Поселение ранних земледельцев Анау эпохи энеолита
Автор: Лоллекова О., Попыева Д.
Журнал: Мировая наука @science-j
Рубрика: Гуманитарные и общественные науки
Статья в выпуске: 2 (83), 2024 года.
Бесплатный доступ
Данная статья дает важные информации, связанные с историей ранних поселений земледельцев Анау эпохи энеолите. Приведены некоторые важные факты при изучении истории.
Поселение анау, анауская культура, исторические исследования, древнейшие артефакты, город анау - культурная столица тюркского мира
Короткий адрес: https://sciup.org/140304024
IDR: 140304024
Текст научной статьи Поселение ранних земледельцев Анау эпохи энеолита
АНАУ издавна привлекал внимание многих исследователей. Еще в 90-е годы XIX века в поисках богатого царского захоронения русский генерал А.В.Комаров прорыл траншею с Востока на Запад посреди поселения[1]. Попытка оказалось безрезультатной. В 1904 году на Анау проводила раскопки американская экспедиция Р.Пампелли при участии немецкого археолога Г.Шмидта. В результате была проведена стратиграфическая колонка культур древнеземледельческих племен, которая получила название и сохранилась как руководящая до 50-х годов [2].
В советское время это поселение обследовано многими советскими археологами А.А.Марущенко, Б.А.Куфтиным, М.В. Воеводским, А.А. Семеновым, М.П. Грязновым.
В 1953 году с целью изучения самых нижних слоев холма был вырыт шурф на глубину 9 м. из которых нижние слои отнесены ко времени АнауI А. Верхние слои шурфа мощностью 5,5 м. были отнесены автором ко времени Анау. Особый интерес представляют остатки строений верхних горизонтов, в которых обнаружены настенные полихромные фрески, относящиеся ко времени Анау.
В 50-х годах работами специального отряда Южно-Туркменистанской археологической комплексной экспедиции, возглавляемой Б.А.Куфтиным. а затем В.М. Массоном, была выявлена детальная стратиграфия оседлоземледельческих поселений, заменившая устаревшую анаускую и внесшую множество корректив[3].
В 70- е годы возникла необходимость уточнения стратиграфии северного холма Анау. С этой целью специальный отряд Южно-Туркменистанской археологической комплексной экспедиции, возглавляемой К.Курбансахатовым после предварительной зачистки траншеи А.В.Комарова, в северной ее стене был заложен стратиграфический разрез размером 3 × 3 и был получен четкий стратеграфический разрез северного холма Анау.
Шурф дал содержательный и интересный материал, поэтому далее этот разрез был расширен на всю длину поселения и направлен на восток.
Таким образом, приступили к широким раскопкам разреза, заведомо выбрана та часть холма, которая ранее не вскрывалась. В результате разрез достиг 33 м. По остаткам расположения сырцовых стен ,полов, характеру культурного наполнения удалось наметить шесть последовательно сменявших друг друга строительных горизонтов.
В результате раскопок под руководством К. Курбансахатова была составлена новая четкая стратиграфия. Были вскрыты хозяйственные и жилые постройки. Особенно нужно отметить то, что впервые на Анау были вскрыты круглые помещения диаметр, которых доходил до 2-х м., эти помещения могли быть жилыми[4].
В результате сезонных раскопок найдены и орудия труда, которые были изготовлены из кремня, орудия труда также как и керамика продолжали традиции Джейтунской культуры. Медные изделия были единичны. Керамика северного холма Анау делилась на толстостенную и тонкостенную.
Основными формами керамики являются горшковидные сосуды цилиндрической формы и толстостенные хумы. Самые распространенные мотивы росписи - горизонтальные ряды силуэтных треугольников, а также заполненные чередующие квадраты, роспись в виде ветки и т.д.
Установление дробной стратиграфии позволяет детализированно характеризовать культуру раннеземледельческих племен Южного Туркменистана.
