Политическая ссылка и репрессивный аппарат на европейском северо-востоке Российской империи в начале ХХ столетия

Европейский северо-восток Российской империи – это Печорский уезд Архангельской губернии, Усть-Сысольский и Яренский уезды Вологодской губернии, населенные в основном коми (зырянами), русскими и ненцами и условно называемые в региональной историографии Коми (Зырянским) краем (современные территории Ненецкого автономного округа Архангельской области, южной части Архангельской области и Республики Коми). Общая площадь этих северо-восточных уездов России составляла 455 779,9 кв. верст, что в несколько раз превышало площадь любой европейской губернии страны (за исключением Архангельской и Вологодской) и составляло ок. 50% территории Архангельской и Вологодской губерний. Наиболее обширным по территории был Печорский уезд, образованный в 1891 г. Его территория составляла 256 тыс. кв. верст, здесь размещались 16 волостей, 207 деревень, сел, выселков и починков (вся площадь Архангельской губернии из девяти уездов насчитывала 748 050,7 кв. верст). Площади Усть-Сысольского и Яренского уездов – соответственно 148 775,3 и 51 004,6 кв. верст – это были самые большие по территории уезды Вологодской губернии. По данным Первой всеобщей переписи населения России 1897 г., в Печорском уезде проживало 35 296 чел., плотность населения – 0,1 на кв. версту. В Усть-Сысольском уезде численность населения составляла 95 380 чел. (из них городского 4 463), плотность населения – 0,6 на кв. версту. В Яренском уезде проживало 47 038 чел. (из них городского 991), плотность населения – 0,9 на кв.

версту. В Печорском уезде городов не было, в уездном центре с.Усть-Цильме на момент переписи проживало 2100 чел. (в обиходе село называлось городом, поскольку по численности населения не уступало некоторым уездным городам Архангельской и Вологодской губерний). В 1912 г. численность населения Печорского уезда достигла 48 648 чел. Самой населенной являлась Усть-Цилемская волость, здесь в 1912 г. проживало 9 919 чел. В уездных центрах Усть-Сысольске и Яренске – 4463 и 991 чел. соответственно. В 1912 г. в Усть-Сысольске – 6 268, Яренске – 1 427 чел. [1]. Прирост населения был медленным, в 1904-1905 гг. в Усть-Сысольском уезде насчитывалось 96 346, а в Яренском – 49 427 чел.; в Печорском уезде прирост шел быстрее, в 1905 г. здесь проживало 40 084 чел. [2]. В национальном отношении коми (зыряне) представляли большинство населения европейского Северо-Востока. На рубеже XIX – XX вв. в Печорском уезде 62,79% составляло комиязычное население, русских насчитывалось 29,25%, ненцев – 7,9% (кочевники-ненцы были приписаны к Пусто-зерскому, Усть-Цилемскому и Ижемскому обществам). В Усть-Сысольском уезде 92,32% сельского населения признавали родным коми (зырянский) язык. В Яренском уезде было 68,9% комиязычного и 30,9 русскоязычного населения [3].

Традиционно европейский Северо-Восток страны использовался властью как регион политической ссылки. Вопросами ее истории (в том числе о влиянии ссылки на население региона) занимались Т.П.Раевская, В.И.Чупров [4], однако их публи- кации были посвящены прежде всего социал-демократическому сектору ссылки. В настоящей статье более подробно анализируются состав и деятельность политических ссыльных в регионе, чем предыдущие публикации на эту тему [5].

В 1903 г. в России была издана новая редакция Уголовного уложения, согласно которому в отношении совершивших политическое преступление применялись следующие наказания: смертная казнь, каторга, тюрьма, ссылка, ограничение мест жительства, полицейский надзор, административное взыскание, понижение с увольнением по службе или исключение из учебного заведения. По данным либерального журнала «Вестник Европы», на 1 января 1907 г. по России насчитывалось 9 тыс. чел. административно-высланных по политическим мотивам. По данным российского Министерства юстиции, в 1906 г. было выслано 16 182, в 1907 г. – 21 096, в 1908 г. – 15 689, в 1910 – 6 800, в 1911 г. – 5 403, в 1912 г. – 5 514 чел. [6].

