Поясные наборы из могильника Шекшово в Суздальском Ополье

Начиная с 2011 г. Суздальская археологическая экспедиция ИА РАН осуществляет комплексную программу широкомасштабных археологических исследований на одном из крупнейших средневековых могильников Суздальского Ополья Шекшово 9, занимающем площадь около 6 га. Проведенные за 4 полевых сезона работы включали геомагнитную и электротомографическую съемку площадки могильника, стационарные раскопки на трех участках общей площадью около 1350 кв. м и сбор находок на распашке. Полученные материалы характеризуют Шекшовский комплекс как некрополь одного из крупных поселений, образовывавших в X–XI вв. основное ядро Суздальской земли.

Могильник начал функционировать, вероятно, не позднее середины X в. Наиболее ранние погребения на нем совершены по обряду кремации. Кремированные остатки людей и животных помещались как под курганными насыпями, так и в неглубокие грунтовые ямки, или, возможно, рассыпались по поверхности земли. Подавляющее количество находок, связываемых с этими, полностью разрушенными в настоящее время, погребениями происходит из слоя современной распашки.

Одной из самых многочисленных групп среди собранных в верхнем слое предметов из цветных металлов вместе с шумящими украшениями финских типов являются детали поясной гарнитуры: пряжки, накладки и наконечники. В настоящее время наряду с одиночными предметами в Шекшово обнаружены детали не менее 10 поясных наборов и одного набора для сумочки: около 70 находок, среди которых преобладают накладки. Возможно, частями этих наборов являются и собранные пряжки и наконечники, но отличия в их стилистике не позволяют говорить об этом уверенно. Некоторые типы накладок уже известны по раскопкам Владимирских курганов в середине XIX в. ( Спицын , 1905), другие обнаружены в Ополье впервые. Оплавленность многих предметов свидетельствует об их происхождении из погребений по обряду кремации. Практически все накладки изготовлены по выплавляемым моделям в одноразовых пластичных формах.

К ранним типам можно отнести две серии бронзовых накладок, покрытых серебрением – пятиугольные с каплевидными выступами (рис. 1, 2 – на вклейке, с. 388) и треугольные и полуовальные с прорезью с рубчатым бордюром и углубленным рисунком трехлепесткового цветка, заполненным белым металлом (рис. 1, 1 ). Происхождение этих накладок связано с позднехазарским кругом древностей. Аналогии подобным изделиям, особенно многочисленные накладкам с каплевидными выступами, можно найти как в материалах памятников Венгрии, Дунайской Болгарии и Карпато-Поднестровского региона ( Мура-шева , 2000. С. 26, 35; Рябцева, Рабинович , 2014. С. 274; Fodor , 1996. P. 141), так и в некрополях и поселениях Поволжья, в том числе в Танкеевском могильнике ( Казаков , 2010. С. 54, 57). Недавно в Гнездово обнаружена пирофилитовая модель, при помощи которой изготавливались восковые модели будущих металлических накладок этого типа ( Пушкина, Мурашева, Ениосова , 2012. С. 152).

Два набора бронзовых накладок – сердцевидные с бордюром из ложных перлов и центральным рисунком трехлепесткового цветка с утолщенным центральным лепестком (рис. 1, 3 ) и треугольные накладки с изображением двух кругов и сердцевидной фигуры над ними (рис. 1, 4 ), имеют параллели в южнорусских (Гульбище, Седнев, Табаевка) и венгерских материалах, где известны высококачественные экземпляры подобных накладок, сделанные из серебра с позолотой. Накладка, идентичная экземплярам из первого набора, происходит с Гнёздовского городища ( Пушкина , 2014. С. 66). Черниговские комплексы относятся как к первой, так и ко второй половине X в., венгерские датируются IX – началом X в. ( Мурашева , 2000. С. 48, 52; Fodor , 1996. P. 354). Вероятно, рассмотренные типы накладок, имеющие широкие географические рамки бытования, могли производиться в разных мастерских при возникающем спросе, в т. ч. и в самом Шекшово.

Большинство наборов накладок из Шекшово связано с болгарским производственным центром. Болгарские накладки начинают попадать к жителям Ополья, вероятно, уже с рубежа IX–X вв. Наиболее массовый характер их распространение приобретает во второй половине X – начале XI в. Рассмотрим эти наборы.

