Приглашая к разговору

Автор: Матвеев Олег Владимирович

Журнал: Наследие веков @heritage-magazine

Рубрика: От редакционного совета

Статья в выпуске: 1 (29), 2022 года.

Бесплатный доступ

ID: 170194502 Короткий адрес: https://sciup.org/170194502

Текст ред. заметки Приглашая к разговору



Специальная рубрика:

Нематериальное наследие народов России

Special Section:

Intangible heritage of the Peoples of Russia от редакционного Совета From the editorial Council

Приглашая к разговору Inviting to the Talk

2022 год объявлен Годом культурного наследия народов России. Согласно Указу Президента, это делается «в целях популяризации народного искусства, сохранения культурных традиций, памятников истории и культуры, этнокультурного многообразия, культурной самобытности всех народов и этнических общностей Российской Федерации».

Претворять в жизнь эту задачу непросто. Сегодня традиционной культуры как целостной функциональной системы не существует, имеются лишь отдельные элементы, встроенные в современную жизнь и мало влияющие на нее. В эпоху тотальной переоценки и замены ценностей традиционная культура сводится к формальным, зрелищным мероприятиям, и декларации по её сохранению носят скорее косметический, несистемный, разовый характер. Имеющиеся нормативные акты практически не работают. Так, 28 июня 2007 г. был принят закон № 1264 «О государственной политике в сфере сохранения и развития традиционной народной культуры в Краснодарском крае». Но к нему не разработана программа исполнения, вследствие чего данный закон на деле является неработающим. Отвечающие за проведение культурной политики органы, институты, даже казачьи структуры проявили явную незаинтересованность в реализации закона, непонимание того, что, традиционная культура – это не художественная самодеятельность и сценическое искусство, а сложная система, охватывающая территорию, производство, модель мира и определение своего места в нем, досуговое, экологическое, этнополитическое, соционормативное пространство. Сведение народной культуры к сцене, подмена традиций, души и духовности массовой коммерческой эразац-составляющей окончательно добивают последние островки доживания фольклора, сохраняющиеся лишь на семейном, а чаще всего уже и на индивидуальном уровне.

Деятельность отдельных подвижников народной духовности, руководителей станичных фольклорных коллективов, краеведов, исследователей, сотрудников Научно-исследовательского Центра традиционной культуры по организации и проведению фольклорно-этнографических экспедиций и выпусков уникальной серии «История, этнография, фольклор Кубани» (вышли мизерными тиражами 5 томов, посвященные Кореновскому, Горячеключевскому, Усть-Лабинскому, Темрюкскому и Отрадненскому районам Краснодарского края) наталкиваются на равнодушие, а порой и раздражение управленцев. Вследствие разрушения естественного механизма преемственности поколений, естественного старения радетелей самобытности народов Кубани, ухода молодежи в более «престижные» формы коммерческой деятельности, резко сократилась когорта защитников традиционной системы ценностей. Только за последние годы мы потеряли В.К. Чумаченко, Ю.Г. Макаренко, Е.М. Сухачёву, А.И. Слуцкого, А.Л. Фак-торовича, Н.А. Тернавского, В.И. Шкуро, Б.А. Трёхбратова, большого русского писателя В.И. Лихоносова…

Вызовы, перед которыми сегодня оказалась наша страна, требуют мобилизации духовных сил, а, следовательно, восстановления преемственности институтов и традиций, системообразующих связей. Представляя специальный выпуск журнала, посвященный Году культурного наследия народов России, редакция приглашает к разговору о непростых вопросах, связанных с идентификацией этого наследия, исследованием, документированием, защитой, его передачей и популяризацией.

Ред. заметка