Европейский Северо-Восток как ссыльный регион всегда использовался имперской властью, но после поражения первой русской революции количество ссыльных здесь резко увеличилось (в полицейском обиходе регион прозвали «Подмосковной Сибирью»). По сведениям Л.П.Рощевской [7], в 1890-1903 гг. в Архангельской и Вологодской губерниях насчитывалось соответственно 243 и 169 политссыльных, по социальному положению 80,9% высланных составляли крестьяне и мещане. В 1900 г. в Усть-Сысольском и Яренском уездах имелось всего 30, в 1904 г. – уже 200 политссыльных, из них 40-48% составляли рабочие, 5-14 – крестьяне. С ноября 1905 по декабрь 1906 г. в Усть-Сысольский и Яренский уезды Вологодской губернии сослали 162 чел. Согласно «Ведомости о числе политссыльных в Архангельской губернии» в 1905 г. здесь насчитывалось 427, в 1906 г. – 2 283 (из них 1 572 были высланы в порядке Положения о государственной охране и 711 – в порядке правил военного положения), в 1907 г. в губернии насчитывалось 870, в 1908 г. – 2 290 политссыльных [7]. По другим данным, численность ссылки в указанных уездах была несколько иной: так, в мае 1903 г. в Усть-Сысольске было только трое ссыльных – это подпоручик Лихачев, потомственный почетный гражданин М.Д.Синайский и мещанин Богданов, обвиняемые в «государственных преступлениях». С прибытием к концу года партии ссыльных в составе потомственного почетного гражданина А.К. Гастева, уроженца Суздаля, мещан Анны и Вениамина Булатовых, крестьян Сотина, Афонина, Маева и Разумовской общее количество ссыльных в городе составило 10 чел., из них четверо были высланы по политическим мотивам. В 1905 г. в регионе насчитывалось 51, в 1908 г. – 1 224, в 1909 г. – 1 031 (без учета Печорского уезда) административно-высланных. В 1911 г. в Печорском уезде насчитывалось 269, в 1912 г. – 115 ссыльных [8].

Начиная с осени 1905 г. ссылка на европейский Северо-Восток постепенно становиться массовой (согласно «Манифесту 17 октября» в стране объявлялась полная политическая амнистия, но уже в ноябре 1905 г. ссылка возобновилась). Основными причинами высылки были: «за принад- лежность к преступной организации и разбрасывание прокламаций», «за противоправительственную агитацию», «по изобличению в принадлежности к группе экспроприаторов-грабителей», «в принадлежности к партии анархистов и вымогательстве с угрозами денег», «за принадлежность к революционной организации», «за противоправительственную агитацию среди крестьян и за подстрекательство последних к неплатежу повинностей и к аграрным беспорядкам», «за порочное поведение и принадлежность к революционным организациям», «по изобличению в сношениях с революционерами, в укрывательстве дезертиров и в снабжении их подложными паспортами», «по изобличении в революционной деятельности и принадлежности к шайке грабителей», «за принадлежность к преступным организациям и участие в нелегальном собрании», «за революционную пропаганду и подстрекательство рабочих к забастовкам» и т.д. [9].

В политическом отношении административно-высланные представляли в основном левый блок крупных российских партий – Партию социалистов-революционеров (ПСР); Российскую социал-демократическую рабочую партию (РСДРП); Польскую социалистическую партию (ППС); Союз социалистов-революционеров-максималистов; Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России (Бунд); группы анархистов-коммунистов; социал-демократическую партию Польши и Литвы. Имелись также представители таких политических партий и объединений, как «Бакинская красная сотня», «Уральский боевой союз», еврейская социал-демократическая партия «Паолей Цион», «Крестьянское братство Киевской губернии», «Всероссийский железнодорожный союз» и др. Основную массу ссылки составляли беспартийные рабочие и крестьяне, высланные за организацию беспорядков. Партийную деятельность в условиях ссылки смогли возобновить эсеры, социал-демократы, ППС, анархисты-коммунисты.

