Проблема атрибуции «Слова Феодосия, игумена Печерского, о вере крестьянской и о латыньской»

Автор: Костромин Константин

Журнал: Христианское чтение @christian-reading

Статья в выпуске: 1 (36), 2011 года.

Бесплатный доступ

В статье дается исчерпывающий историографический очерк проблемы атрибуции «Слова о вере крестьянской и о латинской», приписываемого преподобному Феодосию Печерскому († 1074) или игумену Киево-Печерского монастыря Феодосию Греку († 1156), а также приводятся новые аргументы в пользу авторства последнего. Хотя вопрос представляется окончательно не решаемым, доказываемое положение об авторстве Феодосия Грека лучше обосновывается косвенными свидетельствами, чем противоположное мнение.

Феодосий печерский, феодосий грек, православие, католицизм, полемика, антилатинский, атрибуция, авторство, историография

Короткий адрес: https://sciup.org/140189908

IDR: 140189908

Список литературы Проблема атрибуции «Слова Феодосия, игумена Печерского, о вере крестьянской и о латыньской»

Библиотека литературы Древней Руси/Под ред. Д. С. Лихачева, Л.А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. СПб.: Наука, 1997. Т. 1. ХI-ХII века.
Еремин И. П. Из истории древнерусской публицистики ХI века (Послание Феодосия Печерского к князю Изяславу Ярославичу о латинянах)//Труды отдела древнерусской литературы. Т. 2. М.-Л.: АН СССР, 1935. С. 34-38.
Новый Завет на греческом языке с подстрочным переводом на русский язык.СПб.: Российское библейское общество, 2003.
Памятники древнерусского канонического права. Ч. 1. (Памятники ХI-ХV в.).Русская историческая библиотека. Т. 6. СПб., 1908.
Повесть временных лет/Подг. текста, перев., статьи и комм. Д. С. Лихачева и Б.А. Романова. Под ред. В. П. Андриановой-Перетц. М.-Л.: Наука, 1950.
Полное собрание русских летописей. Т. 1. Лаврентьевская летопись. Л., 1927.
Полное собрание русских летописей. Т. 2. Ипатьевская летопись. СПб., 1908.
Полное собрание русских летописей. Т. 9. Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью. М.: Языки русской культуры, 2000.
Абрамович Д.И. Исследование о Киево-Печерском «Патерике», как историколитературном памятнике//Известия отдела русского языка и словесности. Т. 7. 1902 г. Кн. 1-2. СПб., 1903.
Августин (Гуляницкий), еп. Полемические сочинения против латинян, писанные в Русской Церкви в ХI и ХII в. в связи с общим историческим изысканием относительно разностей между восточной и западной церковью//Труды Киевской духовной академии. 1867. Т. 2. Май-август. С. 352-420. 1867. Т. 3. Июль-сентябрь.С. 451-521.
Айналов Д. В. К истории древнерусской литературы. Эпизод из сношений Киева с Западной Европой//Труды отдела древнерусской литературы института литературы/АН СССР. Институт литературы; Ред. А. С. Орлов. Т. 3. М.-Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1936. С. 5-26.
Архангельский А. Новый труд по истории русской литературы. Рец. на: А. Н.Пыпин История русской литературы. Т. 1. Древняя письменность. СПб., 1898//Журнал Министерства народного просвещения. Т. 319. Сентябрь. СПб., 1898. С. 180-243.
Бармин А. В. Полемика и схизма. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы Аквинского, 2006. 6. Бельченко Г. П. Преподобный Феодосий Печерский, его жизнь и сочинения (по поводу книги В. А. Чаговца). Одесса, 1902.
Берлин И. Исторические судьбы еврейского народа на территории русского государства. Пг., 1919.
Бодянский О. Славянорусские сочинения в пергаменном сборнике И. Н. Царского//Чтения в Императорском обществе истории и древностей Российских при Московском университете. №7. М., 1848. С. 1-20.
