Потребность в образовании

Структура систем образования в развитых странах современного мира имеет наряду с многими национальными традиционными чертами ряд общих характеристик. К принципам государственной политики в области образования, в первую очередь, относится гуманистический характер образовательного процесса, его ориентация на приоритет общечеловеческих ценностей. Большое значение имеет светский характер образования в государственных учебных заведениях всех уровней и всех видов. Принципиальное значение имеет общедоступность и в большинстве стран обязательность массового школьного и среднего образования.

Понятие образования весьма сложное и многоаспектное. В самом общем определении образование — это процесс и результат усвоения человеком систематизированных знаний, навыков и умений, развитие ума и чувства, формирование мировоззрения и познавательных процессов. Образование — это общественно организуемый и нормируемый процесс (и его результат) постоянной передачи предшествующими поколениями последующим социально значимого опыта, пред- ставляющий собой в онтогенетическом плане становление личности в соответствии с генетической программой и социализацией личности. В понятие образования включены не только знания, навыки и умения как результат обучения, но и умение критически мыслить, творить, оценивать с нравственных позиций все происходящее вокруг как процесс, бесконечно развертывающийся в деятельности человека и общении человека с ему подобными.

Слово «образование» этимологически восходит к понятию «образ», это подтверждает общность природы педагогического и художественного творчества. Суть образования заключается в том, что оно как идея есть концентрированное выражение и отражение социально-экономических, политических, нравственно-правовых и культурных потребностей общества в образованных и развитых людях, удовлетворяемых специально созданной государственно-общественной системой общеобразовательных и специальных учебных учреждений. Эта общая система внутри каждого своего образовательного звена содержит свою подсистему, имеющую определенные цели, формы и методы обуча- ющего взаимодействия и т.д. Все это составляет содержательно-формальную сущность образования как системы. Образование относительно стабильно только в своих материальных объектах: учебных зданиях, пособиях, орудиях труда, лабораторном и всяком ином оборудовании. В остальном образование есть явление духовное, неуловимое, неосязаемое на ощупь. Его суть в движении, активном деятельном общении, взаимодействии, обмене, противодействии, обсуждении, противоречии, борьбе и утверждении в сознании и нервной системе идей, мыслей, категорий, понятий, знаний, умений, навыков, стереотипов поведения и деятельности.

Внешняя цель образования как государственно-общественного института состоит в жизнеобеспечении общества в конкретно-исторических условиях, в развитии его производительных сил, общей культуры и цивилизованности; в укреплении гражданского статуса отношений и моральноправовых устоев членов общества.

В современном меняющемся мире, в глобальном информационном пространстве знания, умения и навыки представляют собой явления неустойчивые, быстро утрачивающие стабильные соответствия истине, реальным вещам, происходящим процессам, качественным преобразованиям. Меняется техника и технология; совершенствуется связь, электроника проникает во все сферы жизни. Современный человек должен быть не только «держателем» знаний, но и их активным творческим пользователем. У человека появляется потребность в необходимости постоянно обновлять свои знания, научиться владеть методами и способами образовательного самосовершенствования, уметь устранять в своем сознании закостеневшие шаблоны и стереотипы привычного мышления и действий т.е. идти в ногу со временем. Сегодня жизнь в социуме резко изменилась и среди требований к современной личности на первое место вышел общеразвивающий эффект образования. Поэтому внутренняя целевая направленность образования заключается не только в овладении прочными знаниями, умениями и навыками в единстве с процессом их эффективного применения на практике, но и в развитии всех психических процессов и сущностных сил личности. Образование и воспитание представляют собой органическую целостность и находятся в единстве. Однако они различны по существу, содержанию, механизмам и не всегда совпадают и по конечному результату. Воспитание в своих целях непременно использует содержание и механизмы образования, образование привлекает воспитание в целях повышения качества образования. Но смешивать эти феномены и подменять один из них другим — значит ослаблять эффективность как образования, так и особенности воспитания.