В ссылке на европейском Северо-Востоке к активным работникам ПСР относили себя, например, следующие политссыльные: Б.А.Володко (уроженец Ковенской губернии, совершил побег из яренской ссылки 4 ноября 1907 г.), К.Л.Богуслав-ский (член областного партийного комитета,) М.М.Гар-гер (Смоленский комитет), П.П.Андрушис (Псковская террористическая группа ПСР), Н.Ф.Коваль-ков (из г.Ковно), И.М.Зеликман (Новомосковская организация ПСР), П.С.Федоров (Санкт-Петербургская боевая организация), С.З.Гарфункель (он же «Михаил Ильин») и др. Активными работниками РСДРП были: З.М.Беленский (из Витебской губернии, за активную деятельность в ссылке переведен в 1907 г. из Яренска в с.Усть-Кулом Усть-Сысоль-ского уезда), И.Н.Стуков, Ш.З.Рабинович (он же Пейсар Мойзлер, из Волынской губернии, попытался бежать из Яренска в сентябре 1907 г., переведен в Усть-Сысольск), В.Н.Подбельский (Саратовский комитет РСДРП, после революции 1917 г. советский нарком почт и телеграфов), С.М.Семков (совершил побег из Яренска в 1910 г.), М.М.Лашевич, З.П.Соловьев (Саратовский комитет РСДРП, друг Дмитрия Ульянова, пробыл в Усть-Сысольске с 1909 по 1912 гг.) и др. Активными работниками

Бунда в коми-зырянской ссылке были: А-Л.Ш.Гу-ревич (еврейская самооборона Ковенской губернии), А.Г.Каган, Ш.М.Кашуко (Волынская губерния), Э.Ш.Столяр (Киевская губерния, за активность в яренской ссылке переведен в Усть-Сысольск в 1909 г.) и др. Активными анархистами-коммунистами считались ссыльные: П-Х.И.Бродский (Киевская боевая организация), М.С.Богин (скрылся из Яренска в 1910 г.), В.Т.Зельманов (из Волынской губернии, в 1910 г. переведен в Усть-Сысольск), Ш.Г.Кожевник (скрылся из Яренска 10 августа 1909 г.), И-Г.Л.Абель (Киевская летучая группа) и др. Активными работниками ППС являлись: Ф.В.Гржегорчик (уроженец г.Ежов, боевая организация ППС), А.М-Л.Дуо (скрылся из Яренска в декабре 1907 г.), Б.А.Ильинский (боевая организация ППС, скрылся из Яренска в декабре 1907 г.), А.В.Ягелло и др.

В 1908 г., по данным яренского уездного исправника, в Яренском уезде насчитывалось 527 ссыльных, «…из них социал-демократов (без подразделения на большевиков и меньшевиков) – 40 чел., эсеров – 31, остальные 458 чел. – в других политических партиях (кадеты, анархисты, бундовцы, ППС)...». В Усть-Сысольском уезде насчитывалось в это же время «… ссыльных – 504 чел., из них социал-демократов – 33 чел., эсеров – 43. Остальные 428 ссыльных – на все другие партии...» [11]. По другим данным в Усть-Сысольском уезде, в основном, в уездном центре находилось в 1908 г. 630 ссыльных, из них сосланных по приговорам крестьянских обществ 29, политических 561, высланных административными властями 40 чел. Из этого числа в самовольной отлучке находилось (т.е. совершили побег) 79 чел., в тюрьме содержалось 11 «политических» (12). Безусловно, столь большое количество политссыльных, высланных в указанные уезды за активную антигосударственную деятельность, не могло не оказать влияния на коренное население.

Национальный состав ссыльных в регионе, к сожалению, пока не изучен, но можно выделить большое количество евреев, украинцев, поляков и русских среди высланных. Размещаемые практически в однородной этнической городской и волостной коми среде ссыльные сразу становились объектом пристального внимания со стороны местных обществ. Нередко отношения между ссыльными и крестьянскими обществами носили ярко выраженный враждебный характер. Известны случаи, когда крестьяне просили власти убрать из волостей ссыльных. Так, в 1903 г. Визингское крестьянское общество Усть-Сысольского уезда специально обратилось в уездную администрацию с просьбой удалить из волости ссыльного украинца К.Ф.Шев-ченко (как написано в полицейском рапорте, «исключительно по недоверчивости крестьян к пришлому элементу») [13]. В июне 1906 г. усть-сысольский уездный исправник В.Булатов направил в Вологду в губернское жандармское управление рапорт, где писал: «… Отношение мещан г.Усть-Сысольска к поднадзорным обостренное и враждебное настолько, что 12 июня в полицейском управлении усть-сысольский мещанский староста Кудинов заявил мне, что политические поднадзорные часто посещают с песнями прилегающие к го- роду слободки Изкар, Тентюково и Нижний Конец и нарушают этим тишину и спокойствие, заходят на мещанские вечеринки и наносят парням побои, чем возбуждают молодежь против себя. Бывали также случаи, что пьяные поднадзорные учиняли разные бесчинства, а некоторые из них даже подозреваются в кражах, почему по наблюдению мещанского старосты мещане на поднадзорных смотрят очень недружелюбно и если отношения первых к последним обострятся, то, по мнению его, возможны расправа и избиение поднадзорных мещанами этих слободок. Враждебность к поднадзорным чувствуется и в среде городских жителей и мещан, так как поднадзорные ведут себя крайне буйно и вызывающе». Далее в документе перечисляются примеры «буйства» политссыльных в Усть-Сысольске: «… в апреле Маслюченко и Поляков нарушили работу в камере городского судьи во время разбора дела... политссыльный Волков разбил надмогильный мраморный камень на могиле Образцова на городском кладбище… В июне в слободке Нижний Конец были разбросаны прокламации… 12 июня пьяные политссыльные Козин и Монякин зашли в городскую больницу и учинили там погром… Ссыльные разрезали на реке рыболовные снасти, принадлежащие Безносову, Вишератину и Безсо-нову… 22 июня ссыльные Поляков, Ларионов, Павликов, Михалев и В.Иванов устроили массовую драку с горожанами, нанесли ножевую рану А.Тебенькову. В этот же день было совершено нападение ссыльных на постового полицейского стражника, тот был обезоружен. После этого инцидента стражника уволили… ссыльный Маслюченко ”во время учебы ратников возбуждал последних к неповиновению и вел противоправительственную агитацию”» [13].