В результате сравнения материалов, полученных с северного холма Анау и с других памятников подгорной полосы можно видеть сходство Анау 2,3,4, которые хронологически сопоставимы с комплексами Кара-депе 2,3,4.
Уникальность Анау ещё и в том, что на этой земле сегодняшние современники могут буквально прикоснуться к истории. Ее история насчитывает более семи тысяч лет, которая славится своим бесценным историко-культурным наследием.
До наших дней сохранилась историческая крепость – Анау, возвышающаяся на 10 метровом холме.
Диаметр крепости около 300 м. Вокруг неё расположены остатки крепостных стен с башнями, а также засыпанный за несколько веков крепостной ров.
Сегодня,Анау — город, административный центр Ак бугдайского этрапа и Ахалскоговелаята Туркменистана. Город расположен в 8 км к востоку от Ашхабада.История города насчитывает более 7 тыс. лет. Недалеко от современного города расположены руины древних поселений, относящихся к культуре Анау. Приблизительно эта цивилизация существовала в 5-1 тыс. до н.э. и являлась современницей шумерской цивилизации.
В числе уникальных объектов – развалины средневековой мечети шейха СейитДжемал ад-Дина, построенной в середине XV века.Значительная её часть была превращена в руины в ходе землетрясение 1948 года. На мечети имелись сведения о возведении здания во времена правления Абул-КасимаБабура – тимуридского правителя Хорасана в период 1447-1457 гг.
В 2005 году в Анау возведён Национальный музей «Ак бугдай» города, где хранятся древнейшие артефакты, обнаруженные во время первых археологических раскопок американской экспедиции[2]. Зёрна пшеницы, чей возраст предположительно составляет пять тысяч лет, керамическая и фаянсовая посуда, костяные трубки, предметы ручной работы и многое другое. Данные артефакты, а также их описание позволяют сделать вывод о том, чтоб глубокой древности предки туркмен занимались охотой, одомашнивали быков, овец, коз, верблюдов и практиковали смешанное земледелие. Проведенные археологические раскопки, являются подтверждением того, что цивилизация Анау была одной из самых развитых на территории Средней Азии в древний период. В целом все исследования Анауской культуры дают основание констатировать, что это была высокая культура и такая же древняя, как Вавилон, и даже более древней, чем Египет эпохи фараонов.
В 2024 году город Анау назван культурной столицей тюркского мира. Решение было принято единогласно по итогам 39-го заседания постоянного совета министров культуры стран-членов ТЮРКСОЙ в Бурсе (Турция). Традиция ТЮРКСОЙ объявлять города культурными столицами тюркского мира началась в 2012 году.
Первым городом, получившим этот статус, стала столица Казахстана Астана.
Культурной столицей 2014 года была избрана Казань (Россия). Ее преемником в 2015 году стал туркменский город Мары, в 2016 году Шеки (Азербайджан). В 2017 году данного титула удостоился Туркестан в Казахстане, в 2018 году — Кастамону в Турции. В 2019 году «Культурной столицей Тюркского мира» был Ош, в 2020 город Хива, 2022 году «Культурной столицей Тюркского мира» был объявлен турецкий город Бурса, а в 2023 азербайджанский город Шуша.
Этого титула удостаиваются города достаточно древние, чья история неразрывно связана с историей становления тюркоязычных держав в эпоху античности и средневековья, с целью объединения тюркского мира общим культурным и творческим богатством, укрепления чувства единства солидарности и братства между тюркскими народами и вместе с тем популяризации культуры и искусства тюркского мира на планете.
Список литературы Поселение ранних земледельцев Анау эпохи энеолита
- А.В.Комаров. Закаспийская область в археологическом отношении. Туркестанские ведомости.1988, № 24-26.
- R.Pampelly. Eplorations in Turkestan vl. Washington, 1908.
- В.М.Массон. Кара-депе у Артыка. Труды ЮТАКЭ, 1961, т.10.
- К.Курбансахатов. Энеолит Анау. Ашхабад, 1988.