Причины и этапы мухаджирства горцев Северного Кавказа во второй половине XIX в

Миграционные процессы на Северном Кавказе, как и в любой другой части мира, имели место на протяжении всей мировой истории. Насильственное выселение и вынужденное переселение значительной части народов северного Кавказа, а в некоторых случаях целых этносов (абадзехов, абазинцев, убыхов, шапсугов и др.), привели к значительному изменению демографической и этнополитической карты Северного Кавказа. Вынужденное переселение нанесло невосполнимый урон генофонду отдельных народов и многочисленных этнических групп, поставив их на грань полного исчезновения.

Насильственное переселение горцев со своей древней Родины-Кавказа в Османскую империю было крупнейшим преступлением XIX века, которое, как было признано в Постановление Верховного Совета КабардиноБалкарской ССР от 20 февраля 1992г. «не имеет аналогов в истории нового времени».

Активизация эмиграции на Северном Кавказе началась еще за долго до окончания Кавказской войны. Изначально, до 60-х годов политика царской России в захваченных областях Кавказа сводилась к возможному ограничению выхода горцев за приделы Российской империи. Так, в «Отзыве главнокомандующего Кавказской Армией г. Министру иностранных дел от 19-го ноября 1859 года за №78- Секретно», говорится: «С давнего времени принято было на Кавказе за правило, по возможности, затруднять увольнение кавказских мусульман в Турцию и Мекку, чтобы устранить то вредное влияние в крае, которое производят возвращающие на Кавказ горцы, выносящие из означенных дух религиозной нетерпимости и враждебное расположение к России». [1, c.51]

По мере покорения горцев и их переселения на равнину среди населения усиливаются миграционные настроения, которые положили начало массовому переселению народов Северного Кавказа. Анализ всего доступного материала показывает, что основными причинами массового переселения горцев на Северном Кавказе послужили:

• - захватническая и экспансионистская политика царского самодержавия на Кавказе, производившаяся военно-феодальными методами;

• - попытки царских властей переселить побежденных, но непокоренных горцев с обжитых мест на равнину (адыгские этносы);

• - ужесточение экономической политики (конфискация земель и их передача казакам, вынужденная их распродажа за бесценок и др.);

• - социально-политическое и экономическое неравенство казаков-переселенцев и коренного населения, ущемление прав последних, предоставление значительных льгот казакам;

• - стремление властей ограничить действия шариата, что наносило серьезный удар по привилегированному положению верхушки мусульманского духовенства;

• - экспансионистская политика Османской империи, которая под маской покровителей мусульманских народов выступала вдохновителем переселения северокавказцев.

Немаловажной причиной эмиграции части северокавказцев являлось и то обстоятельство, что часть северокавказских феодалов, боясь потерять своих рабов, в связи с отменой крепостного права в 1861 году, бежало из Российской Империи в Османскую со своими рабами. [4,c.60] «Они поняли невозможность отстаивать против нас занимаемые ими места». [6, c107]

Переселение кавказских горцев в Османскую империю во второй половине XIX начале XX века, не было единовременным актом. Учитывая особенности и массовый характер этого явления, многие современные ученые за исключением А. Магомеддадаева, подразделяют движение горцев в Османскую империю на три этапа:

I этап переселений охватывает период с 1858 по 1872гг. Вопрос о переселенческом движении горцев по инициативе Росси становится предметом активной дипломатической переписки царских властей с султанскими правителями. В июле 1859г. российский посланник А. Б. Лобанов-Ростовский информировал свое руководство о том, что турки требуют ограничения российской стороной свободы переселения кавказских мусульман в Турцию, которое к тому времени серьезно усилилось и обременяло Порту. Российская сторона игнорировала требования турков, аргументировав это тем, что кавказские мусульмане упрашивают о разрешении им выезда на паломничество в Мекку, а также своим нежеланием и невозможностью «противится исполнению желания, внушенного религиозной убежденностью». [6,c.32] Эти и множество других фактов доказывают, что инициатором переселения горцев Северного Кавказа являлась царская Россия. С целью ускоренного переселения и снятия препятствий, создаваемых Турцией, в1960 г. в Стамбул был отправлен генерал-майор М. Т. Лорис-Меликов, который добился заключения соглашения, разрешавшее переселение горцев «не разом, а малыми группами». [7,c.33]

