Психологические условия и индикаторы перехода юношества от диффузной нравственно-экономической идентификации к осознанному самоопределению в проблемно-конфликтных ситуациях

DOI:

Проблему изучения экономической и нравственной идентификации в их взаимной связи целесообразно рассматривать в контексте изучения психологических условий и механизмов социализации юношества в процессе достижения личностной зрелости. Выявление сложной структуры, неоднозначности связей и взаимной опосредованности нравственно-этического и экономического самоопределения, проявлением которой могли бы выступать высокие уровни осознанной идентичности, имеет большое значение для разрешения теоретических и прикладных проблем в области психологии развития личности, социальной психологии, психологии образования.

Известен вклад Э. Эриксона в содержательную интерпретацию таких категорий, как «идентичность», «кризис идентичности». Благодаря его работам [Эриксон, 1996] были сформулированы положения, которые впоследствии нашли развитие в цикле работ таких исследователей, как Дж. Марсия, А. Ватерман, А. Турен, В. Хёсле и др. [Антонова, 1996; Marcia, 1966; Татарко, 2009; Чекрыгина, 2006; Шнейдер, 2007].

Теоретическая модель, предложенная Э. Эриксоном, учитывает социокультурное влияние на развитие личности на ее основных этапах. Она позволят рассматривать идентичность как системное образование, включающее, соматический, личностный и социальный уровни. Эриксон придерживается принципа историчности в понимании развития идентичности. Им подчеркнуто значение множественности моделей идентичности, предлагаемых обществом, и необходимость человеку ориентироваться в них, обретая внутреннюю устойчивость, преодолевая «диффуз-ность» ориентиров в процессе обретения «эгоидентичности». Подчеркнуто значение рефлексии в моменты возникновения «кризиса идентичности» и его преодоления. Однако при трактовке процесса преодоления кризиса идентичности не определен вектор, обозначенный как «эгоидентичность». Он альтернативен диффузной идентичности, но по психологическому содержанию и психологическим механизмам его достижения мало определен. В работах Э. Эриксона в процессе идентификации подчеркнуты интуитивнобессознательные аспекты, доминирующие над сознательно-рефлексивными.

Методологические основы исследования. В отечественной психологии осознанные механизмы становления личности соотносятся с понятием самоопределения, чему придается большое значение. Методологические и концептуальные разработки вопросов стиля жизни, самосознания, конвенционально-ролевых, профессиональных, семейных, социальных форм проявления самоопределения личности широко представлены у отечественных авторов. В работах Л.С. Выготского сформулированы положения о том, что развитие психики зависит от межличностных взаимодействий, общения. В работах в русле личностно-деятельностного подхода подчеркнуто созидательное начало самого человека в процессе достижения им зрелых форм самоопределения в окружающем мире. В работах С.Л. Рубинштейна подчеркнуто, что главным критерием самоопределения правомерно считать активность жизненной позиции как результат взаимодействия объективного процесса об- щения с другими и субъективного внутреннего процесса самоопределения.

В отечественной психологии идентификация выступает в качестве объяснительного принципа широкого круга явлений уподобления и обособления. Идентификация оценивалась как положительный ход развития личности. Для проблемы нашего исследования важно подчеркнуть, что такие авторы, как Н.И. Алексеева, А.В. Буров, Т.П. Гаврилова, Е.М. Дубовская, Т.И. Комиссарен-ко, Р.Л. Кричевский,Т.А. Моджарова, В.А. Рахмат-шева, А.П. Соприков выделяли значение вектора нравственного развития субъекта в ходе идентификации [Братусь, 1994; Дробницкий, 2002; Ивеков, 2015; Слободчиков, 2000; Фельдштейн, 2013]. Это рассматривается как структурообразующий фактор развития личности.

Большой вклад в разработку проблемы идентичности внес И. Кон [Кон, 1984], отмечая необходимость осуществления анализа новообразований с учетом многогранности планов самоопределения, которые необходимо осуществлять в юности для обретения устойчивой идентичности.

В современных исследованиях рассматриваются важнейшие функции идентичности: она определяет жизненные цели и задачи индивида, помогает осознавать ему стратегию жизни на основе определенных ценностных принципов. Подчеркивается различие в механизмах обретения идентичности на основе мало осознаваемой «диффузной» идентификации и на основе актуализации рефлексии в процессе самоопределения [Братусь, 1994; Гинзбург, 1988]. В известной работе Дж. Марсия «диффузная» идентичность, достигаемая на основе мало осознанной идентификации, характерна для людей, которые не имеют устойчивых целей, ценностей, убеждений, у них не выражено стремление их сформировать [Marcia, 1966].