В полицейских донесениях становых приставов можно встретить множество рапортов о массовых стычках (нередко с применением холодного оружия) между ссыльными и коми крестьянами, постоянно циркулировали слухи о готовящемся массовом избиении ссыльных местной молодежью или наоборот. Например, 15 марта 1908 г. группа ссыльных из семи человек в усть-сысольской пивной Вроблевского попыталась украсть портмоне (где лежало 60 коп.) у крестьянина Михаила Сорва-чева (по прозвищу «Синтöм Мишка»), в итоге завязалась драка, вскоре вылившаяся на улицу и быстро ставшая массовой. С криком «Зыряне, берегись, у ссыльных в руках ножи!» один из местных драчунов побежал в сторону городового. В драку вмешалась полиция, с шашками наголо прибыли стражники, с трудом порядок восстановили. Позднее, городовой Никита Сидоров отмечал в рапорте, что «шайка ссыльных кричала и ругалась скверноматерными словами» [14]. Подобные ситуации возникали также и в Яренском и Печорском уездах.

Пытаясь выяснить причину неприязненного отношения к ссыльным со стороны местного населения, усть-сысольский исправник в марте 1909 г. писал в ВГЖУ: «Экономический быт ссыльных, не получающих от казны пособие (ссыльный получал на содержание от государства от 8 руб. 30 коп. до 11 руб. в месяц, кроме того обеспечивался одеждой и обувью, но нередко пособие задерживалось –

М.Т.) и из-за отсутствия в уезде заработков, весьма плохое, и многие из таковых ссыльных занимаются кражами и нищенством, к местному населению большинство ссыльных относится недружелюбно, а равно и население уезда, за весьма небольшим исключением, имеет к большинству ссыльных враждебное отношение» [15].