Переселенческое настроение впервые было зафиксировано у чеченского и отчасти дагестанского населения. Данное обстоятельство, видимо, объясняется тем, что чеченцы и дагестанцы явились одним из активнейших участников Кавказской войны и основную тяжесть несли на своих плечах. После поражения Шамиля многие активисты сопротивления из числа горцев Дагестана и Чечни возможность продолжения дальнейшей борьбы против царизма за освобождение своей родины видели в Османской империи. По словам историка А. Гаджиева переселение с Кавказа превратилось в страшное бедствие. На берегу Черного моря возникали огромные скопления людей из Дагестана, Чечни, Черкесии, Ногайских степей, которые под открытым небом, без всяких средств к существованию, в течение 5-6 месяцев ждали своей очереди, чтобы перебраться через Черное море. [3,c.29]

II этап переселений охватывает период с 1873 по 1883гг. В этой период на Северном Кавказе обостряются классовые противоречия, результатом которых стали массовые выступления и многочисленные волнения горской бедноты, которая была недовольна ростом эксплуатации и готова была на любые испытания, лишь бы освободиться от всевозрастающих феодальных податей и повинностей, от налогового пресса самодержавия, от гнета и насилия феодалов и произвола царских чиновников.

Характерной особенностью этого периода является тот факт, что в русско-турецкой войне на стороне Турции и России принимали и северокавказцы.

Что касается условий переселения горцев на втором этапе, то они были не мене трагичными, чем в первом. В связи с тем что переселенческое движение проходило в обстановке военного поражения Турции, османским властям некогда было заниматься приемом и расселением мухаджиров, которые в условиях зимнее - весеннего периода долгое время оставались на черноморских берегах европейской и азиатской Турции. В условиях военного и послевоенного времени царские власти также особо не церемонились перед невольными их политикой. Кроме того, царский режим не мог ходатайствовать переселенцам поддержу которую они оказали Турции в этой войне. Но ни жестоки репрессии, ни бедствия, которые пришлось перетерпеть горцам, не сломили их сопротивления царским властям и бекам. [2, c.17]

О возможных последствиях политики России на Кавказе писал российский военный министр Д. Милютин, когда отмечал: «Чтобы горцы терпеливо несли иго царского владычества - одно необходимое условие - то, что они были убеждены в неприкосновенности их религии, обычаев образа жизни. Мы должны всеми силами стараться согласовать наше владычество с интересами самих горцев как материальными, так и нравственными».[5,с10-11]

III этап переселений охватывает период с 1893 по 1971гг. Социальноэкономическое и экономическое положение трудовой массы горского населения продолжало ухудшаться и к концу XIX - началу ХХвв. приобрело острый характер.

Начальник Терской области 11 марта 1893г писал начальнику штаба Кавказского военного округа: « а так как гораздо удобнее иметь ненадежный людей вне государства, чем внутри территории, то это одно уже заставляет не препятствовать переселению туземцев, но и желать этого. Не только не следовало бы воспрещать желающим туземцам переселению в Турцию, но и в некоторых случаях – поощрять таковое переселение». [3,c.319-320]

В 1895г. в Табасаране и в 1896г. в Хунзахе крестьяне восстали против своих беков и властям пришлось прибегнуть и к применению военной силы. Но, несмотря на жестокие меры, волнения не прекратились и в последующие годы. Волна крестьянских возмущений и открытых выступлений против колониальной политики царизма нарастала. Этот период характеризовался ростом революционного движения, как в самой России, так и на Кавказе. [8, c.28-29]

Заметное место среди причин, побудивших горцев Северного Кавказа к эмиграции, занимает политика царизма по переселению русского населения из глубинки на Северный Кавказ.

Что касается путей переселения северокавказцев на третьем этапе, то дагестанцы и чеченцы выезжали сухопутными путями через Закавказье, а кабардинцы, карачаевцы, осетины, балкарцы, абхазцы, и адыгейские племена как и ранее переселялись черноморскими портами России которые находились в Новороссийске, Анапе, Туапсе, Сочи.

Таким образом, политика, проводимая царской Россией в отношении непокорных народов Северного Кавказа носила насильственный характер и нанесла невосполнимый урон генофонду отдельных народов и многочисленных этнических групп, поставив их на грань полного исчезновения.