Постановка проблемы о понимании божественного у Платона

Данная статья посвящена рассмотрения такого аспекта философии Платона как теология. Начиная с «Платоновской теологии» Прокла Диадоха, данная точка зрения и система интерпретации философского исследовательского характера продолжала разрабатываться и уточнять ряд выработанных Платоном категорий и идей - Демиурга, идеи «смешения», идеи «творения», категории парадигмы (в рамках спора об универсалиях) и т.д. Однако, если мы признаем равность онтологического статуса Демиурга, парадигмы и сотворенного мира (коему дали жизнь блаженного бога), мы натыкаемся на ряд проблем, которые выражаются не только в понимании самого «божественного», но и в отношении того, что в рамках «теологического» взгляда на Платона, можно назвать обожествленным или божественными образами (Демиург, парадигма и сотворенный мир). В данной работе будет предпринята попытка продемонстрировать данные противоречия, и высказать ряд замечаний по этому поводу.