Попытка очищения

В 1866 году вышел в свет, по мнению многих, лучший роман Достоевского Ф.М. - «Преступление и наказание». Роман интересен тем, что в нем описано взаимопроникновение психологических процессов. Наказание главного героя начинается в душе героя раньше того момента, когда совершается преступление. Оно рождается из предчувствий Раскольникова, что он не сможет «поднять» свою идею, так как она бесчеловечна, а сам он - слаб. И результат его поступков, действительно, таков. Он хотел подражать Наполеону и Магомету, но они-то вынесли свои судьбы, свои подвиги, а Раскольников не сумел осилить идею. После совершения преступления в его памяти не раз всплывают подробности страшного действия. Старуха ему снится. Он испытывает глубокую неуверенность, когда слышит случайные намеки на произошедшее. Родион «смертельно» побледнел, когда Дуня упрекнула его в том, что он был настроен про тив ее брака с Лужиным. Этим она хотела сказать, что ни она, ни он - не герои. Губить Дуня собиралась только себя, а от отчаяния выкрикнула фразу: «Я еще ни кого не зарезала!». Однако Родион надеялся, что он герой... Он услышал из уст сестры истину, которая подспудно осознавалась им самим.

С другой стороны, Родион Раскольников не может избавиться от собственного преступления даже на каторге. Он и там считает, что правда и справедливость были заложены в его идее. Он, и наказанный, досадует лишь на свое бессилие.

Преступлению Раскольникова предшествует вещий сон. Ему приснилось, как мужик Миколка под крики толпы «уходил свою лошаденку» и собирался огреть ее топором. В трактире Родион услышал разговор студента с офицером об Алене Ивановне, бесполезной «воши», которая и сама-то по сути на земле не живет, а мучается, но и людям от нее света не пребывает. Та-

Жв№Ш ИНТЕГРАЦИЯ ОБРАЗОВАНИЯ i кую и убить без зазрения совести надо. Это был толчек к действию.

Достоевский - психолог подмечает детали, которые раскрывают состояние Раскольникова. Родион, например, запоминает, по пути к квартире хозяйки, сколько поворотов делает лестница, сколько всего ступенек, где лежит топор. Он заранее обдумывает, как следует идти к старухе, чтобы не столкнуться со свидетелями по пути. Он и «пробу» делает, прикидывая все, как и что будет в роковой день. Он даже вечернее солнце замечает, пробивающееся сквозь шторы, но Родион одновременно чувствует, что с момента преступления солнце померкнет для него.

И это - новый поток в сознании преступника: он еще готовится сделать шаг, но уже теряет почву под ногами, он собирается совершить убийство, но сам себя и разоблачает. Мастерский прием Достоевского захватывает, погружает в глубины человеческой души. Расчет и саморазоблачение Раскольникова образуют целый водовород событий и поступков.

В конторе квартального герой хитрит, но оказывается, что вызывали его из-за неплатежа за квартиру... Но обморок Родиона во время разговора письмоводителя с помощником квартального надзирателя об убийстве сеет первое подозрение о том, кто совершил преступление. Затем был «натужный» смех Раскольникова во время явки его к Порфирию Петровичу, и Порфирий потом сказал Родиону, когда он распознал убийцу.

И последнее, что разоблачило Раскольникова окончательно, это его приход на место преступления. Когда Родион замысливал преступление, он хотел обогатиться и помочь матери и сестре, оградить сестру от притязаний помещика, потом уехать за границу и остаток жизни прожить чисто и честно. Он идею вкладывал в свой поступок, мстил за горе обездоленных, проливал «кровь по совести». Но в квартиру Алены Ивановны Раскольников приходит, повторяя поступки обычных преступников, которых тянет на место убийства. Задыхаясь от противного его естеству поступка, в муке приходит он на проклятое место, как обычный убийца, чтобы снова испытать страх и еще раз взглянуть как бы «со стороны» на самого себя. Раскольников даже колокольчик подергал.

Достоевский все же дает шанс Родиону возродить себя, поднять себя до уровня человека. Так в судьбе Раскольникова появляется Соня Мармеладова, как спасительница.

Она не так сильна. Сама-жертва мира Лужиных и Свидригайловых. Но вместе с тем Соня-новая Христова совесть Родиона. Она иначе отвечает на зло, т.к. является олицетворением страдания и смирения. Но она не безропотна. Соня принципиально отвергает путь гордыни и грязных убийств, она заклинает преступника раскаяться в содеянном, стремиться нравственно повлиять на него.

Достоевский построил образ Раскольникова на трех проблемах. Он говорит об альтруистических устремлениях Родиона, когда тот мыслил свой поступок, как помощь униженным людям, как месть за их тяготы.

Автор раскрывает и эгоистическое начало в характере Раскольникова, когда тот решил, что ему «все позволенно», когда он испытывал себы чужой кровью.

Писатель также позволил герою совершить самоказнь, когда стало ясно, что героического в нем нет, что он «не выдержал» свою идею

Позволив герою развенчать собственные идеи Достоевский остается верен себе. Он видит путь вперед, он подсказывает его и на этот раз. Соня, такая реальная, воплощающая жизненную правду, в то же время явилась выражением определенной авторской мысли. Казалось бы, ее простые беседы с Раскольниковым приобретают в итоге патетический тон. Родион первым говорит ей: «Я не тебе поклонился, я всему страданию человеческому поклонился». И Соня ловит его на слове. Она заставляет целовать землю, которую он осквернил, поклониться всему свету и сознаться вслух: «Я убил!».

Восстановление человека у Ф.М.Достоевского особенное. Он дает возможность Родиону не просто раскаяться, а обрести новую мораль, новое чувство христианского смирения. Он заставляет бывшего преступника воспитать в себе покорность, устами Раскольникова просит Соню читать ему Евангелие.