Более высокие уровни идентичности соотносятся авторами с такими характеристиками, как наличие или отсутствие целей, возможность формулировать принципы организации жизни, целенаправленность, открытость к выбору относительно созидания себя.

Проделанный анализ позволяет подчеркнуть актуальность изучения проблемы эмпирических проявлений диффузной идентификации у современного поколения юношеств и психологических условий, позволяющих сопровождать ее преодоление в направлении осознанных форм самоопределения.

Описание хода исследования . Проблемой нашего исследования выступало изучение тенденций перехода юношества к более высоким уровням идентичности в условиях генетикомоделирующего эксперимента, активизирующего осознанное нравственно-экономическое самоопределение в их взаимной связи.

Исследование состояло из двух этапов: апро-бационного и основного. На каждом из этапов осуществлялось три серии: претестовая диагностика, развивающий курс занятий в форме рефлексивного тренинга и посттестовая диагностика.

На первом этапе в апробационном эксперименте принимали участие две группы респондентов: представители юношеского возраста и взрослые. Выборку учащихся профессионального колледжа составили 70 человек, из них 37 юношей и 33 девушки от 16 до 18 лет. В качестве эталонной выступала выборка взрослых – 20 преподавателей колледжа.

Цель проводимого нами первого этапа исследования состояла в выявлении индикаторов изменения личностной идентификации юношества в условиях сопровождения их перехода к более осознанному, нравственно опосредованному уровню самоопределения.

На этом этапе изучались тенденции перехода юношества к более высоким уровням самоопределения в условиях рефлексивного тренинга, ориентированного на разрешение нравственных дилемм.

В качестве гипотезы выступало предположение о том, что динамика перехода от низких уровней личностной идентификации к высоким в юношестве найдет проявление в изменении спектра ценностных ориентаций и жизненных принципов, выходящих за пределы практикобытовых сфер жизни, в направлении все более обобщенных, экзистенциальных ценностей.

Исследование проводилось в контексте развивающего факультатива. Оно позволило выявить и обосновать принципы психологопедагогического сопровождения учащихся профессионального колледжа на основе курса дополнительных занятий, направленного на преодоление ограниченных практикоориентированных прагматичных форм стихийно складывающейся идентификации. Такой курс может быть рекомендован для обогащения форм воспитательной работы с юношеством, нуждающемся в средствах различения иллюзорных и достойных образцов для подражания.

Для выявления различий в показателях, свидетельствующих об особенностях идентификации респондентов в пре- и посттествой диагностике, применялись методика контент-анализа жизненных принципов, представленных в форме вербальных высказываний («Ретроспективная анкета жизненных принципов» Н.А. Низов-ских [Низовских, 2007], методика Д.А. Леонтьева «Тест смысложизненных ориентаций» (СЖО) [Леонтьев, 2000], методика Ю.А. Миславского «Шкалирование регуляторно-личностных отношений» [Миславский, 1991]).

Одним из основных в исследовании выступал метод контент-анализа высказываний участников эксперимента об их жизненных принципах и ценностных ориентациях как в ситуациях диагностики, так и ситуациях развивающего курса занятий, организованного на основе принципов рефлексивной психологии [Аникина1, 2000; Геворкян, 2005; Леонтьев, 2011; Семенов, 2007].

Курс развивающих занятий проводился в форме рефлексивного тренинга, состоял из двенадцати 1,5–2-часовых занятий раз в неделю, в которых приняли участие 10 учащихся (5 юношей и 5 девушек). Аналогичной по составу была выделена контрольная группа (КГ).

В ходе проведения занятий создавались условия для активизации экзистенциальной рефлексии участников, позволяющей им все более осознанно понимать и выражать жизненные

принципы и ценностные ориентации, отчетливо характеризовать свою позицию в условных проблемно-конфликтных ситуациях.

Основными методическими приемами организации занятий выступали:

– введение для обсуждения условных проблемно-конфликтных ситуаций (ПКС) на основе притч, фрагментов кинофильмов и художественных произведений, содержащих сложные нравственно-этические коллизии, которые побуждали участников к актуализации ценностных ориентаций и жизненных принципов в условиях полилога об этичности направлений решения ПКС;

– домашние задания в форме дневниковых записей, направленные на активизацию индивидуального размышления по поводу собственной позиции в дискуссии;

• – интеграция индивидуальной и групповой форм организации рефлексии в ходе обсуждения размышлений о происходящем на занятиях.

• - побуждение участников к переходу от обсуждения заданных организатором проблемно-конфликтных ситуаций к обсуждению нравственно-этических коллизий из опыта собственной жизни.