Постоянное увеличение количества ссыльных в уездных центрах привело вскоре к тому, что они постепенно начинали чувствовать себя хозяевами маленьких северных городков, диктуя полиции свои требования. Крупнейшие по местным меркам беспорядки произошли в Усть-Сысольске 25-26 июня 1906 г., когда политссыльные осадили местное полицейское управление. Лучше всего об этих событиях изложено в архивном документе – рапорте в Вологодское жандармское управление от 1 июля 1906 г.: «25 июня в 8 часов вечера состоящие под гласным надзором полиции в числе 37 чел. собрались на Спасской улице г.Усть-Сысольска с целью устроить демонстрацию и успели пройти по этой улице с пением революционных песен. Все это время тут же на тротуарах находились небольшими группами молодые люди из местных обывателей, но держали себя совершенно в стороне от поднадзорных и не только не принимали участие в пении с ними, но, видимо, были настроены против них. После двух предупреждений поднадзорные разошлись по своим квартирам. Вся колония поднадзорных состоит из 74 чел., в числе которых особенно выдающиеся своим дурным поведением являются Поляков, Иванищев, Павликов, Ларионов, Михалев, Владимир Иванов, Богданов и Мазалов, которые высланы из Ростова-на-Дону за порочное поведение, и влиятельным лицом является ссыльный Пашин, человек крайне революционных убеждений и взглядов, а агитаторами и подстрекателями к разным демонстрациям и нарушениям общественного порядка и спокойствия – Поляков, Хаит и Шаров. Настроение как главарей, так и остальных поднадзорных крайне возбужденное и вызывающее, по всей вероятности, с целью вызвать полицию на столкновение. После 25 июня Полякова, Павликова, Ларионова, Михалева и Владимира Иванова решили выслать в уезд. 26 июня поднадзорные до 55 человек во главе с Пашиным потребовали отменить самовольную высылку в уезд… ссыльные ворвались в полицейское управление, несмотря на караул и предупреждение часового… ворвались в канцелярию полицейского управления. Уездный исправник распорядился прямо не впускать их и приказал запереть двери изнутри. Исправник заявил, что будет говорить только с выборными от колонии… затем вышел во двор». Политссыльные добились переговоров с исправником, выдвинув, в частности, требования «Не допустить высылки в уезд товарищей» и «О невоспрещении ходить всей колонией с пением революционных песен». Исправник повел себя с буйной толпой твердо, заявив, что все ссыльные, замеченные в «… порочном поведении … постоянном пьянстве и буйстве в Усть-Сысольске» будут высылаться в уезд. Заявление исправника было подкреплено вооруженными винтовками, полицейскими. До стрельбы дело не дошло, ссыльные разошлись. Подпи- савшие рапорт исправник В.Булатов и уездный воинский начальник капитан Крылов, отмечали, что «… все поднадзорные были крайне возбужденного настроения и обращение последних было грубое и вызывающее. Порицалось ими правительство, закон… » [16].

Усть-сысольская уездная тюрьма, построенная в 1864-1865 гг., была рассчитана на 30 узников и отнюдь не являлась символом устрашения, ибо спустя 40 лет все здание и стены сильно обветшали. Кроме камер (мужское и женское отделение) в тюрьме имелись кухня с хлебопекарной печью, часовня (в начале ХХ в. часовня была занята под камеру, а вместо нее построена деревянная церковь), цейхгауз, баня (построена в 1905 г.), кузница и слесарная мастерская (построены в 1896 г.), флигель-контора (строилась и перестраивалась в 18651891 гг.). В 1903 г. уголовные заключенные устроили бунт в тюрьме, избили надзирателей. В 1909 г. заключенный К.И.Жеребцов бежал из тюрьмы, перепрыгнув через ветхую деревянную тюремную ограду во время прогулки. Поиски Жеребцова полицейскими Усть-Сысольского и Яренского уездов не увенчались успехом. Яренские полицейские сообщали, что «во вверенном мне …участке Яренско-го уезда» К.И.Жеребцов «не оказался» [17]. После столь дерзкого побега администрация уезда выделила деньги на модернизацию тюрьмы. 16 июля 1910 г. тюрьма была осмотрена специальной комиссией во главе с уездным исправником В.К.Си-нявским (в комиссию входили также председатель Усть-Сысольской земской управы уезда В.П.Оплес-нин, городской голова Усть-Сысольска М.С.Жереб-цов). Комиссия приняла решение о полном ремонте и модернизации тюрьмы и составила смету на 5 500 руб. Модернизация тюрьмы продолжалась до сентября 1910 г. После ремонта начальник тюрьмы М.В.Точнев был уволен, новым начальником стал Хмелевский. С 1910 г. в тюремных камерах могли содержаться 52 заключенных.

В цейхгаузе в декабре 1906 г. при полицейском управлении Усть-Сысольского уезда насчитывалось 20 винтовок, выдано было стражникам 5 шт., в казначействе еще имелась одна винтовка, в итоге, уездная полиция располагала 276 винтовками. Кроме того, на складе хранилось 3 744 боевых патронов. Имелись также шашки в количестве 16 шт. Еще в цейхгаузе в большом количестве хранилось воинское обмундирование времен Крымской войны. Летом 1918 г. уже советские власти Усть-Сысольска взломали цейхгауз и выдали форму улан и гусар отрядам добровольцев в Красную Армию (их так и прозвали потом «красными гусарами»).