Введение христианства на Руси/Ин-т философии АН СССР. Отв. ред. д.ф.н. А.Д. Сухов М.: Мысль, 1987.
Висковатый К. К вопросу об авторе и времени написания «Слова к Изяславу о латинех»//Slavia. Časopis pro slovanskou filologii. Ročnik 16. Sešit 4. Praga, 1939.C. 535-567.
Голубинский Е. Е. История Русской Церкви. Т. 1. Период первый, киевский или домонгольский. Первая половина тома. Изд. 2-е, испр. и доп. М., 1901.
Греков Б.Д. Киевская Русь. М.: АСТ, 2004.
Грушевський М. Несколько слов в дополнение к исследованию А. А. Шахматова Киево-Печерский патерик и Печерская летопись//Записки науковаго товариства имени Шевченка. Пiк VII. Р. 1898, кн. V. Т. ХХV. Библиография. С. 10-11.
Гудзий Н.К. О сочинениях Феодосия Печерского//Проблемы общественно-политической истории России и славянских стран Сб. ст. к 70-летию академика М.Н. Тихомирова. М.: Издательство восточной литературы, 1963. С. 62-66.
Дашкевич Я. Р. Древняя Русь и Армения в общественно-политических связях ХI-ХIII в. (источники исследования темы)//Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. 1982. М.: Наука, 1984.
Делекторский Ф. Флорентийская уния (по древнерусским сказаниям) и вопрос о соединении Церквей в древней Руси//Странник. Т. 3. Сентябрь-декабрь. СПб., 1893. С. 56-85, 236-259, 442-458.
Древнерусская литература. Восприятие Запада в ХI-ХIV вв./Авт. О. В. Гладкова, А. С. Демин, Ф. С. Капица, В. М. Кириллин и др. М.: Наследие, 1996. (Серия: Россия и Запад. Горизонты взаимопонимания. По литературным и фольклорным источникам ХI-ХIХ вв.).
Дьяченко Г., прот. Полный церковно-славянский словарь. Б/м, 1900. Репринт: М.: Посад, 1993.
Евгений (Болховитинов), митр. Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина греко-российской Церкви. Т. 2. СПб., 1827.
20. Еремин И.П. Из истории древнерусской публицистики ХI века (Послание Феодосия Печерского к князю Изяславу Ярославичу о латинянах) // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 2. М.-Л.: АН СССР, 1935. С. 21–38 21. Еремин И.П. Литературное наследие Феодосия Печерского // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 5. М.-Л.: АН СССР, 1947. С. 159–184.
Жданов Р.В. Крещение Руси и Начальная летопись//Исторические записки. Т. 5. 1939. С. 3-30.
Журнал Московской Патриархии. №4. 2007. С. 26.
Золотарев С., свящ. Икона Софии Премудрости Божией новгородского извода. Обзор богословской и искусствоведческой полемики/Санкт-Петербургская Православная духовная семинария. Дипломное сочинение. [машинопись]. СПб.: СПбПДС, 2003.
Ильин Н.Н. Летописная статья 6523 года и ее источник (Опыт анализа). М.: АН СССР, 1957.
История России с древнейших времен до начала ХХI века/Под ред. А.Н. Сахарова. М.: Аст, Астрель, Транзиткнига, 2006.
Кара Н.В. Особенности цитирования традиционных текстов в поучениях Феодосия Печерского (ХI в.)//Вестник ЛГУ. Серия: история, язык, литература. №8.Вып. 2. 1983. С. 64-68.
Карпова Л.Н. Католическое учение и искусство в восприятии древнерусских людей (ХI-ХVI вв.)//Вестник СПбГУ. Сер. 2. 2000. Вып. 3 (№18). С. 11-15.
Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. В 2-х тт. Т. 1. Париж, 1959.
Кириллин В.М. Правота и логика антилатинского «Послания» св. Феодосия Печерского//Древняя Русь и Запад. Научная конференция: книга резюме/ИМЛИ.М.: Наследие, 1996. С. 40-43.
Кияшко В.Я., Пронштейн А.П. Хронология. М.: Высшая школа, 1981.
Ключевский В.О. Сочинения: в 9-ти т. Т. 7. Специальные курсы/Под ред.В.Л. Янина. М.: Мысль, 1989.
Колесов В.В. Мир человека в слове Древней Руси. Л.: ЛГУ, 1986.