При завершении занятий в контрольной (КГ) и экспериментальной (ЭГ) группах проводилась повторная диагностика, показатели, полученные до и после сопоставлялись.

Сопоставление высказываний респондентов, относящихся к содержанию жизненных принципов разного уровня (практикобытийному и экзистенциальному), выявило, что количественный показатель, отражающий высшие бытийные ценности, проявляющиеся в высказываниях участников ЭГ, почти вдвое превысил аналогичный показатель участников КГ. Повышение доли высказываний о ценностях экзистенциального уровня в ЭГ статистически подтверждено на основе применения критерия углового преобразования Фишера при уровне р<0,01 (ф*эмп=2,765, при ф*кр=2,31). В КГ значимых различий не выявлено.

Применение методики СЖО показало, что в ЭГ показатель осмысленности жизни прибли- зился к значениям в эталонной группе. При использовании методики М.Ю. Миславского выявилось, что расширился круг референтных лиц. В его состав вошли спортивные деятели, деятели культуры, учителя. В КГ данный показатель остался без изменений.

При проведении посттестовой диагностики нами были выявлены некоторые аспекты, позволяющие быть осторожными в положительной оценке результатов. В условиях свободного полилога участники ЭГ были гораздо более откровенными в оценке этических аспектов неоднозначных нравственно-этических дилемм, особенно если эти дилеммы затрагивали финансовые проблемы организации межличностных отношений (например, такие известные дилеммы Л. Колберга, которые затрагивали проблемы распределения финансовых доходов в семье). Это проявлялось и при обсуждении определенных эпизодов фильмов, например, эпизод к/ф «День сурка», в котором главный герой крадет деньги из инкассаторской машины, сопровождался одобрительными репликами со стороны студентов.

Проведенное исследование продемонстрировало продуктивность подхода к пониманию личностной идентификации как многоуровневого образования. Динамика личностной идентификации как переход к экзистенциальному уровню находит выражение в таких индикаторах, как ценностные ориентации и жизненные принципы, выступающих основой осознанного принятия решений в сложных жизненных ситуациях. Такой переход осуществляется на основе особой активности субъекта - активности самоопределения, опосредованной все более обобщенными нравственно-этическими регулятива-ми деятельности. В стихийном процессе развития личности переход к высшим уровням самоопределения и личностной идентификации может быть крайне медленным и не всегда обеспечивает выход за пределы бытийного уровня ориентировки в практических задачах организации жизни. Оказалось, что такие переменные, как «материальная выгода», «материальный достаток», при внесении их в этически проблемно- конфликтную ситуацию способны качественно, даже кардинально, направление и результат решения участников ЭГ.

Все это послужило основанием для организации нами дополнительного исследования на основе методики, ориентированной на выявление меры устойчивости освоенных понятий в группе ЭГ.

Для этого мы разработали и применили модификацию методики М.Ю. Миславского. В качестве эталонных персонажей для оценки их благополучия нами были введены явно отрицательные персонажи, такие как «банкир-вор», «киллер». Персонажей предлагалось оценить по уровню финансовых достижений, жизненным ценностям, целям в жизни, способам достижения благополучия и привлекательности образа жизни в 9-балльной (от -4 до +4) системе оценок.

Были выявлены неоднозначные показатели участников ЭГ при характеристике отрицательных персонажей. В выборке взрослых эти персонажи были оценены однозначно как отрицательные по способам достижения целей (Ср.б. = -2,44), в выборке юношей способы достижения оценивались более лояльно (Ср.б.= 0,25).

При сопоставлении средних показателей обнаружено статистически значимое различие по модифицированному критерию Стьюдента (при р ≤ 0,01) [Артемьева, 1969]. В юношеской группе диапазон рассогласованности оценок крайне велик - от -4 до +4. Выявлено небольшое количество неопределенных оценок – у 20 % они равны нулю, а у 50 % респондентов оценки даже положительные.

Результаты этой методики позволили сделать заключение, что хотя участники ЭГ овладели понятиями, которые характеризуют нравственно-этические принципы организации жизни, оценивая персонажей, которые могли бы для них выступить эталонами для идентификации по способам организации своей жизни в будущем, они не опирались на эти понятия при оценке безнравственных эталонов финансового благополучия.

Содержание ситуаций, которые были использованы в ходе занятий, оказалось недоста- точно приближенным к проблемам организации финансово-экономического плана жизни, к прагматике жизнеобеспечения и путям достижения благополучия. Именно поэтому, оставаясь на уровне «знаниевых», эти понятия не приобрели статуса средств этической оценки и основания для идентификации.

