«Произведение» и произведение: об «особом смысле» литературоведческих терминов в лекциях М. К. Мамардашвили

Статья посвящена теме «произведения» («текста») в «Психологической топологии пути» («Лекциях о Прусте») М.К. Мамардашвили. Литературоведческие термины «произведение» и «текст» получили в трудах философа новое понимание: как способа мышления, «пути» прихождения к смыслу. Притом различались «произведение» и произведения (литературные, художественные, философские), которые могут служить его «записью». В статье поднимается вопрос о статусе «произведения» как единицы философского языка Мамардашвили: это не понятие в строгом смысле слова, оно включает в себя черты символа и образа. Анализируются философская идея «произведения» и объясняющие ее образы: «машины», «органа», «телескопа», «труда», «Пути» и др. Описываются поэтические черты текстов, способных «содержать» в себе «произведение»: характерные для модернистского романа принципиальная незавершенность, фрагментарность, особое субъектное устройство (множественность «Я» одного сознания, среди которых одно «пустое» и «абсолютное», а все остальные - его точки зрения на мир в разных временах), а также внимание к форме (слово как «вещь», вне своего значения; подчиненность художника стилю как «внутренней гармонии») и музыкальность литературы (поэтика мотивов, «встреч» и символистских «соответствий»). «Произведение», таким образом, не тождественно произведению, но понимание этой философской идеи выводится из концепций литературного и художественного творчества, а она, в свою очередь, проецируется на писательские и читательские практики как на частный случай мышления.