Правовое регулирование суррогатного материнства в Российской Федерации

С давних времен человек стремится продолжать свой род. В настоящее время одним из актуальных является вопрос правового регулирования такого феномена, как искусственная репродукция. Об этом свидетельствует возникновение в международных документах и научной литературе понятия «репродуктивные права» человека. Для российского права данная категория является новой, поэтому недостаточно изучена правоведами.

Право на искусственное оплодотворение является составляющим общего понятия репродуктивных прав. Исторически потребность в искусственном оплодотворении возникла в связи с желанием победить бесплодие. В настоящее время по данным медицинской статистики, каждый шестой брак бесплоден в силу различных причин. Одним из путей решения этой проблемы является применение методов искусственного оплодотворения.

Понятие методов искусственной репродукции содержится в ФЗ «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации». Согласно части 1 статьи 55 этого закона методы искусственной репродукции (вспомогательные репродуктивные технологии) представляют собой способы и методы лечения бесплодия, при применении которых отдельные или все этапы зачатия и раннего развития эмбриона осуществляются вне материнского организма.1

Случаи применения методов искусственной репродукции имели место еще 4 тыс. лет назад. В Древнем Риме мужчины отдавали своих жен внаем (ventrem locare) супружеским парам, в которых женщина была бесплодна. Ребенок, рожденный "наемной" матерью, в последующем являлся законным ребенком бесплодной супружеской пары. Такое суррогатное материнство называлось традиционным.

Гестационное суррогатное материнство появилось спустя много лет в связи с развитием вспомогательных репродуктивных технологий и средств терапии бесплодия. При таком виде суррогатного материнства генетическая связь суррогатной матери с вынашиваемым ею ребенком отсутствует. Она вынашивает эмбрион биологических родителей-заказчиков. 2

Впервые ЭКО было осуществлено в Англии в 1978 году. Первая программа гестационного суррогатного материнства в России была реализована в 1995 г. в центре ЭКО при Санкт-Петербургском институте акушерства и гинекологии им. Д.О. Отта РАМН .3

Статья 51 СК РФ содержится положение о том, что супружеская пара, давшая письменное согласие на применение метода искусственного оплодотворения или на имплантацию эмбриона, при рождении у них с помощью таких методов ребенка записываются его родителями при регистрации. Однако лица, давшие согласие на имплантацию эмбриона другой женщине – суррогатной матери, могут быть записаны родителями ребенка только с согласия женщины, родившей ребенка.4

Так же статья 52 СК РФ регулирует вопрос оспаривания отцовства в отношении ребенка, рожденного с применением методов искусственной репродукции, говоря, что супруг, давший свое письменное согласие на применение метода искусственного оплодотворения или на имплантацию эмбриона, не вправе при оспаривании отцовства ссылаться на эти обстоятельства. Также супруги, давшие согласие на имплантацию эмбриона другой женщине и суррогатная мать не вправе при оспаривании материнства и отцовства после совершения записи родителей в книге записей рождений ссылаться на эти обстоятельства.

Запись родителями предполагает возникновение у супругов родительских прав в полном объеме. В случае, когда суррогатная мать, давшая согласие на запись супругов в качестве родителей, отказывается передать ребенка, у родителей них возникает право требовать передачи им ребенка на основании п.1 ст. 68 СК РФ.5

Законодательство Российской Федерации в области правового регулирования применения методов искусственной репродукции не полностью отвечает потребностям практики. С применением данного метода связаны сложные нравственные и правовые проблемы. В результате применения этих методов возникают отношения, которые способны породить споры участников этих отношений.

Российская Федерация не имеет богатого опыта в данной сфере, поскольку эпоха применение таких методов репродукции началась не очень давно. Что же касается зарубежных стран, то в большинстве из них отношения между лицами, желающими воспользоваться методами искусственной репродукции, в частности это относится к суррогатному материнству, оформляются соответствующим договором. В нем суррогатная мать за материальное вознаграждение дает согласие на оплодотворение своей яйцеклетки, выносить ребенка и передать его супругам. В Израиле допускается суррогатное материнство только в случаях, когда суррогатная мать не имеет генетического родства с ребенком, не связана родством ни с одним из названных родителей и принадлежит к той же религии, что и названная мать. Соглашение о суррогатном материнстве обязательно должно получить одобрение комитета. Все соглашения должны быть некоммерческими, хотя денежная компенсация допускается. Для всех участников обязательно гражданство Израиля. 6

Согласно п. 4 ст. 51 СК РФ, супружеская пара, воспользовавшаяся таким методом, как суррогатное материнство, записывается родителями рожденного ребенка только с согласия суррогатной матери. Однако на практике возникают ситуации невыполнения суррогатной матерью ребенка обязанности передать его супругам. Что свидетельствует о необходимости дополнительной регламентации отношений, возникающих в данном случае.

СК РФ так же не указывает срок, в течение которого суррогатная мать может дать согласие на запись в актах гражданского состояния в качестве родителей лиц, прибегнувших к такому методу искусственной репродукции.

Так же часто на практике возникают ситуации, когда суррогатная мать, после рождения ребенка, отказывается его передать супружеской паре. Согласно п. 4 ст. 51 СК РФ лица, состоящие в браке между собой и давшие свое согласие в письменной форме на имплантацию эмбриона другой женщине в целях его вынашивания, могут быть записаны родителями ребенка только с согласия женщины, родившей ребенка (суррогатной матери). Таким образом, в данной ситуации российское законодательство оставляет преимущественное право на ребенка суррогатной матери. Но что же в таком случае делать лицам, заключившим соглашение с суррогатной матерью?

В правовой литературе есть множество точек зрения на данную проблему. Например, М.В. Антокольская считает, что законодатель сделал правильное решение, признав факт вынашивания или рождения более социально значимым, чем генетическое происхождение. Она обращает внимание на появлением материнского чувства у суррогатной матери в процессе вынашивания ребенка, в результате чего происходит изменение ее отношения к ребенку, возникает эмоциональная связь между ребенком и суррогатной матерью. 7

С данным мнением согласна Л.М. Пчелинцева, которая считает, что между эмбрионом и суррогатной матерью возникает так же особая биологическая связь. Эта связь дает о себе знать только после рождения ребенка. 8

Сторонники того, что суррогатная мать должна отдавать рожденного ею ребенка супругам, исходят из утверждения, что биологическое родство родителей и детей определяется генетической связью. К таким относится А.Э. Козловская, которая считает, что СК РФ должен претерпеть кардинальную реконструкцию, чтобы его задачей в первую очередь стояла защита прав супругов-заказчиков.

Таким образом, в России не достаточно урегулированы отношения, возникающие при использовании методов искусственной репродукции. В связи с этим, в процессе установления происхождения детей, а так же при регистрации рожденного с помощью таких методов ребенка и внесении записи о родителях ребенка в книгу записей рождений, возникает множество споров. В особенности это связано с таким методов искусственной репродукции, как суррогатное материнство.