Данные, полученные в аналогичных исследованиях в 2011 [Сандлер, 2012], в 2016 [Брич-ковская, Шибаева, 2016] годах, также свидетельствовали о низком уровне рефлексии нравственно-экономических суждений и оценок представителями различных юношеских групп финансового благополучия современных взрослых и путей его достижения.

Все это послужило основанием для продолжения исследования - разработки и организации второго этапа.

В основном эксперименте предметом изучения выступило развитие в юношестве нравственно-экономического самоопределения в условиях развивающего факультатива, предполагающего разрешение ими нравственных дилемм, затрагивающих финансово-экономические проблемы организации повседневной жизни (Дробышева, 2009); [Леонтьев, 2005].

В исследовании должны были создаваться условия, способствующие изменению нравственно-экономического самоопределения в направлении от низких, мало осознанных уровней к более осознанным.

На этом этапе мы изменили содержание проблемно-конфликтных ситуаций в составе развивающего факультатива. Участникам предлагались кейсы, фрагменты фильмов и литературных произведений, которые содержали многозначные нравственные дилеммы. Их содержание требовало анализа, финансовоэкономического и нравственно-этического аспектов дилеммы и позволяли оценить следствие принятого решения.

Целью данного исследования выступало выявление исходного уровня интегрированности нравственного и экономического самоопределения, характеристика тенденций перехода от менее осознанных к более осознаваемым

уровням, осуществляемым на основе все более рефлексивно-отчетливых этических оснований.

Для реализации поставленной цели и проверки выдвинутой гипотезы нами осуществлялся второй курс развивающих занятий, для которого была разработана и апробирована программа сопровождения учащихся колледжа в направлении более высоких ценностноопосредованных уровней нравственноэкономической идентификации. Занятия проводились 1-2 раза в неделю, состояли из тринадцати 1,5–2-часовых занятий.

В исследовании второго этапа приняли участие экспериментальная группа студентов колледжа, состоявшая из 25 человек (ЭГ), 24 студента контрольной группы ( КГ).

В ходе занятия чередовались групповые и фронтальные формы работы. Создавались условия для активизации нравственноэкономической рефлексии участников в условиях моделируемых на занятиях проблемноконфликтных ситуаций. Содержание этих ситуаций было таково, что анализ предполагал не- обходимость рассчитывать утрату доходов определенным субъектом в случае этически оправданных направлений решения или утрату этического достоинства в случае выбора прагматичного направления решения. Содержание ситуаций задавалось в разных формах: в форме фрагментов из кинофильмов, фрагментов литературных произведений, притч, модельных ситуаций из жизни современной молодежи, кейсов.

Все формы презентации ситуаций предполагали последующее обсуждение и организацию ролевых игр. Применялись домашние задания в виде дневниковых записей, направленные на активизацию размышлений по поводу позиции, отстаиваемой в дискуссии.

Важным условием организации процесса овладения участниками новыми действиями анализа ПКС и интеграции нравственно-этического и финансово-экономического аспектов данного анализа выступала «Ориентировочная схема в форме карточки, в основу которой положена модификация ориентировочной схемы, представленной в работе [Садокова2, 2001] (табл. 1).

Таблица!

Ориентировочная карточка участника развивающего курса

Indicative card of the participant of the development course

Table 1

	Осознание собственной нравственной позиции	Осознание нравственных оснований намерений партнеров	Понимание ситуации
Рефлексия этического аспекта ситуации	Рефлексия собственной нравственной позиции. Осознание собственных нравственных идеалов, которые сам субъект считает приемлемым, на которые он ориентируется	Предположение о системе нравственных ценностей других участников ситуации, на которые они станут ориентироваться прежде всего. Способность видеть ситуацию под их углом зрения, выделить нравственные нормы партнеров	Осознание спектра нравственных норм, представленных в данной ситуации. Понимание основного конфликта, того, какие нормы являются взаимоисключающими или конфликтующими, какие нарушаются
Соотнесение выбранных путей решения с нравственными идеалами	Анализ собственных намерений в соотнесении со своими нравственными идеалами (кодексом)	Ориентация в намерениях участников, их нравственноэтических идеалах	Представление о том, как следует поступить всем участникам ситуации в соответствии с приемлемыми нравственно-этическими основаниями

2 Садокова A.B. Влияние индивидуальных характеристик эмоциональной личностной сферы на особенности развития моральной компетентности в подростковом возрасте: дис.... канд. пси-хол. наук: 19.00.13. М., 2001. 169 с.