Несмотря на постоянную слежку и давление со стороны полиции, политссыльные сумели наладить в регионе политическую деятельность. Под влияние политссыльных попадала прежде всего региональная интеллигенция. Попытки малочисленной коми интеллигенции и политссыльных активизировать общественно-политическую жизнь в регионе привели к кратковременному функционированию здесь политических объединений кружкового типа, из которых к наиболее многочисленным относились партийные организации кружкового типа ПСР, РСДРП, Конституционно-демократической партии (кадетов), ППС. Представители других партий если и занимались политической деятельностью в ссылке, то без оформления партийных организаций. Касаясь деятельности ПСР в Коми крае до 1917г., советские историки признавали: «Значительно было тлетворное влияние эсеров» [18].

Известны четыре организации ПСР в Коми крае до 1917г. Это «Усть-Сысольская окружная организация социалистов-революционеров», возникшая в 1905г. и существовавшая до 1914 г.; Нюв-чимская организация, возникшая в 1905 г. (по другим данным, в 1907 г.) и распавшаяся в 1908 г. (по другой версии, в 1909 г.); Яренская организация, существовавшая в 1907-1909 гг.; Усть-Цилем-ская организация, существовавшая в 1908-1910 гг. Все организации ПСР в регионе были созданы благодаря инициативе ссыльных эсеров. В состав организаций, помимо политссыльных, входили коми крестьяне, рабочие, служащие, представители церковного причта. В общей сложности в региональных организациях ПСР насчитывалось не менее 100-150 чел.

Главными направлениями работы эсеров на европейском Северо-Востоке стали агитационнопропагандистская и организационная деятельность. Эсеровская печатная продукция получила большое распространение в регионе. Советский историк В.Н.Давыдов в статье «Классовая борьба в Коми крае в годы первой русской буржуазно-демократической революции» вынужден был признать, что «... больше всего сведений имеется об обнаруженных листовках и брошюрах эсеровского содержания» [19]. За распространение подобной продукции полиция задерживала как политссыльных, так и уроженцев Коми края.

Наряду с ПСР, активной политической деятельностью занимались в ссылке на европейском Северо-Востоке созданные здесь организации РСДРП. В историографии деятельность социал-демократов освещена достаточно подробно, остановимся только на основных моментах. Существовали в разное время пять региональных организаций РСДРП (Усть-Сысольская, Яренская, Усть-Цилемская, Ижемская, на лесозаводе «Стелла По-ларе»), состоящие в основном из политссыльных с минимальным привлечением представителей местного населения. В отличие от эсеров, социал-демократы более успешно действовали в Яренском уезде и непосредственно в Яренске. Т.П.Раевская подробно осветила этот вопрос, акцентировав внимание на издание нелегального журнала «Яренская колония политических ссыльных».

В начале ХХ в. на всем европейском Северо-Востоке не издавалось ни одной региональной газеты, не говоря уже о журнале, в уездные центры и волости доставлялась только центральная и губернская периодика. Поэтому появление в Яренске нелегального журнала политссыльных стало настоящей региональной сенсацией.

Всего вышло два номера этого журнала (№1 -1 октября 1909 г., №2 - 18 ноября 1909 г.). По мнению Т.П.Раевской, именно яренская социал-демократическая группа организовала выпуск подобного издания. Яренская группа РСДРП существовала в 1909-1910 гг., в ее состав входили Ф.А.Андреев, Г.И.Кащевский, А.Л.Голдина (Сердюковская), В.Н.Тол- мачев, Я.Д.Зевин, И.Т.Фиолетов, А.А.Ланина, С.М.Се-мков, И.Н.Стуков, А.В.Харитонов и др. Лидерами группы и организаторами журнала «Яренская колония политических ссыльных», а также членами его редколлегии являлись В.Н.Подбельский и П.Л.Ров-нер. Журнал тиражировался на гектографе, тираж составлял предположительно около 100 экземпляров (гектограф, представлявший собой простейший прибор для тиражирования текста, не мог распечатать больший тираж). Задачи журнала были обрисованы редколлегией следующими: «Наш орган будет обсуждать интересы ссылки и ее колониальной организации. Все вопросы, волнующие современную ссылку и освещающие ту или другую сторону ее жизни, будут встречать живой отклик на его страницах. Разносторонность современной ссылки, ее разъединенность, полицейские условия, ставящие препятствия организационной деятельности и планомерному обсуждению различных вопросов, вполне оправдывают, по нашему мнению, появление такого органа…»[20]. Выпуск журнала политссыльных в Яренске стал политической бомбой для всей Вологодской губернии как для колоний административно-высланных, так и полиции, т.е. потенциально наиболее активных читателей нового регионального печатного органа.