Сегодня, когда категория образования получила статус абстрактной всеобщности, когда образование обретает насущную потребность и черты процесса становления каждого индивида интегрированным членом общества, обучение возвращается в недра образовательного феномена. Оно становится основным и самым эффективным механизмом образовательновоспитательного становления личности.

Образование представляет собой сердцевину организованного целенаправленного воспитания. Важнейшая социальная функция образования — создание личности, соответствующей социальным требованиям. «Строительным материалом образования является мировая культура — духовная и материальная, отражающая все богатством накопленного человечеством опыта». Образованным человеком можно назвать такого, который владеет общими идеями, принципами и методами, определяющими общий подход к рассмотрению многообразных фактов и явлений, располагает высоким уровнем развитых способностей, умением применять изученное к возможно большему числу частных случаев; кто приобрел много знаний и, кроме того, привык быстро и верно принимать решения, у кого понятия и чувства получили благородное и возвышенное направление.

Выделение естественных наук в самостоятельную область, активное их развитие накануне промышленной революции XVIII века и становление техносферы способствовали формированию классического рационализма как системы правил, алгоритмов и эталонов материальной и духовной деятельности, базирующихся на жестких логических и причинно-следственных связях и отношений. Рационализм стал единственной формой образования и воспитания, что привело к переоценке интеллектуального образования. Начиная с эпохи Просвещения образование стало пониматься в узком смысле: не как обретение универсального знания, дающего основу для занятий любым видом творческой деятельности, а как система определенного круга сведений и профессиональных навыков, составляющих предмет одной из многочисленных дисциплин. К основным принципам просвещенческой системы образования относятся сциентизм (ориентация на науку), дифференциация знания в преподавании (урок, лекции), ступенчатость подготовки (класс, курс), монологизм и авторитарность (доминанта преподавательского голоса) и утилитарность (польза).

Творческий поиск путей перехода от техногенной цивилизации XX века к антропогенной цивилизации будущего приводит к изменению ценностных ориентиров во всех сферах жизнедеятельности мирового сообщества: политике, экономике, науке, культуре, образовании. Чертами нашего времени являются острое понимание необходимости сопряжения разных областей человеческого знания для получения целостной картины мира, идея интеграции как процесса взаимопроникновения, унификации знаний.

Сегодня наступает новая формация образования. Ученые сходятся во мнении, что должна произойти смена основного смыслового знака образования «рационализм» на знак «культура» (Гершунский Б.С., Валицкая А.П., Щедровицкий П.Г. и др.). Идеалом современного типа образования выступает формирование в человеке целостного мира культуры в его гармонической организации, что связано с развитием ценностного, а не только сциентистского (ориентация на науку), мышления и ответственного сознания личности. В то же время сегодня можно констатировать доминирование потребности в знании.

Признаки рационально-просвещенческой парадигмы образования, сформировавшейся в эпоху индустриальной культуры, проявляются: 1) в узкопредметной дифференциации знания и культуры, 2) в параллельном (без органической связи и единства) существовании естественно-научной и гуманитарнокультурной форм знания; 3) в том, что из трех видов духовной предметности (знания, ценности, проекты) только первый находит должное отражение в процессе образования.

Практическая задача заключается в преодолении сугубо когнитивистской направлен- ности обучения, ориентации на специфику средств и уровней отражения мира и собственного бытия человека в разных предметных областях уже на стадии построения и структурирования учебного материала: в использовании механизмов связи логического и образного планов в образовательном процессе и взаимодействии интеллектуальных и эмоциональных элементов деятельности обучающихся. Важнейшим фактором, определяющим уровень требований к качеству подготовки специалистов, является ускорение темпов научнотехнического прогресса (НТП), вызванного интенсивным развитием информационных технологий, катализатором НТП. Назначение системы высшего образования — удовлетворение потребности общества в специалистах, обладающих требуемым качеством. В эволюции высшего образования России в настоящее время превалирует две тенденции: одна связана с переходом на инновационные технологии обучения, другая — с гармонизацией национальных стандартов, согласно решениям, принятым на Болонской конференции. Оценить качество образования достаточно трудно. Для этого требуется раскрыть смысл этого понятия; понять, в какой мере можно измерить качество; что дает внешняя оценка качества; как оценить преподавание и многое другое. Очевидно, что в этом аспекте большое значение приобретает оценка знаний студентов, причем не только экзаменационные оценки, но и текущий контроль.

