Правовая культура
Бесплатный доступ
История показывает, что только тогда правотворческая и правоприменительная деятельность становится эффективной, когда в этих процессах, наряду с мощными самоорганизующимися началами, приоритетное место занимает и сознательное, организующее творчество, умная работа. При изучении этих сознательных и созидательных процессов в правотворчестве и правоприменении теория права формулирует тему правосознания и правовой культуры.
Правовая культура, правосознание профессионально-правовая культура, общество, личность, группа
Короткий адрес: https://sciup.org/140277595
IDR: 140277595
Текст научной статьи Правовая культура
Serieva Medni Magomedovna
Student of the 4rd course of law faculty
The Chechen State University
LEGAL CULTURE
Правовая культура косвенно и опосредованно определяет правовое поведение человека в повседневной жизни. В основе мотивации правового поведения лежит совокупность потребностей, стремлений и интересов. Выделяется целый ряд мотивов правового поведения, к ним относят наличие: внутреннего убеждения в правильности и справедливости требований правовых норм; собственной потребности индивида в соблюдении законов; осознания социальной необходимости соблюдения законов; сознательного подчинения требованиям закона; сознания собственных прав; осознанной защиты групповых интересов; боязни юридической ответственности; следованием традиции; стремлением к подчинению государству и его требованиям.
Правомерное поведение предполагает знание своих прав, наличие способности их защищать, умение выражать правовые притязания. Вышеперечисленные качества воспитывают общество в связи с постоянными социальными взаимодействиями, формируют и оттачивают их. Уровень развития правосознания может быть зафиксирован только в процессе реальной правовой деятельности, в правовом поведении. По этой причине еще один элемент структуры правовой культуры – уровень развития правовой деятельности. Он включает теоретическую часть – деятельности ученых в сфере юриспруденции, образовательную часть – воздействие на студентов профильных вузов и др. и практическую – правотворческую и правореализующую деятельность, в том числе правоприменительная.1 Раскрыть наиболее полно сущность правовой культуры позволяет проведение анализа ее структуры, при этом вопрос структуры является дискуссионным в отечественной юридической литературе. Обобщая мнения ученых, можно отметить, что в качестве структурных элементов правовой культуры выступают элементы юридической действительности (эталоны поведения) в виде права, правосознания, правовых отношений, законности и правопорядка, правомерной деятельности субъектов. Развитие многих стран показывает, что на основании развитых институтов гражданского общества и демократического правового государства создаются ключевые гарантии прав и свобод человека. В том российском обществе, которое существует на сегодняшний день, имеется продолжение процесса становления институтов правового государства и гражданского общества, происходят определенные положительные изменения. Правовая культура общества является составной частью созданных духовных ценностей. Среди значимых элементов указанной категории выделяются: надлежащий уровень правосознания, наличие развитой правовой системы, эффективного независимого правосудия, надежных гарантий прав и свобод гражданина, прочных правовых традиций, юридической грамотности граждан и других факторов, определяющих правовую жизнь государства.2
Большое значение правовой культуры отражается в том, что ее формирование и развитие должно способствовать повышению активности участия граждан в процессе формирования властных структур, в законодательном процессе. Совершенствование правовой культуры представляет основу для создания таких условий, в которых возможен рост значимости права в жизни отдельных людей и общества в целом. Правовая культура выступает в качестве социального явления, которое имеет ярко окрашенную целевую направленность, охватывающую совокупность самые значимые ценностные компоненты правовой реальности. Правовая культура - неотъемлемый компонент цивилизованного общества, она показывает взаимосвязь таких категорий как правовое государство и гражданское общество. В логическую структуру правовой культуры входят юридические понятия и категории, оценочные суждения и деонтические модальности (нормативные суждения «обязательно», «разрешено», «запрещено»). Отдельные представители науки, помимо перечисленных структурных элементов, в ее состав включают такие понятия как: правовые учреждения, которые обеспечивают правовой контроль, регулирование и исполнение норм права; политическая оценка права и правовое поведение, правотворческая деятельность, правовая наука; уровень развития системы юридических актов; государственно-правовая идеология; права и свободы граждан.3
Выделение компонентов правовой культуры государственно-правовой идеологии, прав, свобод и обязанностей граждан становится причиной сближения понимания правовой культуры с понимание всей правовой системы общества, включая личность и ее деятельность. Правовая культура выступает в этом случае в качестве социального явления, которое обладает ярко выраженной целевой направленностью. В содержание правовой культуры включены материальные и духовные компоненты, сюда же относят прогрессивно-ценностную правовую деятельность и правосознание.
В правовой культуре есть разделение, исходя из качества единого материального и духовного содержания: специальная (профессиональная); обыденная (массовая). Становится очевидным, что исходя из вида правовой культуры, у материальных и духовных компонентов имеются разные источники в части формирования и способов проявления. Элементы, которые образуют правовую культуру общества, включены и в другие структуры. Например, право входит в систему социальных норм и др. Происходит интеграция категории в общее правовое пространство, правовую систему. Стоит отметить, что правовой культуре в определении сущности и содержания правовой системы отведена основная роль. Обобщая данные компоненты, можно выделить важнейшие структурные элементы в правовой культуре, в виде правосознания, права, правовых отношений, режима законности и правопорядка, правомерной деятельности субъектов, государственных правовых институтов, юридической науки, юридических актов. С учетом обозначенных выше компонентов, правовую культуру можно охарактеризовать в виде совокупности, включающей нормы, ценности, юридические институты, процессы и формы, которые выполняют функцию социоправовой ориентации людей в конкретном обществе. Правовая культура в социокультурном пространстве занимает обособленное место. В целом, правовая культура определяется в качестве совокупности всех ценностей, которые созданы человеком в правовой сфере. Отечественная юриспруденция понимает правовую культуру в широкой и узкой трактовке. Широкий смысл в себя включает все правовые явления и институты, т.е. правовая культура связывается с правовой системой. В узком смысле, понимание правовой культуры связывается с характеристикой правовой деятельности, обусловливающей качество правовой жизни. Правовая культура в обществе выполняет несколько функций: познавательная, регулятивная, нормативно-ценностная, коммуникативная и прогностическая. С позиции носителей правовой культуры, ее разделяют на правовую культуру различных субъектов (общество, группа, личность). Исходя из степени познания правовых явлений и их использования выделяются: обыденный, профессиональный и теоретический уровень. Соответственно, на каждом из уровней имеются определенные различия.
Список литературы Правовая культура
- Каминская В.И., Ратинов А.Р. Правосознание как элемент правовой культуры// Правовая культура и вопросы правового воспитания: сб. М., 2008 г,237 с.
- Сальников В.П. Правовая культура: проблемы формирования гражданского общества и правового государства // Демократия и законность. Самара. 2009г., 172 с
- Б. Венгеров. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. М.: "Новый Юрист".2011 г., 410 с