На многих памятниках, расположенных в различных регионах Восточной Европы, обнаружены накладки сердцевидной и квадратной с прорезью формы, украшенные прочерченным растительным орнаментом в виде побега. Они получили большую популярность у тюрок и через них попали на Запад. Болгарские ремесленники охотно тиражировали и распространяли подобные типы. В нашей коллекции к ним относятся два набора бронзовых накладок, различающиеся рисунком побега (рис. 1, 5, 6 ) ¹.

Наиболее богатыми среди всех собранных Суздальской экспедицией накладок являются два обломка серебряных изделий с рисунком виноградной лозы по бордюру, украшенных позолотой (рис. 1, 7 ). Наконечники с идентичным изображением происходят из раскопок Владимирских курганов. Точные аналогии этим предметам известны на Измерском селище в низовьях Камы (накладка) и в марийском Дубовском могильнике (пряжка; Мурашева , 2000. С. 58). Предметы датируются концом X – первой половиной XI в.

Двумя находками представлен набор накладок пятиугольной формы с тремя полусферическими выступами (рис. 1, 8 ). Эти стандартные и довольно многочисленные накладки известны на памятниках Волжской Болгарии, Пермского Предуралья и северо-восточных периферийных районов Древней Руси ( Казаков , 2010. С. 56–58).

Самыми популярными в Шекшово были наборы пятиугольных бронзовых накладок, лицевые поверхности которых украшал рисунок пятилепесткового цветка в различных вариациях (лотос). Полный набор таких накладок на ремне из раскопок А. С. Уварова в Шекшове хранится в фондах ГИМ (оп. 1299, № 15–55). Среди новых находок – второй такой же набор из 5 накладок (рис. 1, 9 ) ² и набор из 5 накладок с иным рисунком цветка (рис. 1, 10 ; Мурашева , 2000. С. 39, 42). Это характерная продукция болгарских мастерских, имевшая большой спрос как в самой Волжской Болгарии, так и среди окружающих ее финно-угорских народов. Об этом свидетельствуют многочисленные находки таких накладок в мордовских, марийских и прикамских погребальных памятниках ( Казаков , 2010. С. 55–60; Зеленцова, Сапрыкина , 2013).

Обилие накладок болгарского производства можно наблюдать практически во всех погребальных памятниках X-XI вв. финно-угорских народов, соседствующих с Волжской Болгарией. По наблюдениям Н. А. Макарова, материальная культура поселений Суздальского Ополья X в. имеет славяно-мерянский облик. Носители разных культурных традиций не были обособлены, и на территории Ополья активно развивались процессы культурной интеграции ( Макаров , 2012. С. 211). Вероятно, к этому же кругу славяно-мерянских древностей нужно относить и находки деталей ременной гарнитуры. Тесные связи жителей Ополья с Волжской Болгарией в это время документируются сообщением Ипатьевской летописи под 1024 годом, когда во время сильного голода в Суздале «все люди» пошли по Волге в Болгары, привезли хлеб и «тако ожиша» (ПСРЛ, Т. II. Cтб. 135).

Об участии жителей Шекшово в дальней международной торговле свидетельствует набор небольших ажурных накладок для отделки кошелька или колчана из 9 предметов (рис. 1, 11 – на вклейке, с. 388). Украшенный идентичными накладками кошелек происходит из погр. 956 Бирки ( Arbman , 1940. Taf. 129).

Таким образом, полученные в последние годы материалы позволяют пересмотреть уже устоявшийся в древнерусской археологии тезис о безусловной социальной, в первую очередь воинской, статусности обладателей наборных поясов и уздечек ( Мурашева , 2000. С. 84). По-видимому, ситуация была сложнее: наряду с действительным распространением наборных поясов среди древнерусских дружинников во второй половине X – первой половине XI в. мы фиксируем и заметную популярность этих украшений в среде рядового финно-угорского и смешанного славяно-финского населения. Крупным центром производства поясной гарнитуры для этих потребителей выступает Волжская Болгария: все накладки имеют высокую степень стандартизации и явно производились массово профессиональными мастерами. Присутствие большого числа накладок на памятниках этого времени характерно не только для могильников финно-угорских племен Поволжья и Прикамья, но и для северо-восточных периферийных регионов Древней Руси ( Зайцева , 2008; Захаров , Меснянкина , 2012. С. 26–27), в том числе Суздальского Ополья, где процент финно-угорского и смешанного населения был значителен.