Предметное своеобразие аксиологической парадигмы в современной науке
Автор: Килясханов М.Х., Корсаков А.Н., Беляков С.Г., Юрчевская У.В.
Рубрика: Культурология
Статья в выпуске: 3, 2020 года.
Бесплатный доступ
В гносеологии философии культуры субъект есть носитель познавательной активности: стремления, веления, целеполагания. Существовавшие в истории философии культуры трактовки субъекта в духе антропологизма, трансцендентализма, социологизма, историзма нуждаются в объединении на основе синтеза сильных сторон каждой позиции. По мнению авторов публикации, такой синтез не может быть равномерным в различных областях знания. В статье показано, что единство социального знания задается определенным философским образом познающего индивида. В основе личностных установок последнего лежат ценностные установки, приобщенность к которым делает субъекта познания отличным от иных (например, ориентированных на естественнонаучную парадигму) исследователей.
Аксиологическая ориентация, субъект познания, индивид, философия культуры
Короткий адрес: https://sciup.org/14137807
IDR: 14137807 | УДК: 13
Subject-oriented axiological paradigm in modern science
In the gnoseology of the philosophy of culture, the subject is a carrier of cognitive activity: aspiration, vedimentation, purpose. Existing in the history of the philosophy of culture interpretations of the subject in the spirit of anthropology, transcendentalism, sociology, historicalism need to be united on the basis of the synthesis of the strengths of each position. According to the authors of the publication, such synthesis cannot be uniform in various fields of knowledge. The article shows that the unity of social knowledge is set by a certain philosophical image of the knowledgeable individual. At the heart of the personality attitudes of the latter are value settings, the involvement of which makes the subject of cognition different from other (for example, oriented to the natural science paradigm) researchers.
