Празднования, посвященные 300-летию добровольного вхождения Хакасии в состав российского государства. Символическое пространство современной праздничной культуры

Самым значимым событием в Республике Хакасия в последнее десятилетие явились праздничные мероприятия, посвященные 300-летию добровольного вхождения Хакасии в состав Российского государства. Программа празднования включала три больших блока. Первой частью были Дни исторического и культурного наследия Республики Хакасия, проводимые в конце июня – начале июля 2007 г.. Второй блок – Дни культуры Хакасии в Москве (сентябрь 2007 года). Третий – Дни тюркской письменности и культуры (сентябрь - октябрь 2007 года). В подготовке юбилейных торжеств участвовали государственные структуры республиканского и районного значения, учреждения образования и культуры, общественные организации, средства массовой информации.

Открылись празднования, посвященные 300-летию добровольного вхождения Хакассии в состав Российского государства выставкой «Тайны древней земли Хакасии», организованной Хакасским краеведческим музеем им. Л.Р. Кызласова. Камертном в ней звучала тема древней истории родной земли, обращение к археологическим реалиям Минусинской котловины. Объявление об открытии выставки было стилизовано под рунические письмена. Авторы экспозиции так композиционно представили археологические и этнографические экспонаты, чтобы у посетителей музея сложился целостный образ культуры коренного тюркоязычного населе- ния региона от древнего прошлого к современности. Выставка предметов сопровождалась фотографиями, а также серией публицистических зарисовок, где в яркой и эмоциональной форме описывались основные вехи истории хакасов: афанасьевская эпоха, окуневская, андроновская и ика-расукская эпоха, тагарская, таштыпская эпохи, современность. В рамках музейной экспозиции был сформирован образ народа с древним и героическим прошлым.

Наряду с выставкой в Республиканской Центре культуры им. С.П. Кадышева был организован конкурс на лучшую сувенирную продукцию по трем номинациям: сувениры с праздничной символикой, сувенирная продукция с государственной символикой Ре спублики Хакасия, этносувениры.

Кульминацией праздничных событий стали Дни исторического и культурного наследия Республики Хакасия. Открывал их республиканский праздник Тун пайрам. Девизом торжественного мероприятия стала фраза «Сотвори совершенную душу». Программа праздничного действа, проводимого в Республике Хакасия с начала 1990-х гг., осталась неизменной. Тун пайрам 2007 г. включал в себя театрализованное представление «Легенда о посланнике неба Алтан Арчоле», торжественное открытие праздника, концерт мастеров искусств, фестиваль национальной одежды народов Республики Хакасия, конкурс хакасской кухни, юрт, конкурс родов, фестиваль исполнителей хакасского традиционного музыкального фольклора, спортивные состязания по национальным видам спорта, выставку изделий народных мастеров и умельцев.

Театрализованное представление отсылало зрителей к мифическим временам первотворения, а главным героем постановки был богатырь с совершенной душой - Алтын Арчол, принесший на землю порядок и справедливость. Особое внимание организаторами праздника уделялось идее связи поколений. Старейшины родов хакасского народа активно участвовали в праздничных действах. В ходе торжественного открытия они провели ритуал торжественного зажжения священного огня праздника.

На празднике были проведены конкурс хакасских родов, призванный развивать приобщить молодежь к истории народа и традициям рода, пропагандировать родовое движение. Частью праздника стал конкурс «Родной язык и культура – духовное наследие народа». Он имел целью сохранение родного языка и межпоколенной передачи самобытной культуры народа в семье.

Участники конкурса соревновались по двум номинациям: знание родного (хакасского) языка и межпоколенная передача традиций. Они должны были проявить себя в чтении произведений устного народного творчества, в исполнение музыкальных произведений, в знании основ народной медицины и педагогики, истории хакасского народа и Хакасии, в умение показать элементы праздников «Тун Пайрам», «Чыл Пазы», в знании обрядов почитания духов земли, огня, неба. Лейтмотивом всех мероприятий явля- лось обращение к истории предков, к самобытной культуре и традициям коренного тюркоязычного население региона. Все конкурсы, проводимые на Тун пайраме, были направлены на сохранение и возрождение обычаев и традиций, на популяризацию и развитие традиционной материальной культуры хакасов.