В последние годы в лексикон образовательного процесса активно вошел термин «компетентность» (лат. competens — соответствующий, способный), характеризующий познание, опыт, которым обладает данное лицо в некотором круге вопросов. Например, при рассмотрении общеобразовательных программ в ряде случаев оценивают компетентность студента по четырем позициям: мыслительные (когнитивные) способности; фундаментальные знания; пользование информацией; осознание социокультурных ценностей. Для оценки общеобразовательной и специальной компетенции студента используют весьма разнообразный инструментарий: стандартизированные тесты; оценки курсовых; самоконтроль студентов и др.

В разных странах используются разнообразные системы оценок успеваемости студентов. В Германии, например, принята шести- балльная система оценок знаний: 1—высший балл, 2 — чуть похуже и т.д. В России принята аналогичная, с некоторыми изменениями, система: 5 — лучший балл, 4 — хороший и т.д.

В США принята система буквенных оценок (использованы первые пять букв английского алфавита), которые отражают как уровень знаний, так и рейтинг. В этой системе: А — (отлично) — оценка примерно 15% учащихся, имеющих постоянно высокий уровень готовности, глубокие знания и оригинальность; В — характеризует успеваемость около 25% учащихся, имеющих уровень, более высокий, чем средний (хорошо); С — оценка приблизительно 35% учащихся, средний уровень выполнения заданий (средне); Д — характеристика около 15% учащихся, достигших лишь минимального уровня знаний (ниже среднего); F —примерно 10% учащихся, у которых неудовлетворительные результаты или полное незнание учебного материала. Степень успеваемости, оцениваемая на С, как правило, необходима для продолжения обучения в предвыпускной период; оценка В является обязательной для продолжения обучения выпускником.

Французская система является более гибкой. В учебном процессе при проведении аттестации и экзаменов применяется 20— балльная система оценки знаний, которая имеет следующие количественные и качественные обозначения. Минимальным проходным баллом считается оценка 8. Используется следующая шкала: от 18 до 20 баллов оценка отлично; 16—18 баллов — очень хорошо; 14—16 баллов — хорошо; 13—14 — довольно хорошо; 11—13 — удовлетворительно; 8 — баллов проходная оценка; ниже 8 —неудовлетворительно.

В сегодняшней России адаптация высшего образования к условиям рыночных отношений вызвала системную, глубинную перестройку высшей школы. Интеграция отечественной высшей школы в мировую систему образования привела к появлению новых характеристик качества образования. Это связано с конкуренцией при приеме на работу после окончания вуза. Система внутренней оценки качества подготовки выпускников соотносится с внешней оценкой качества работы вуза и ориентируется на специализацию вуза.

Качество подготовки специалистов во многом определяется уровнем квалификации преподавательского состава и, тем насколько рационально руководство вуза организовало учебный процесс. Система внутренней оценки должна быть ориентирована на те области, в которых она может оказать наиболее эффективное воздействие на преподавание и обучение, а также служить гарантией и инструментом повышения качества, а не только контроля. Чужую систему нельзя скопировать, ее можно адаптировать или создать для собственных целей с учетом конкретной специфики.