Костромин К.А. Психологический аспект нарастания межконфессиональной напряженности христианской Церкви в Древней Руси//Народы России: историкопсихологические аспекты межэтнических и межконфессиональных отношений.Материалы ХХV Междунар. науч. конференции. Санкт-Петербург, 12-13 мая 2009 г./Под ред. д-ра ист. наук, проф. С. Н. Полторака. СПб.: Нестор, 2009.С. 88-92.
Коялович М.О. Разбор сочинения г. Вердье (Verdier): Origines catholiques de l’eglise russe jusqu’au XII siècle (Католическое начало Русской Церкви до ХIIго века). [СПб., 1861].
Крамер А.В. Причины, начало и последствия раскола Русской Церкви в ХVII веке. СПб.: Роза мира, 2005.
Кубарев А.М. О редакциях «Патерика» Печерского//Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете за 1858. Кн. 3. Ч. I.С. 95-128.
Кузьмин А.Г. Начальные этапы древнерусского летописания. М.: МГУ, 1977.
Лимонов Ю.А. Владимиро-суздальская Русь. Очерки социально-политической истории. Л.: Наука, 1987.
Львов А.С. Чешско-моравская лексика в памятниках древнерусской письменности//Славянское языкознание. VI Международный съезд славистов (Прага, август 1968 г.). Доклады советской делегации. М.: Наука, 1968. С. 316-338.
Лященко А. Заметка о сочинениях Феодосия, писателя ХII века//Отчет о состоянии училища при реформатских Церквах за 1899-1900. СПб., 1900.
Макарий (Булгаков), митр. История Русской Церкви: В 8 кн. Кн. 1. История христианства в России до равноапостольного князя Владимира как введение в историю Русской Церкви. М.: Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994.
Макарий (Булгаков), митр. История Русской Церкви: в 8 кн. Кн. 2. История Русской Церкви в период совершенной зависимости ее от Константинопольского патриарха (988-1240). М.: Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1995.
Макарий (Булгаков), митр. Преподобный Феодосий Печерский как писатель//Известия Императорской академии наук по Отделению русского языка и словесности. Т. 4. Вып. 6. СПб., 1855. Стб. 273-292.
Мецгер Б.М. Ранние переводы Нового Завета. Их источники, передача, ограничения/Пер. с англ. С. Бабкиной. М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2004. (Серия: Современная библеистика).
Мусин А.Е. Христианизация Новгородской земли в IХ-ХIV веках. Погребальный обряд и христианские древности. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2002. (Серия: Archaeologica Petropolitana, XII. РАН, Институт материальной культуры, труды, том 5).
Назаренко А.В. Древняя Русь и славяне (историко-филологические исследования)//Древнейшие государства Восточной Европы, 2007 год/Институт всеобщей истории РАН. М.: Русский Фонд содействия образованию и науке, 2009.
Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. Междисциплинарные очерки культурных, торговых, политических связей IХ-ХII веков. М.: Языки русской культуры, 2001. (Серия: Studia historica).
Неборский М.Ю. Константинополь, Киев, Рим (из истории византийско-русской полемики против католичества)//Журнал историко-богословского общества. №3. М., 1992. С. 13-36.
Никольский Н.К. Материалы для повременного списка русских писателей и их сочинений (Х-ХI вв.). СПб.: Издание ОРЯС, 1906.
Павлов А. Критические опыты по истории древнейшей греко-русской полемики против латинян. СПб., 1878. (Извлечено из ХIХ отчета о присуждении наград графа Уварова).
Панченко А.М. О русской истории и культуре. СПб.: Азбука, 2000.
Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. М.: Наука, 1968.
Петров Н. О влиянии западноевропейской литературы на древнерусскую//Труды Киевской духовной академии. Апрель. Киев, 1872. С. 1-66.
Письменные памятники истории Древней Руси. Летописи. Повести. Хождения.Поучения. жития. Послания: Аннотированный каталог-справочник/Под ред.Я.Н. Щапова. СПб.: Русско-Балтийский информационный центр «Блиц», 2003.