В Яренск, в адрес журнала стала поступать корреспонденция со всех мест высылки Вологодской губернии, что говорит о популярности издания среди политссыльных. Редколлегии удалось скомпоновать и растиражировать второй номер журнала – это вызвало вполне определенную реакцию полиции. Как и первый, второй номер журнала освещал жизнь колоний политссыльных на Севере, в первую очередь в Коми крае: условия проживания, ценовой и полицейский режимы и т.д. Был арестован И.Н.Стуков, очевидно, имевший к изданию журнала самое непосредственное отношение. На квартирах членов редколлегии был произведен обыск: у Петра «Акима» Ровнера полиция изъяла, помимо революционной литературы и архива яренской колонии политссыльных, несколько экземпляров журнала, а у В.Н.Подбельского был обнаружен и изъят гектограф. В итоге, тиражирование журнала «Яренская колония политических ссыльных» усилиями полиции было остановлено.

Основными направлениями деятельности ссыльных социал-демократов были: распространение антиправительственной литературы, прокламаций, беседы с жителями городов и волостей на политические темы. Под влиянием такой деятельности отдельные представители местного населения вступали в РСДРП. Так, в 1907 г. в усть-сы-сольскую группу РСДРП вступил коми крестьянин из Пажги А.И.Михайлов. Ссыльный социал-демократ Лебедев организовал в Усть-Цильме кружок из крестьянской молодежи, куда входили местные крестьяне С.И.Тиранов, Т.О.Чупров, Я.П.Поздеев, Г.В.Хатанзейский и др.

Яренская и Усть-Сысольская группы РСДРП входили в свою очередь в Великоустюгскую организацию РСДРП. Из Великого Устюга в Яренск и Усть-Сысольск поступала партийная литература, газеты, прокламации.

По мере отъезда и приезда новых партий политссыльных в регионе то замирала, то оживлялась их политическая деятельность. Сложно сказать, когда точно сформировались Яренская и Усть-Сысольская организации РСДРП в регионе. Традиционно считается, что в июле 1905 г. Усть-Сы-сольская группа РСДРП уже существовала, поскольку по городу были распространены эсеровские и социал-демократические листовки. Однако, все листовки были привозные и распространила их одна и та же группа лиц под предводительством эсера С.О.Латкина. Факт, что в последующие годы колония политссыльных в Усть-Сысольске была обширной, и в ней имелась группа социал-демократов, участвовавшая в организации политических демонстраций и маевок в городе. О наличии в Усть-Сысольске ячейки РСДРП в 1907 г. было известно Петербургскому комитету партии.

Ижемская колония политссыльных организованно выступила 1 мая 1906 г., когда состоялась политическая демонстрация в селе с красным флагом и лозунгом «Долой самодержавие!». В 1911 г. социал-демократическая часть ссылки обратилась в центральные партийные органы с просьбой зарегистрировать Ижемскую ячейку РСДРП, тем более, что в ячейку вошли несколько местных крестьян.

19 ноября 1906 г. проявила себя усть-цилемская колония политических ссыльных, организовавшая политическую манифестацию с красным флагом и пением революционных песен. В уездном центре Печорского уезда была образована группа РСДРП, имевшая связь с ЦК партии и редакцией центральной газеты социал-демократов (большевиков) «Правда».

В 1910-1911 гг. по инициативе политссыльных возникла группа РСДРП на лесозаводе «Стелла Поларе», куда вошли С.Н.Калмыков, И.Теп-ляков, М.Баев, П.Михеев и др. Группа имела контакты с Усть-Цильмой и Архангельском, откуда поступала партийная литература. В 1913 г. почти все социал-демократы покинули лесозавод и перебрались в верховья р. Пижма, где организовали т.н. «артель оселочников» по выработке точильного камня и краски. «Артель оселочников» продолжала вести революционную пропаганду среди местного населения и не без успеха, в состав «артели» вскоре вступили местные жители Михеев, Носов, Аншуков. В годы I мировой войны «артель оселочников» оставалась единственной партийной организацией, функционирующей в регионе, в 1916 г. она официально вошла в архангельский губернский состав «Северной латышской группы РСДРП». Деятельность «оселочников» прекратилась только в марте 1917 г., когда вся группа почти в полном составе выехала в Архангельск.