Нами проводился анализ включенности участников в полилоги на основе различения позиций лидера (Л), активного участника (А), включенного участника (В), пассивного участника (П). Нами сопоставлялись показатели доли участников в первой и второй половине занятий. Сопоставление позиций включенности в обсуждение в первой и второй половине занятий исследования показало, что доля активных участников и лидирующих в обсуждении во время проведения 2-го этапа значимо преобладает в сравнении с аналогичными показателями 1-го этапа, а доля участников пассивных в обсуждении ниже уже в начале курса (табл. 2).

Таблица 2

Различие динамики включенности участников развивающих курсов 1-го и 2-го этапов (приведены только значимые различия)

Table 2

The difference in the dynamics of involvement of participants in the developmental courses of the 1^st and 2^nd stages (only significant differences are shown in the table)

Позиция включенности	1-6 занятия		Различия по Фишеру	7-13 занятия		Различия по Фишеру
	1-й этап, %	2-й этап, %		1-й этап, %	2-й этап, %
п	42,86	12	5,066 (при р 0,01)	9,26	4
в	30,36	40	1,704 (при р 0,05)	51,85	28	3,493 (при р 0,01)
А	21,43	32		27,78	48	2,97 (при р 0,01)
Л	5,36	16	2,503 (при р 0,01)	11,11	20	1,754 (при р 0,05)

Для побуждения участников полилога к переходу от обсуждения заданных организатором проблемно-конфликтных ситуаций на основе задач, фрагментов кинофильмов и художественных произведений к обсуждению нравственно-этических коллизий в их столкновении с финансово-экономическими трудностями из опыта собственной жизни выступали разнообразные приемы активизации рефлексии.

Результаты исследования . Основной этап исследования позволил выявить условия, при которых предлагаемые взрослыми средства (понятия об этических нормах, этическом словаре) начинают приобретать статус рефлексивных средств интерпретации неоднозначности принятых решений, влиять на различия их в пользу морали справедливости, альтруизма либо жесткого прагматизма.

Эмпирически это находит выражение в изменении позиций, которые занимают участники полилога, в изменении формально-бездумного стиля высказываний в направлении взвешенного, интимно-личностного собеседования. Нами были выделены такие позиции, как формаль- ная, когнитино-заинтересованная, личностно значимая, субъектно-творческая.

Динамика позиций участников полилогов характеризовалась сдвигом в направлении все более заинтересованного обсуждения, личностно-пристрастного отношения к поиску вариантов этичного разрешения финансовых проблем, пониманию неоднозначности следствий при том или ином обосновании направлений решения. Это позиция сопровождалась ценностно-смысловыми «инсайтами», «примериванием» обсуждаемых ситуаций к собственной жизненной ситуации. Субъектно-творческая позиция в наибольшей мере характеризовалась высоким уровнем идентификации с персонажами обсуждаемой ситуации.

Основным достижением участия юношей и девушек в проводимых занятиях можно считать преодоление неустойчивости высказываний в отношении полярно противоположных нравственно-этических оснований принимаемых решений.

Оценка финансово-экономических затрат приобретала достаточно взвешенный реалистичный характер при обсуждений этич-

ности того или иного выхода из многозначной проблемно-конфликтной ситуации. Все в большей мере при оценке участниками была предоставлена развернутая рефлексия этической неблаговидности или достойности того или иного выхода.

Фокус доминирования прагматичных акцентов в разборе ситуаций сменялся более развернутым обсуждением нравственного облика субъекта ситуации, с которым идентифицировался автор высказываний.

От формально-логического принятия заданий на занятиях участники переходили к личностно заинтересованной позиции с высокой мерой вовлеченности и личной проекции в анализ аналогичных ситуаций из собственной жизни.

Такие изменения выступили свидетельством валидности созданных на втором этапе исследования психологических условий для сопровождения намеченных новообразований участников развивающего факультатива.

В качестве ведущего новообразования выступило достижение взаимной опосредованности нравственно-этических и финансовоэкономических суждений в ходе анализа содержания проблемно-конфликтных ситуаций и обоснования направлений их разрешения.

Заключение. Исследование позволило подтвердить гипотезу о том, что в условиях, создаваемых на занятиях развивающего курса, был поддержан динамичный переход участников от диффузной нравственно-экономической идентификации к осознанному уровню самоопределения. Инициированные в курсе занятий возможности участников апробировать альтернативные ролевые позиции при разрешении проблемно-конфликтных ситуаций, анализировать их нравственно-этические основания позволили приобрести опыт вдумчивой, осознанной ориентировки в задачах обеспечения финансово-экономического благополучия.

Прикладное значение проводимого нами цикла исследования предопределяется высоким воспитательным эффектом проводимых занятий, раскрывающим участникам перспективы продуктивных направлений взросления, достижения социальной и личностной зрелости.