Подскальски Г. Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988-1237 гг.)/Пер. А. В. Назаренко. Под ред. К. К. Акентьева. -Изд. 2-е, испр. и доп. СПб.: Византинороссика, 1996. (Серия: Subsidia Byzantinorossica. T. 1).
Понырко Н. В. Эпистолярное наследие Древней Руси ХI-ХIII. Исследования, тексты, переводы. СПб.: Наука, 1992.
Попов А.Н. Историко-литературный обзор древнерусских полемических сочинений против латинян (ХI-ХV вв.) М., 1875.
Поппе А.В. Русские митрополии Константинопольской патриархии в ХI столетии//Византийский временник. Т. 29. М.: Наука, 1968. С. 95-104.
Поснов. М.Э. История Христианской Церкви (до разделения Церквей -1054 г.).Брюссель: Жизнь с Богом, 1964. Репринт: Киев: Путь к истине, 1991.
Приселков М.Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси Х-ХII вв. СПб.: Наука, 2003. (Серия: Русская библиотека).
Рамм Б. Я. Папство и Русь в Х-ХV веках. М.-Л.: АН СССР, 1959.
Рансимен С. Восточная схизма. Византийская теократия. М.: Наука, Восточная литература, 1998.
Рец. на: Любич М. Греческие источники поучений преподобного Феодосия//Византийский временник. Т. 5. Вып. 3. СПб., 1898. С. 593.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси/Институт археологии АН СССР. М.: Наука, 1988.
Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. Князь и княжеская власть на Руси VI -первой трети ХIII вв. СПб.: Академический проект, 2003.
Синайский А., свящ. Отношения Древне-Русской Церкви и общества к латинскому Западу (католичеству) (Х-ХV в.). Историко-критический очерк. СПб., 1899.
Синайский А., свящ. Разбор мнений о католичестве Древней России (Х-ХV в.).Историко-критический очерк. СПб., 1899.
Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. I. ХI -первая половина ХIV в./Отв. ред. Д. С. Лихачев. Л.: Наука, 1987.
Смирнов С.И. Водокрещи: К истории Крещенских обрядов в древней Руси//Богословский вестник. Сергиев Посад, 1900. Т. 1. № 1. С. 3-7.
Соболевский А.И. Отношение древней Руси к разделению Церквей//Известия Императорской академии наук. VI серия. СПб., 1914. С. 95-102.
Тальберг Н.Д. История Русской Церкви. Jordanville, 1959. Репринт: М.: Сретенский монастырь, 1997.
Творогов О.В. Древнерусские хронографы. Л., Наука, 1975.
Тихомиров М.Н. Древняя Русь. М.: Наука, 1975.
Толстой Д.А. Римский католицизм в России. Т. 1. СПб, 1876.
Топоров В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Т. 1. Первый век христианства на Руси. М.: Гнозис, Языки русской культуры, 1995. (Серия: Язык, семиотика, культура).
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: в 4 т./Пер. с нем. и доп.О. Н. Трубачева. М.: Астрель, АСТ, 2004.
Федотов Г.П. Святые Древней Руси. СПб.: Сатисъ, Держава, 2004.
Филарет (Гумилевский), архиеп. Историческое учение об отцах Церкви. Изд. 2-е, исправ. и доп. Т. 3. СПб., 1882.
Филарет (Гумилевский), архиеп. Обзор русской духовной литературы. Кн. 1. 862-1720. Изд. 3-е, исправ. и доп. СПб., 1884.
Филарет (Гумилевский), архиеп. Памятники древнерусской духовной письменности. Послание прп. Феодосия о вере варяжской//Православный собеседник. 1865, август. С. 317-328.
Флоря Б.Н. У истоков религиозного раскола славянского мира (ХIII в.). СПб.: Алетейя, 2004. (Серия: Славянская библиотека. Biblioteka slavica).
Фроянов И.Я. Древняя Русь. Опыт исследования истории социальной и политической борьбы. М.-СПб.: Златоуст, 1995.
Хорошев А.С. Политическая история русской канонизации (ХI-ХVI в.). М.: МГУ, 1986.
Хренникова Л.А. Эпистолии в литературе Киевской Руси ХI-ХII вв.//Литература Древней Руси/Сб. тр. Вып. 2. М., 1978. С. 32-33.
Хрусталев Д.Г. Разыскания о Ефреме Переяславском. СПб.: Евразия, 2002. (Серия: Clio russica).