Современная научно-техническая революция существенно изменила материальнотехнические условия производства и жизни, но не менее важным следствием НТП стало коренное изменение структуры, содержания и характера запаса знаний и навыков. В настоящее время во всех сферах деятельности человека: медицине, промышленности, машиностроении, сфере обслуживания и других качеству уделяется все больше внимания. Изменилось отношение и к качеству образования. Общество становится все более заинтересованным в качестве подготовки специалистов, обслуживающих все отрасли хозяйства — от пекаря до пилота пассажирского лайнера. К выпускникам вузов предъявляются все более высокие требования рынка труда. Эти требования подтвердили необходимость введения новых форм и методов обучения и как следствие изменение образовательных программ. Взаимосвязанный набор учебных курсов, учебный план, факультативные курсы, — все вместе составляют образовательную программу. Оценкой программы является оценка всей преподавательской и учебной деятельности, результатом которой является присвоение определенной квалификации выпускнику.

Только на пути интеграции знания об отдельных элементах или сторонах объекта возможно возникновение целостного образа мира в сознании человека, возможно создание новых технологий, развитие производства и т.д. На современном этапе развития науки, который характеризуется усложнением объектов и применением новых методов исследования, общими для различных наук понятиями, идеями, проблемами, структурными элементами, интеграция, по мнению многих исследователей, выполняет функцию концентратора знаний, существенно увеличивая их эвристические и гносеологические возможности.

В поисках общих оснований для объединения разнопредметных научных знаний ученые обращаются сегодня к идеям и принципам синергетики — науки, через которую оказывается возможным соединение двух взаимодополняющих способов постижения мира — постижения через образ и через число. Синергетика позволяет сблизить нагляднообразное, интуитивное восприятие мира и логико-вербальное. По мнению В.А. Игнатовой, синергетика создает благоприятные условия для формирования универсального знания о мире, делает реальным совмещение интеллектуального осмысления мира и его эмоционально-чувственного представления. Современное понимание интеграции базируется на представлении о ней не как о механическом соединении различных наук, а как о первом этапе вступления знания на синтетическую стадию познания целостных объектов, глубоком взаимодействии разного знания на основе внутренних механизмов его сцепления, общих принципов познания окружающего мира. Сближение науки и искусства, диалог культур, взаимообогащение гуманитарного, художественно-эстетического, естественно-научного и технического образования, системно-синергетический подход и нелинейное мышление выступают сегодня в качестве оснований культуросообразного образования, выводящего на первый план ценностное знание, позволяющее сформировать целостное представление об окружающем мире и человеке, понять и почувствовать взаимосвязь и взаимозависимость отдельных элементов различных систем.

Характеризуя ситуацию в образовании, которое является основным фактором обеспечения необходимого «культурного сдвига», в связи с новой формацией образования, ученые предлагают различные пути формирования парадигмы образования. Так, по мнению П.Г. Щедровицкого, пройдя три педагогические формации: катехизическую (наставлен-ческую), эпистемологическую (знаниевую) и инструментально-технологическую, человечество достигло этапа построения четвертой формации, которая могла бы конструктивно объединить нормы, знания и средства, т.е. выступила бы в синтетической функции по отношению к уже имеющимся педагогикам. А.П. Валицкая рассматривает в качестве новой парадигмы образования культуротворческую парадигму, характеризующуюся принципиально новой доминантой содержания, которой является культура, и пониманием человека как находящегося в процессе становления целостного существа.

Сторонники глобально-исторического подхода (Розов Н.С., Гершунский Б.С.) говорят об ориентации на становление общепланетарного мышления, освоении общечеловеческих ценностей и развитии ментальности XXI в. Тхагапсоев Х.Г. определяет формирующуюся парадигму образования как «проективно-эстетическую». Проективность он понимает как онтологическое качество культуры, актуализируемое постиндустриальной фазой цивилизационного развития. Он связывает эстетический компонент с логикой развития культуры в современных условиях, когда предметно-вещный мир становится средой реального обитания индивида. В этом контексте возрастает стремление человека гармонизовать и гуманизовать предметную среду, «переосвоить» ее эстетически. Идеалом такого типа образования выступает образование в человеке целостного мира культуры в его гармонической организации. При всех различиях в определении новых стратегий, ведущих направлений и содержания образования речь идет об образовании, которое не будет рационально-просвещенческим. «Обучающая концепция образования, апеллирующая главным образом к разуму учащихся и озабоченная «наполнением» их интеллекта все новыми и новыми научными фактами, понятиями, категориями, правилами, принципами, теориями и законами, полностью и, можно предположить, бесповоротно изживает себя» .

