей, социальных норм, установок, образцов поведения, необходимых для успешного функционирования в данном обществе. Содержанием процесса социализации является превращения человека из существа биологического в существо социальное, т.е. становление и формирование личности. Социализация не кратковременный, а длительный процесс, продолжающийся на протяжении всей жизни индивида и включающий ряд этапов: детство, юность, зрелость, старость. Наиболее интенсивно социализация происходит в детстве и юности.
Выделяют первичную и вторичную социализацию.
Первичная социализация охватывает период от рождения до формирования зрелой личности.
Вторичная социализация - процесс развития социально зрелой личности, связанный главным образом с овладением профессии.
По общему признанию специалистов наиболее важной и ответственной является первая стадия - детская социализация. Именно здесь закладываются наиболее важные основы социальной жизни человека, формируются и развиваются нравственные представления, мыслительные способности, физическое и психическое здоровье. Исключительно велико значение общения с матерью, надлежащий уход, правильное воспитание, начальное обучение различным полезным навыкам. З. Фрейд одним из первых отметил важнейшее значение в жизни человека ранней социализации. Он впервые привлек внимание к психикотравмирующим обстоятельствам воспитания ребенка, как источнику возможной будущей аномии в поведении взрослого человека.
Американский социолог, представитель символического интеракционизма Дж. Г. Мид показывает сложный процесс поэтапного формирования личности человека уже с детского возраста, выделяя две основные стадии:
-
а) игровая стадия. Так, по Миду, формируется процесс сознания своего «Я»;
-
б) стадия соревновательная (коллективных игр). Так создается образ некоего «другого» - близкого человека «со стороны».
Постепенно усваиваются правила и нормы, приобретается чувство социальной идентичности.
Другой американский социолог Ч. Х. Кули считал решающим в формировании личности процесс интеракции людей уже с детского возраста, когда создается свое «зеркальное Я», т.е. когда дети учатся воспринимать и интерпретировать мысли и чувства других как реакцию на свое поведение, внешний вид, высказывания и т.д.
Первоначальная социализация чрезвычайно важна, потому что именно посредством ее передается культура общества - его нормы, ценности, обычаи и язык.
Т. Парсонс утверждал, что происходящее в семье - больше, чем просто форма социализации, потому что, знакомясь с этими аспектами культуры в годы становления личности, ребенок впитывает их более глубоко, и таким образом они становятся частью его личности.
Как считает Э. Оукли, представляя феминистский взгляд на этот вопрос, социализация влияет на «представление ребенка о самом себе», так что дети приобретают все характерные черты, которые считаются «соответствующими их полу» внутри определенного общества. Мужские и женские черты являются приобретенными, а не врожденными, и обеспечивают мальчиков «господствующим темпераментом», который в последующей жизни позволяет им осуществлять контроль над женщинами. Через этот процесс социализации происходит внутреннее порабощение женщин, в результате чего они начинают ощущать себя низшими и принимать назначенные им роли внутри семьи и свое неравноправное положение в обществе.
Иной подход к человеку и его назначению предполагает поиск новых путей воздействия на него. Незаменимую роль в этом процессе может сыграть материнство как социальный институт.
Материнство как уникальный механизм социализации, особенность которого, в отличие от других институтов социализации, состоит в том, что оно формирует не только социально требуемые качества (социальный заказ), но и, прежде всего, закладывает фундамент культуры, базовых ценностей, формирует необходимый, жизненно важный культурный минимум, без которого индивид не может стать полноценной личностью. В этом смысле материнство является уникальным по своей сущности механизмом социализации.
То, что личность развивается не просто путем автоматического развертывания природных задатков, доказывает опыт социальной изоляции человеческого индивида. Известны случаи, когда ребенок в детстве был лишен человеческого окружения и воспитывался в среде животных. Изучение восприятия подобными индивидами себя как отдельного существа в окружающем мире показало, что они не имеют собственного «Я», так как у них полностью отсутствует представление о себе как обособленном, отдельном существе в ряду других подобных им существ. Тем более такие индивиды не могут воспринимать свое различие и сходство с другими индивидами. В данном случае человеческое существо не может считаться личностью.
Примером может служить детский дом, где есть материальные и социальные условия социализации, но нет феномена материнства и, в результате, некоторые, очень важные жизненные ценности воспитанниками не освоены - общеизвестно, что выпускники детских домов плохо подготовлены к реальной жизни, к овладению различными социальными ролями. Это объясняется, тем, что именно с материнством связано формирование первичного (базисного) доверия к миру. Если ребенок до определенного возраста не обрел это доверие, не получил главные ориентиры в окружающем его мире, не усвоил представления о добре и зле, о том, что нельзя убивать, воровать, нельзя поднять руку на мать и т.п., то это может уже никогда не прийти.
Так, Э. Эриксон выделил восемь этапов развития личности, которые связаны с формированием чувства доверия, автономии, инициативы, активности, способности к сопереживанию, творчеству и др. Провал в развитии той или иной стадии порождает кризисы в развитии личности (кризис доверия, сомнение в себе, в своих силах, чувство неполноценности, неспособности к выбору ролей, наконец, психический застой и изоляция от общества). Каждой из этих стадий соответствует формирование тех или иных социально значимых качеств, причем роль матери при этом очень велика, особенно на ранних стадиях. "Достаточное физическое и эмоциональное удовлетворение со стороны матери формирует тот слой первичного доверия к миру, который окрашивает всю дальнейшую жизнь. Напротив, в силу ущербности матери или враждебности окружения (что обычно тесно связано) у ребенка возникает чувство недоверия к миру и личной неустойчивости".
-
3. Фрейд также выводил невротические симптомы и черты характера из нарушений в раннем детском возрасте, связывая их, в частности, со специфическими страхами и травмами матери.
Ребенок должен чувствовать, что он защищен матерью от всех бед и огорчений. Сам звук материнского голоса, стук материнского сердца успокаивают ребенка с первых минут его жизни. Психологи отличают повышенную нервозность, озлобленность, агрессивность, замкнутость детей как следствие недостаточного или неполноценного общения с матерью.
Это связано с тем, что от рождения и до первого года жизни основной "зоной ближайшего развития" ребенка является непосредственноэмоциональное общение с матерью. Понятие "зоны ближайшего развития" ввел в науку Л. С. Выготский. На каждом возрастном этапе, считал он, ребенок может решать некоторый круг задач только в сотрудничестве с взрослым, а не самостоятельно. Действия, выполняемые им в таком сотрудничестве и составляют зону его ближайшего развития.