В истории партийных организаций в регионе имеются сведения о группах Польской социалистической партии (ППС) и Бунда в Усть-Сысольске. Численность их пока неизвестна. ППС возникла в 1892 г., целью ее деятельности было отделение Царства Польского от империи, лидерами ППС являлись К.Крауз, С.Вронский, Ю.Пилсудский. Партия издавала журнал «Robotnik», в составе ППС числилось ок. 5 тыс. чел. На европейский Северо-Восток России были сосланы масса польских рабочих и крестьян, в т.ч. члены ППС, участвовавших в аграрных беспорядках 1906 г. в Польше. Все они плохо или совсем не владели русским языком, в силу этого в колониях политссыльных держались обособленно. Тем не менее, ссыльные члены ППС организовали в Усть-Сысольске свою группу, имевшую библиотеку польских революционных изданий. Во главе усть-сысольской группы ППС в 1907-1908 гг. стоял бывший член Варшавской организации ППС Абрам Жито («Адольф»), в своих воспоминаниях писавший: «Приехав в Усть-Сысольск, я застал группу политически отсталых польских рабочих. Организовав там польскую группу и библиотеку, я обратился к русской социал-демократической фракции за помощью, каковую получил… В то время в Усть-Сысольске в политической колонии было эсеровское засилье. Объединенная группа усть-сысольских социал-демократов вела с ними непримиримую идейную борьбу. В этой борьбе против эсеров принимала участие (поддерживала) и польская группа…» [21]. В политической ссылке на европейском Северо-Востоке находилось и какое-то количество бундовцев (точное количество пока не установлено). Бундовцы организовали свои группы в Усть-Сысольске, Яренске, широко отмечали еврейские религиозные праздники, занимались пропагандой еврейских революционно - национальных идей через театральные постановки. Абрам Жито по поручению усть-сысольской организации РСДРП вел наблюдение за бундовцами в Усть-Сысольске, отметив в своих воспоминаниях: «Несмотря на то, что во время своего пребывания в ссылке я вел работу среди польских рабочих, я также следил за печатью, чем кормят еврейских рабочих националисты и куда они их ведут «этим национализмом». [22].

К началу I мировой войны все партийные группы на европейском Северо-Востоке России, за исключением «артели оселочников», прекратили свое существование. Это было связано прежде всего с сокращением контингента политических ссыльных – главных инициаторов антиправительственных беспорядков и волнений в крае. В 1911 г. в Усть-Сысольском уезде, например, насчитывалось 123, в Яренском – 72, в Печорском уезде – 112 политссыльных. К концу 1914 г. в Усть-Сысольском уезде проживало всего семь политссыльных (четверо в Усть-Сысольске и трое в Усть-Куломе) [23]. В связи с резким сокращением ссылки какие-либо партийные противоречия между ссыльными полностью сошли на нет. 21 августа 1912 г. в Усть-Сысольске состоялось собрание всех политссыльных, на котором было принято решение «об объединении всех левых организаций при Российском восстании (с-р, с-д, анархистов и других)» [24].

Политическая деятельность ссыльных оказала колоссальное влияние на малочисленную интеллигенцию европейского Северо-Востока, впервые политизировав ее. Интеллигенция начала участвовать в общественно-политической жизни. Несколько представителей региона проявили себя в общероссийской политике – это депутаты Государственной Думы священники С.Н.Клочков и Д.Я.По-пов, писатели К.Ф.Жаков и И.А.Шергин, ученый П.А.Сорокин.

Итак, подведем итоги. Европейский северо-восток России до 1917 г. был преимущественно крестьянским краем, куда ссылались политические противники монархии. Созданные в регионе ссыльными политические организации кружкового типа заметного влияния на население не достигли. Тем не менее, само появление политических организаций революционизировало регион. В «Очерках истории Коми областной организации КПСС» 1987 г. издания выдвигался тезис: «На крестьянские массы оказывали свое влияние и политссыльные из числа меньшевиков и эсеров. Это затрудняло развитие классовой борьбы и национально-освободительного движения в конкретных условиях северной провинции страны»[25]. Однако факты свидетельствуют о другом. Небольшевистские партийные группы наряду с РСДРП внесли значительный вклад в революционное движение европейского Северо-Востока, являющееся частью общероссийского антигосударственного процесса в начале XX в.

Статья подготовлена при поддержке Программы фундаментальных исследований Отделения историко-филологических наук РАН «Генезис и взаимодействие социальных, культурных и языковых общностей», проект «Повседневная жизнь сельского и городского населения Коми края в XIX-ХХ веках».