Протоапофатика мифа и история ничто в античной философии: от образа Атэ к учению Платона о небытии
Автор: Алексей Богомолов
Журнал: Schole. Философское антиковедение и классическая традиция @classics-nsu-schole
Рубрика: Статьи
Статья в выпуске: 2 т.20, 2026 года.
Бесплатный доступ
В статье поднимается проблема предпосылок формирования доктрины небытия в философии Платона. Одним из возможных источников является мифология. Ате — это негативный образ в античной мифологии, используемый для описания и структурирования негативных эпистемологических состояний (заблуждение, затемнение). Две ключевые характеристики Ате представлены в произведениях Гомера и Гесиода. В ранней греческой философии (Эмпедокл) Ате — это не самостоятельный образ, а «место» («Луг Ате»), наделенное исключительно негативными характеристиками. Динамика представлений об Ате находит свое выражение в формировании понятия небытия в философии Платона. Изгнание Ате служит предтечей платоновского «запрета» существования «негативных идей». Кроме того, миф об Ате связан с концепцией хора и идеей «другого» в диалоге «Софист».
Апофатизм, миф, протоапофатизм, Ате, небытие
Короткий адрес: https://sciup.org/147254398
IDR: 147254398 | DOI: 10.25205/1995-4328-2026-20-2-958-972
Proto-Apophaticism of Myth and the History of Nothing in Ancient Philosophy: From the Figure of Atê to Plato’s Doctrine of Non-Being
The article raises the problem of prerequisites for the formation of the doctrine of non-being in Plato’s philosophy. One possible source is mythology. Ate is a negative image in ancient mythology that is used to describe and structure negative epistemological states (delusion, obscuration). Two key characteristics of Ate are presented in the works of Homer and Hesiod. In early Greek philosophy (Empedocles), Ate is not an independent image, but a «place» («Ate Meadow»), which is endowed with exclusively negative characteristics. The dynamics of Ate's representations find their expression in the formation of the concept of non-being in Plato's philosophy. The expulsion of Ate serves as a precursor to Plato’s «prohibition» of the existence of «negative ideas». Additionally, the myth of Ate is linked to the concept of the chorus and the idea of the other in the dialogue Sophist.
