Предварительные замечания к вопросу о духовной природе эстетического начала

В предлагаемой статье делается попытка прояснить исконное качество и положение эстетического начала в недрах человеческого произволения, осознаваемого в его экзистенциально-аскетической и, в этом смысле, первичной сути. Это, в свою очередь, позволяет говорить о двоякости реальности эстетического, осуществляемой то как синдром самодовлеющего «я» в его отчуждении от божественного источника бытия, то как, напротив, образ евхаристического устроения твари в ее отношении к Творцу. В этом последнем случае приобретают особое и даже решающее значение понятия эсхатологизма, воздержания, отказа, дистанции как спутников благодарения. Элементы связанного с этим аскетизма обнаруживают себя и далеко за пределами культа - в широкой области художественного творчества, никогда, однако, - как и все, что совершается в пространстве аскетического, - извне не защищенного от риска прелести. В статье - с целью выявления примет аскетически окрашенной эстетики - рассматривается ряд текстов литературного и отчасти кинематографического характера.