Цимбаева Е.Н. Русский католицизм. Забытое прошлое российского либерализма. М.: Эдиториал УРСС, 1999.
Цыпин В., прот. Курс церковного права. Клин: Христианская жизнь, Круглый стол по религиозному образованию в Русской Православной Церкви, 2004.
Чаговец В.А. Жизнь и сочинения преподобного Феодосия (Опыт историколитературного исследования). Киев, 1901.
Чельцов М. Полемика между греками и латинянами по вопросу об опресноках в ХI-ХII веках. СПб., 1879.
Черных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка: в 2-х т. М.: Русский язык, 1994.
Чичуров И.С. Схизма 1054 г. и антилатинская полемика в Киеве (сер. XI -нач.XII в.)//Russia Mediaevalis. München, 1998. Т. 9 (1). С. 43-53.
Чукова Т.А. Алтарь древнерусского храма конца Х -первой трети ХIII в. Основные архитектурные элементы по археологическим данным. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2004.
Шахматов А.А. Исследование о Несторовой летописи//Шахматов А.А., История русского летописания. Т. 1: Повесть временных лет и древнейшие русские летописные своды. Кн. 2: Раннее русское летописание ХI-ХII вв./Отв. ред. В. К.Зиборов, В. В. Яковлев. СПб.: Наука, 2003. С. 476-500.
Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Повесть временных лет и древнейшие русские летописные своды. Кн. 1: Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб.: Наука, 2002.
Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1: Повесть временных лет и древнейшие русские летописные своды. Кн. 2: Раннее русское летописание ХI-ХII вв./Отв. ред. В. К. Зиборов, В. В. Яковлев. СПб.: Наука, 2003.
Шахматов А.А. Киево-Печерский патерик и Печерская летопись//Известия Отделения русского языка и словесности Императорской академии наук. Т. 2. Кн. 3.СПб., 1897. С. 795-884.
Шевырев С.П. История русской словесности, преимущественно древней. Т.1.Ч.2. М., 1848.
Шевырев С.П. Поездка в Кирилло-Белозерский монастырь. Ч. 2. М., 1850.
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т. 40.
Янин В. Л. Русская княгиня Олисава-Гертруда и ее сын Ярополк//Нумизматика и эпиграфика. Т. 4. М., 1963. С. 142-164.
Яременко П. К. До джерел давньоукраїнської полемıчно-публıцистичної лıтератури//Радяньске лıтературознавство. №7. Київ: Наукова думка, 1968. С. 31-41.
Яцимирский А. И. Из славянских рукописей. Тексты и заметки. М., 1898. 104. Яцимирский А. И. Мелкие тексты и заметки по старинной славянской и русской литературе. ХII//Известия отделения русского языка и словесности императорской Академии наук. Т. 4. Кн. 2. СПб., 1899. С. 438-441.
Amman A.M. Untersuchungen zur Geschichte der kirchlichen Kultur und des religiösen Lebens bei den Ostslaven. Heft 1. Die ostslavische Kirche im jurisdiktionellen Verband der byzantinischen Großkirche (988-1459). Würzburg, 1955. Das östliche Christentum: Neue Folge. Heft 13.
Ediger T. Russlands älteste Beziehungen zu Deutschland, Frankreich und der römischen Kurie. Halle, 1911.
Goetz L. K. Das Kiever Höhlenkloster als Kulturzentrum des vormongolischen Russlands. Passau, 1904.
Leib B. Rome, Kiev et Byzance a la fin du XIe siecle. Rapports religieux des Latins et des Greco-russes sous le pontificat d’Urbain II (1088-1099). Paris, 1924.
Martinov P. Les manuscrits slaves de la bibliothéque impèriale de Paris. Paris, 1858.
Verdiere P. Origines catholiques de l’eglise russe jusqu’au XII siècle//Etudes de theologie, de philosophie et d’histiore/Publ. par C. Daniel et J. Gagarin. T. 2. Paris, 1857.
Winter E. Russland und das Papsttum. Teil 1. Von der Christianisierung bis zu den Anfängen der Aufklärung. Berlin: Akademie-Verlag, 1960.

Еще

Статья научная