Современное состояние культурного сознания и понимание образования как постижение и осуществление индивидом родовых и видовых смыслов жизни, как обретение внутренней формы человека вступает в противоречие со сциентистским, технократическим характером образования. Актуализируются проблемы перехода от сугубо рационального, репродуктивно-информационного, узкопредметного — к творческому, культурноличностному, к межпредметной интеграции, синтетическим формам знания и метапредметам, которые сочетают в себе содержание и методы как научно-рационального, так и гуманитарного характера. В синтетической культуре информационной эпохи существу- ет потребность в личности, которая широко мыслит, способна при необходимости к смене направления и содержания своей деятельности. Именно универсальные знания, преодолевающие преграду разобщенности и закрытости отдельных дисциплин, заключают в себе возможность формирования таких свойств. Эстетический аспект как компонент цели образования связан с тем, что под всесторонним развитием личности «подразумевается не просто всевозможная сумма сторон, или аспектов, формирования личности, а уравновешенность этих сторон, их пропорции, и их объем, иными словами, гармоничность...» , а гармоничность — категория эстетическая.

Одна из задач современного образования — дать устойчивые представлении о смысле бытия на уровне науки, искусства и веры и формировать опыт деятельности человека на основе этих представлений. Связующим звеном между понятийной и образной сферами в учебном процессе является единство эмоционального и рационального. При всей важности роли сугубо научных, логикогносеологических единиц в современном образовании только с их помощью нельзя решить задачу формирования творческого потенциала личности, адекватного новым социальным требованиям. Удовлетворение потребностей в эстетическом развитии и развитии творческого потенциала личности может обеспечивать дополнительное художественное образование: посещение театров, концертов, музеев, выставок, просмотр кинофильмов и др. Потребности в дополнительном художественном и эстетическом образовании и воспитании могут удовлетворяться посредством детских музыкальных школ, школ искусств, художественных школ и различных кружков по интересам (драматический, моделирования, вышивания и др.). На разных ступенях обучения особен- ности сочетания рационально-логических и эмоциональных элементов неодинаковы. Это связано, во-первых, со спецификой каждой образовательной ступени, ее соотнесенностью с определенным периодом в жизни человека, а во-вторых, со спецификой самих ступеней образования, определяемых не только возрастными особенностями, но и законом кумулятивности, наращивания, увеличения знаний, структурирования индивидуального опыта и т.д.

Одним из направлений современного образования является дистанционное образование, которое быстро развивается. Причиной этого явился активный рост компьютерных систем и систем телекоммуникаций. Основная идея дистанционного образования заключается в получении обучающимся учебной информации, которая соответствует его индивидуальным склонностям, способам восприятия и мышления, получении ответов на интересующие его вопросы на высоком научном уровне. Однако эта идея реально может реализоваться только в условиях компьютерной и телекоммуникационной среды. Реальное обеспечение полноценного дистанционного обучения представляет собой сложную и пока нерешенную проблему. В идеале дистанционное образование способно совмещать различные формы организации обучения, начиная от самостоятельных занятий в гипертекстовой среде электронного учебника и заканчивая диалогом с опытным преподавателем или специалистом в данной предметной области. Информационные технологии, включая Интернет и гипертекст, и телекоммуникации делают это возможным за счет обеспечения быстродействия сетей телекоммуникаций, наличия огромных массивов памяти, в т.ч. массивов памяти и персональных компьютеров.