В символическом оформлении праздника были использованы археологические образы: солярный знак (окуневская археологическая культура), руническая письменность, солярные личины (тазьминская археологическая культура), государственные символы Республики Хакасия, традиционный хакасский орнамент.

Следующим значимым событием в рамках празднования 300-летия добровольного вхождения Хакасии в состав Российского государства и Республиканской целевой программы «Сохранение и поддержка культуры и искусства Республики Хакасия» явился Первый Межрегиональный фестиваль «Полбек» («Медленный танец»). В фестивале приняли участие профессиональные фольклорные и танцевальные коллективы Тывы, Горного Алтая, Шории, Бурятии, Саха (Якутия), Башкортостана, Хакасии. Фестиваль был организован с целью сохранения фольклорных традиций и пропаганды богатого историко-этнографического пласта древней тюркской культуры.

В начале июля 2007 г. в Республике Хакасия отмечали праздник «Хакас Чирi». Он начался с богослужения в Спасо-Преображенском соборе г. Абакана. Возглавил литургию управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент. Он же освятил икону, специально написанную и посвященную трехсотлетию добровольного присоединения Хакасии к Российскому государству.

На открытии праздника был зачитан адрес Святейшего Патриарха Алексия. В его послании отмечалась роль культурного наследия русского народа, давшего толчок всестороннему развитию региона. Духовным основание союза русского и хакасского населения провозглашалось православие, «в рамках культурной традиции которого происходило приобщение народа этой древней земли к достижениям европейской цивилизации» [300-летие союза Хакасии и России].

За богослужением последовало театрализованное открытие праздника «Рождение Хакасии», главной темой которого являлась тема дружбы хакасского и русского народов, и карнавальное шествие «Путь длиною в триста лет». Во время карнавала на движущихся платформах районов республики разыгрывались театральные зарисовки на темы древней и современной истории региона: шаманские мистерии. Популярным образом карнавала стал образ царицы Хакасии, Солнечной царицы. Во многих инсталляциях были использованы элементы историко-культурного ландшафта Минусинской котловины – стелы, коновязи и тд.

В рамках празднование 300-летия добровольного вхождения Хакасии в состав Российского государства, Дней тюркской письменности и куль- туры произошло открытие памятника известному ученому Н.Ф. Катано-ву. Как отмечалось на церемонии открытия, памятник является «данью уважения, памятью о великом земляке, народном герое, алыпе-богатыре от благодарных потомков» [ПМА, г. Абакан, 2007]. Присутствовавшие на церемонии официальные лица отметили огромный вклад знаменитого ученого в развитие отечественной тюркологии. Б.Я. Бедюров, общественный деятель Республики Алтай, официальный советник Правительства Республики Алтай поздравил хакасский народ, всех сибиряков с «возвращением» Н.Ф. Катанова на родную, любимую им землю, с возвращением его будущим поколениям, а также призвал народы Республики Хакасия к сотрудничеству в рамках Российского государства.

Празднование 300- летия добровольного вхождения Хакасии в состав Российского государства показали, что современная праздничная культура органично включается в символьное пространство региона. В ходе юбилейных торжеств была использована система этнических символов и образов, сформулированная в Республике Хакасия в 1990-е гг.: государственные символы, образ героя-богатыря, образ древнего прошлого, элементы традиционной культуры и культурно-исторического ландшафта. Праздник еще раз подтвердил, что в Республике Хакасия на рубеже ХХ-ХХI вв. начала формироваться региональная идентичность, главной характеристикой которой, несмотря на некоторые противоречивые тенденции в этнополитическом развитии, является поликультурность и толерантность к культурным различиям.