Понятие ноосферы В.И.Вернадского - прообраз идеи нового типа гармонии общества и природы

Понятие «ноосфера» было введено в науку французским ученым – математиком Э. Леруа (1870 – 1954). Он называл ноосферой оболочку Земли, включающую человеческое общество с его индустрией, языком и прочими атрибутами разумной деятельности.

Концепцию ноосферы выдвинул французский палеонтолог и антрополог Пьер Тейяр де Шарден (1881 – 1955). Независимо от него аналогичную идею глубоко разработал выдающийся русский ученый В.И.Вернадский (1863 – 1945).

Отправная точка научных исследований Тейяра де Шардена и В.И. Вернадского – это энцефалоз, или цефализация, то есть необратимое развитие нервной системы и мозга в процессе биологической эволюции и, как следствие, эволюционно-ускоренное развитие нервной системы человека. Происходит скачок – от инстинкта к мысли, следовательно, эволюция биосферы идет в направлении развития сознания, то есть формирования ноосферы. Нематериальная мысль человека становится мощным фактором, материально преобразующим планету.

В своей теории космогенеза Пьер Тейяр де Шарден обозначал три этапа развития Вселенной: «преджизнь» (физическая оболочка), «жизнь» (органическая оболочка) и «мышление» (духовная оболочка). На третьем этапе появляется человек, концентрирующий в себе психическую энергию, создающий ноосферу, персонализирующий мир. По мере все более глубокого проникновения мысли в суть процессов, происходящих во всех земных процессах, ноосфера переходит в свое высшее состояние – в Дух Земли, в ноогенез («сверхжизнь»), образуя новый покров планеты. Пьер Тейяр де Шарден пишет, что Земля не только покрывается мириадами крупинок мысли, но окутывается единой мыслящей оболочкой, образующей функционально одну обширную крупинку мысли в космическом масштабе. Множество индивидуальных мышлений группируется и усиливается в акте одного единодушного мышления. Таков тот общий образ, в котором по аналогии и симметрично с прошлым мы можем научно представить себе человечество в будущем1.

Однако, Пьер Тейяр де Шарден считал, что космическим процессом руководят не естественные законы, изучаемые наукой, а сверхкосмический Бог («точка Омега»). «Точка Омега» - центр вселенной и символизирует собой Христа, сопричастного к Вселенной и одновременно трансцендентного к ней.

Фундаментальным открытием В.И. Вернадского является осознание того, что современная эпоха ознаменовывается переходом от биосферы к ноосфере. Если для Пьера Тейяра де Шардена ноосфера представляется неким «мыслящим слоем», разворачивающимся над миром природы, то, с точки зрения В.И.Вернадского, ноосфера – материальная оболочка Земли, меняющаяся под воздействием людей, которые своей деятельностью так преобразуют планету, что могут быть признаны «мощной геологической силой», это новое геологическое явление на нашей планете. Первая роль в деле полного заселения биосферы человеком принадлежит научной мысли и неразрывно связанным с этим успеху технике передвижения и мышления, возможностям мгновенной передачи мысли на расстоянии, открытия новых источников энергии, массовой демократизации государственного устройства, допускающей к управлению обществом все более широкие массы населения. Человечество своей жизнью все более становится неделимым и единым. Могущество человека становится фактором, определяющим недопустимость абсолютного прагматического, потребительского отношения к природе. Развитие человека и биосферы пройдет в неразрывной связи, по единственному правильному пути – коэволюции общества и биосферы, на котором не будет ни победителей, ни господства одной из сторон. Творческое развитие человека станет условием полноты и разнообразия биосферы, а полноты жизненных сил биосферы – условием полноценного существования человека.

Концепция ноосферы В.И.Вернадского предполагает понятие о новой этике для нового, ноосферного человечества, связанного с наукой, научным прогрессом. Ибо «Наука … отнюдь не является логическим построением, ищущим истину аппаратом. Познать научную истину нельзя логикой, можно лишь жизнью. Действие – характерная черта научной мысли»2. В понимании В.И.Вернадского, наука – особым образом преобразованная совокупная человеческая деятельность, включающая в себя этический, эстетический, религиозный, политический и другие стороны своего бытия. Актуальность этих идей возросла в наши дни.

ЛИТЕРАТУРА: 1. Подробно см.: Тейяр де Шарден, П. Феномен человека/ Пьер Тейяра де Шарден. – М. Наука, 1987, С. 133 – 186.

2. Вернадский, В.И. Философские мысли натуралиста/ В.И. Вернадский. – М.: Наука, 1988, с. 54.

ПОНЯТИЕ НООСФЕРЫ В.И.ВЕРНАДСКОГО – ПРООБРАЗ ИДЕИ НОВОГО ТИПА ГАРМОНИИ ОБЩЕСТВА И ПРИРОДЫ

Хачатрян Э.А.

Резюме

Суть ноосферной концепции В.Н.Вернадского - разрешение экологических проблем путем установления нового уровня гармонии общества и природы.

VERNADSKY CONCEPT OF THE NOOSPHERE – PREIMAGE IDEAS OF A NEW TYPE OF SOCIETY AND NATURE HARMONY

Khachatryan E.A.